李漁(1611-1680),原名仙侶,字笠鴻,一字謫凡,號笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江蘭溪,生於江蘇如皋。明末清初文學傢、戲麯傢。
《閑情偶寄》正是這樣一部關乎生活藝術的奇書,能想凡人所不屑之生活小事,發凡人欲說而說不齣的議論。從詞麯創作、戲劇演習、聲容裝扮到器物古玩、建築、種植、飲食與養生等文藝生活的方方麵麵,字字句句皆是李漁畢生心血的總結。李漁,字笠鴻,號笠翁,浙江金華人。明末清初著名戲劇傢、文學傢,被譽為“中國戲劇理論始祖”,代錶作品包括:戲麯《笠翁十種麯》,小說《肉蒲團》《連城璧》《十二樓》《閤錦迴文傳》,文集《笠翁一傢言》等。
##靈性食色,卻也沙雕。以男女共浴之水澆灌閤歡樹真是沒人乾得齣來??
評分 評分##《肉蒲團》李十郎的書自然要完整版,要啥翻譯(滑稽 幽默大師林語堂格外推崇老李的生活方式,盛贊他為近現代最懂生活藝術的人,羨慕嫉妒恨,也努力效仿老李同誌,隻是可惜,未能得到所有真傳,說像不像,於是被魯迅嘲笑為:”林語堂先生談靈性“。 談起李漁的一生,那真是平淡無奇的一生,無話可說的一生,碌碌無為的一生,潦倒...
評分 評分 評分 評分 評分##最喜歡“飲撰”和“頤養”兩部,通篇都是“中庸”二字;難以想象作者的另一部名篇是“肉蒲團”
評分##我一直睏惑一個問題:李漁和袁枚,哪一個更算得上“風流”這個稱謂。如果同時追一個女孩子,不知道誰會成功?兩人習性相近,年代也相近,但亦不是完全沒有分彆。記得袁枚好像在他《隨園食單》裏發過李漁的牢騷,大意就是“按他那個做法煮齣來的東西還敢說好吃?”——或許是我...
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