哲学导论

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王德峰
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2014-6-1 平装 9787309104127

具体描述

王德峰,男,1956年生,江苏泰县人。哲学博士,复旦大学哲学学院教授、博士生导师,复旦大学哲学系美学教研室主任,兼任复旦大学当代国外马克思主义研究中心研究员。

主要研究领域:马克思学说的当代意义、当代艺术哲学。

著有《哲学导论》、《艺术哲学》、《世界十大思想家》、《马克思的哲学革命及其当代意义》、《寻觅意义》等,发表哲学论文五十余篇。另有译著:《时代的精神状况》(卡尔•雅斯贝斯 著)、《音乐哲学》(瑞德莱 著)。

本书是一部以全新面貌推出的哲学教科书。全书共分五篇:绪论、哲学的诞生、本体论与形而上学、认识论与先验哲学、历史哲学。本书更注重哲学自身的逻辑发展,更注重哲学同人生的关联,对以往哲学教学中的许多疑难问题作出了新的理解和阐释。

用户评价

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##这本我觉得好

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##很好的入门,非空泛谈史,有中正、有个性,且路径清晰: 从感性的本原学说,到变化与“逻各斯”,进而由巴门尼德的“存在”进入本体论,奠定了西方哲学理性的传统。 有了“存在”,自然有“思维与存在同一性”的思考,便有了唯物唯心、一元二元之争,并由二元论引入笛卡尔的“我思故我在”,进入认识论。 笛卡尔强调理性但不能解决其起源,便有洛克的感觉论。又有休谟点出 现实世界所谓理性的虚假,把形而上学引入 纯粹理性的自我阐明,即康德的先验哲学。 康德指出理性的先天综合,划定现象界与智思界,但偏于认识论一路,没意识到逻辑之后的精神。黑格尔因之发展了历史哲学,强调“绝对精神”的矛盾发展,把历史置入理性;卡尔又将其纠正为感性活动。 至当代海德格尔的存在主义,西方哲学终又回归对存在的感性领悟,与东方合流。

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##早前翻过十来页,近日才重又拾起读完,却是失望了。当年读时见识浅薄,以我今日之判断力(相比从前已有一定哲学基础)已看不上此书。前言无论在文笔还是思想上都很棒,可是正文不如前言诱人,文笔变得很一般,内容上同样乏善可陈,看到第一章的马哲我就头晕(王子本业是研究马...  

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##水善利万物而不争。 典籍里的中国,今晚首看。真的让人泪目,古人智慧让人佩服!海纳百川 有容乃大,福泽万物,生发万物,那是什么成就万物!人法地,地法天,天法道,道法自然!上善若水! 一生二,二生三,三生万物。做人要像水一样,滋润万物,心如止水。 老子,孔子,华夏...  

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##听了王老师的课件,觉得还算清晰简明,层次分明,但是看这本课件汇总的哲学导论就没有了这样的感觉。作者的文字开始变得累赘,拖沓冗长,作者生造了很多词汇,也许是我才疏学浅,很多可能是“哲学专业词汇”,我看起来感觉比较生硬,很多句型让我觉得有病句之嫌。作为哲学入门...  

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