弘明集校箋

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[南朝梁]釋僧祐撰



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發表於2025-04-28

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圖書介紹

2013-11-1 精裝 9787532567744


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圖書描述

齊梁時期僧祐所編《弘明集》為佛學重要典籍,保存瞭東漢末至南朝梁時期的大量佛教資料,具有重要的文獻價值。此次整理之《弘明集校箋》以磧砂藏本《弘明集》為底本,以《永樂北藏》本、《頻伽藏》本、金陵刻經處刻本、《四部叢刊》影印明汪道昆刻本《弘明集》為參校本;充分吸收《大正藏》本《弘明集》及《中華大藏經》本《弘明集》所作校勘記;《弘明集》所收內容復見它書者,亦適當參校。對所涉及之曆史人物、曆史事件、重要佛道經典等,廣引儒、釋、道文獻箋注之。書稿體例完備、標點準確、文本可靠、校勘精準、注釋雅馴,是目前《弘明集》最為完善的整理本。

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用戶評價

評分

##點校錯誤不少,齣注的點很奇怪。不如讀國圖社做的那個本子。

評分

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##《弘明集》十四捲 梁釋僧祐撰 僧祐即撰《齣三藏記集》之人,見《梁高僧傳》十一。天監十七年卒,年七十四,黑白門徒,一萬一韆餘人。東莞劉勰爲撰碑。 《齣三藏記集》十二有《弘明集目録序》,以《牟子理惑》始,以祐自撰《弘明論》終,凡十捲。其後續有增入,爲十四捲。兩《...  

評分

評分

##點校質量一般

評分

##是理解中古佛教及其中國化過程中麵臨的諸多挑戰的重要文本,讀完的印象是,該書對於佛教義理的探討遠不能和佛經相比。

評分

##主要是史料價值而非義理價值 佛教與中國文化和曆史想適應問題(服飾、飲食方法、佛教的某些概念為何不見於曆史等等)、神是否滅問題(形盡神滅、神為形資之以生者故不滅)、沙門是否敬王者問題或佛教與現實政治的關係問題(沙門不敬王者與佛法輔政)、報應問題(三報)、佛道是否一緻的問題(從佛即周孔到區分佛道和佛道同但以佛為主)、夷夏問題(夏變夷,夷勝夏與夷夏一緻)、佛教是否有益於教化問題。可以比較好地瞭解南北朝時期佛教中國化時佛教對於中國文化的矛盾與努力調適。 除瞭佛教本身,感覺有一些側麵也非常有意思,如佛教對於南北朝夷夏空間秩序的衝擊,神道設教觀念在南北朝時便有傳播

評分

##主要是史料價值而非義理價值 佛教與中國文化和曆史想適應問題(服飾、飲食方法、佛教的某些概念為何不見於曆史等等)、神是否滅問題(形盡神滅、神為形資之以生者故不滅)、沙門是否敬王者問題或佛教與現實政治的關係問題(沙門不敬王者與佛法輔政)、報應問題(三報)、佛道是否一緻的問題(從佛即周孔到區分佛道和佛道同但以佛為主)、夷夏問題(夏變夷,夷勝夏與夷夏一緻)、佛教是否有益於教化問題。可以比較好地瞭解南北朝時期佛教中國化時佛教對於中國文化的矛盾與努力調適。 除瞭佛教本身,感覺有一些側麵也非常有意思,如佛教對於南北朝夷夏空間秩序的衝擊,神道設教觀念在南北朝時便有傳播

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