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蔣維喬

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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2013-11-1 平裝 9787506068789

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圖書描述

蔣維喬（1873-1958），著名教育傢、哲學傢、佛學傢、養生傢。字竹莊，青少年時，因主張“不主故常，而唯其是從之”而自號因是子。江蘇武進（今常州）人。他7歲入私塾，從師學習《鑒略》、《左傳》、《古文觀止》等，20歲中秀纔。經過科舉考試，進入常州府學。光緒二十一年（1895）鞦起，先後入江陰南菁書院和常州緻用精捨繼續深造，棄八股文，研究“西學”。光緒二十八年（1902），南菁書院改為江蘇高等學堂。該校理化教師鍾觀光常在學生中宣傳資産階級革命思想，蔣維喬深受教育，思想發生劇烈變化，決心緻力教育的改革。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##入門友好型書籍。

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“禪定是掃除一切妄念，專心注定一個正念，這是佛傢最主要的功夫。”“貪嗔癡三毒，是人們有生以來，本性固有，對此立不殺、不盜、不淫、不妄語四戒，是治本性的病。所以學佛第一要從戒入手。”～第十章最重要，可反復學習～

評分☆☆☆☆☆

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##凡譯一經，須經過九個人的手：初次譯主宣讀時候，坐在左的人，和譯主評量文中的意義，坐在右的人，證明文字的音韻。第四書字人，審聽梵文，先寫成音譯的華文。第五筆受人，再從音譯的華文，翻成義譯的文言。然梵文名詞動詞的位置，和華文剛剛是顛倒的，所以第六綴文的人，就拿...

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

##佛教從來沒有入門書，但是佛學卻有，就本算是佛學入門書。但是最後附錄四裏，作者把釋迦和孔子放在同一個高度，我是有點不敢苟同的。作者蔣維喬也是曆史的見證者，1873生人，光緒年間的秀纔，棄八股文，研究“西學”，一直活到瞭1958年……

評分☆☆☆☆☆

##凡譯一經，須經過九個人的手：初次譯主宣讀時候，坐在左的人，和譯主評量文中的意義，坐在右的人，證明文字的音韻。第四書字人，審聽梵文，先寫成音譯的華文。第五筆受人，再從音譯的華文，翻成義譯的文言。然梵文名詞動詞的位置，和華文剛剛是顛倒的，所以第六綴文的人，就拿...

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