具体描述
埃里克•威尔逊（Eric G. Wilson），美国威克弗里斯特大学（Wake Forest University）英语教授。另外，他还写过几本书，其中包括：《秘密电影：电影中的诺斯替幻象》（2006）、《忧郁的机器人：神圣机器的心理》（2006）和《冰的精神史：浪漫主义、科学和想象力》（2000）等。
看过《蓝丝绒》或体验过《橡皮头》中，那黑暗而富于颗粒感的影像世界的人都知道，大卫•林奇的电影将我们带入一个与现实颠倒错乱的奇异世界。他的电影将形式和内容置于一个恒久的自我对话中，因为他在好莱坞法则与先锋实验之间摇摆不定，让观众陷于一个尴尬的境地——不知道银幕形象什么时候是严肃的，什么时候在开玩笑，意图是否神志清楚，抑或已经迷失方向。
反讽存在于表象与现实之间。林奇通过频繁地使用反讽，搅乱了传统意识形态，并把观众带入一个残酷的认知困境。通过吸引观众进入这一领域，这些惊世之作诱发了一种“修复中的后现代”的思想，仿佛一幅接近传统自我、灵魂观念的合成图。在如此别具一格的气质笼罩下，可以说，他的影片是虔诚而有宗教色彩的。
用户评价
##不够过瘾
评分 评分 评分 评分##我对大卫林奇有多欣赏，就对这本书有多厌恶！作者称这本书为普及而非学术性作品，在我看来这二者它都没达到；在引言中作者就用各种标签贴满林奇的全身，让本想了解林奇的读者对其真容反而拉远了距离；最令我反感的是作者像个传教士一般硬把宗教、神学和那个该死的提了无数次的诺斯替强加于林奇之身，而后却又将其称作虚无主义者；书中有价值的信息少之又少，在这极少信息中大部分还是引述的其他人的评论。很庆幸我在看过这些作品之后才读了这本书，否则它一定会影响到你的观影体验。
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