发表于2025-03-01
埃里克•威尔逊(Eric G. Wilson),美国威克弗里斯特大学(Wake Forest University)英语教授。另外,他还写过几本书,其中包括:《秘密电影:电影中的诺斯替幻象》(2006)、《忧郁的机器人:神圣机器的心理》(2006)和《冰的精神史:浪漫主义、科学和想象力》(2000)等。
看过《蓝丝绒》或体验过《橡皮头》中,那黑暗而富于颗粒感的影像世界的人都知道,大卫•林奇的电影将我们带入一个与现实颠倒错乱的奇异世界。他的电影将形式和内容置于一个恒久的自我对话中,因为他在好莱坞法则与先锋实验之间摇摆不定,让观众陷于一个尴尬的境地——不知道银幕形象什么时候是严肃的,什么时候在开玩笑,意图是否神志清楚,抑或已经迷失方向。
反讽存在于表象与现实之间。林奇通过频繁地使用反讽,搅乱了传统意识形态,并把观众带入一个残酷的认知困境。通过吸引观众进入这一领域,这些惊世之作诱发了一种“修复中的后现代”的思想,仿佛一幅接近传统自我、灵魂观念的合成图。在如此别具一格的气质笼罩下,可以说,他的影片是虔诚而有宗教色彩的。
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大卫·林奇的奇异世界 下载 mobi epub pdf 电子书##我对大卫林奇有多欣赏,就对这本书有多厌恶!作者称这本书为普及而非学术性作品,在我看来这二者它都没达到;在引言中作者就用各种标签贴满林奇的全身,让本想了解林奇的读者对其真容反而拉远了距离;最令我反感的是作者像个传教士一般硬把宗教、神学和那个该死的提了无数次的诺斯替强加于林奇之身,而后却又将其称作虚无主义者;书中有价值的信息少之又少,在这极少信息中大部分还是引述的其他人的评论。很庆幸我在看过这些作品之后才读了这本书,否则它一定会影响到你的观影体验。
评分应该说中文领域比较深入的探讨林奇的诺斯替神秘主义核心,迷幻的内心寻找及虚无主义,让林奇的电影永远处于小规模抽象分裂又精致具象化物件的空间里
评分##大卫·林奇为什么厉害,因为他是无意识的天才,所以净是“电影式的东西”。除此之外全是毛病,在另一种意义上则是巨人。所以知识分子永远理解不了大卫·林奇的电影,因为他的电影无法转化成语言。
评分##写得太迷弟了读着其实不太舒服(当然也有翻译的关系),要写学术要写安利都OK,卡在中间比较尴尬
评分 评分##用学术角度强行解释
评分 评分##作者在给自己画像吧?
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