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梁漱溟

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發表於2025-03-01

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圖書介紹

2016-1-1 平裝 9787208134072

圖書描述

梁漱溟（1893—1988），20世紀中國著名思想傢、教育傢、社會改造運動者。生於北京，原籍廣西桂林，原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。1917年入北京大學任教，七年後投身農村，從事鄉村建設運動。抗戰中為促進國共團結抗敵而奔走，參與創建民盟；勝利後又參與國共和談，為和平建國而努力。新中國成立後，曆任全國政協委員、常委及憲法修改委員會委員，但心思之用更在於人生問題之研究。一生用心於兩大問題：人生問題與中國問題；為此兩大問題而思考而行動，終其一生。主要著作有《東西文化及其哲學》《印度哲學概論》《鄉村建設理論》《中國文化要義》與《人心與人生》等。

◆講述可信：傲骨天生、一代真儒梁漱溟記錄親身經曆的文字

◆史料珍貴：袁世凱、蔣介石、毛澤東、蔡元培、李大釗、鬍適，五四、軍閥混戰、抗日、國共和談……，民國大人物、大事件，一網打盡

◆現實溯源：要理解現實中國，必須瞭解民國曆史

◆細節生動：因為親曆，所以生動；因為有心，所以見微知著

◆楊天石、秦暉、雷頤、嶽南、餘世存竭誠推薦

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辛亥革命後，為何會有軍閥混戰？

抗戰勝利後，為何不能和平建國？

一代真儒親曆，用可信的細節，再度審視民國。

迴顧一個民族的掙紮與奮鬥；品味一個時代的壯闊與嘆息。

《憶往談舊錄》為20世紀思想傢梁漱溟先生迴憶過往文字的結集，記錄瞭他在辛亥革命、五四運動、北伐前後、抗日戰爭、國共和談等多個重要曆史時期的重要經曆，例如，作為記者，他親眼見證袁世凱就任臨時大總統；作為學者，他與梁啓超、蔡元培、鬍適、李大釗等都有交集；作為社會改造運動者，他在山西、山東、河南等地與閻锡山、李濟深、韓復榘等人建立瞭情誼；作為愛國人士，他與國民黨“軍神”蔣百裏惺惺相惜，多次請教並探討抗日時局；作為民盟秘書長，他親自參與瞭國共和談，與蔣介石、毛澤東、周恩來等人都有近距離的互動……，由於是記錄親身經曆的文字，且涉及諸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料價值，自上世紀80年代初版以來，深受研究中國近現代史的海內外學者的重視。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##非研究曆史的專業人員讀起來並不十分順暢，不過其中揭露瞭一些自己以前所不瞭解的曆史，還是值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

##文史資料的換臉版本，與人交往的部分尚可看，一談政治幾乎是文盲水平。梁一個反對歐美式憲政的“大儒”，隻能在傳統中國博得一些聲譽，無法成為現代國傢意義上的知識分子。秦暉的推薦寫的切中要害：“有益的思想者，無害的烏托邦”。梁的思想多是理想化的空想，而且結局恰恰就是滑入瞭毛氏烏托邦，凡連毛都不認識，隻能淪為二流知識分子。從結果論來看，也投匪瞭，還談什麼中國文化。

評分☆☆☆☆☆

##百年士林今安在，世上再無梁漱溟，漱溟先生真乃國士。《獨立思考，錶裏如一》是艾愷在《這個世界會好嗎》一書中的一個小結。梁漱溟的書總是給人特彆安靜的感覺，我想這和他身兼佛傢和儒傢兩傢學術有關吧。我曾跟一個體育學院的男生推薦瞭這本書，也許是我形成瞭由來已久的偏見，我並不指望一個體育生，尤其是我這種二本學校的體...

評分☆☆☆☆☆

##有個隻有中學文憑的人說，梁啓超思想不深厚（“缺乏含蓄深厚之緻”），鬍適寫文章太淺顯（“缺陷是不能深入”），陶行知沒什麼文化（“非深於學文修養者”），閻锡山差不多一事無成（“大體上都不十分成功”）……當然與這些大名鼎鼎的人有過交往的他，也是很推崇他們成就的，...

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