易蔔生（Henrik Ibsen, 1828-1906）

挪威詩人及劇作傢，擅長以逼真的手法呈現當代的問題，使中產階級寫實主義成為現代劇場美學的標竿。

易蔔生早期的作品充滿浪漫主義色彩，《愛情喜劇》及《勃朗德》這兩部詩劇可以看到浪漫題材如何展現現實的關懷。散文劇在《青年同盟》初試啼聲之後，從《社會棟樑》到《全民公敵》全麵批判中產階級虛偽與自私自利的心態。易蔔生開創寫實戲劇的路線，卻又突破寫實主義的框限，從《野鴨》到《海妲．蓋柏樂》可以看到他如何積極開發象徵主義的戲劇潛能。晚期的作品轉而探討潛意識的衝動，從《營造師傅》到《復甦》無異於宣告佛洛伊德心理劇的誕生。

易蔔生的劇作是現代戲劇的羅馬，現代戲劇所有的道路都是以他為起點或終點，故被冠以「現代戲劇之父」的稱號。

呂健忠譯注的《易蔔生戲劇集》是繁體中文戲劇齣版界的盛事，全套五冊共十五部劇本，完整呈現易蔔生為現代戲劇拓土開疆的創作歷程。

身為現代戲劇的開宗祖師，易蔔生在他長達半個世紀的創作生涯中，有四十年是在摸索如何從浪漫風格破繭而齣，繼之以開發中產階級散文劇的無限潛能，到最後終於孕育齣佛洛伊德心理劇。他在暮氣沉沉的歐洲劇壇發動一人革命的過程，以及他成就戲劇宗師的革命誌業，都可以在這套劇集一覽無遺。

易蔔生的戲劇美學落實在他對於愛情倫理、婚姻倫理與社會倫理的關懷，他對於兩性關係前瞻視野，以及他視舞颱寫實為展現人生視野與心靈景象的媒介。他的人性洞察力可以和莎士比亞相提並論，運用社會大眾日常的語言，呈現其精闢的觀點於讀者與觀眾熟悉的社會情境。

《全民公敵》揭示易蔔生對正義公理所抱持的「眾人皆醉我獨醒」、「雖韆萬人吾往矣」的立場，呈現劇中主角忠於知識份子的良知，為瞭揭發環境汙染的真相而不惜得罪唯利是圖的政客、市儈、媒體與理盲民眾，是易蔔生眾多劇作中，最廣受歡迎且經常重演的劇目之一。

《野鴨》是易蔔生第一部純熟運用象徵主義的作品，情節撲朔迷離。他以野鴨的意象為主，輔以兩個傢族兩代之間的糾葛恩仇，鋪陳一場看似模糊曖昧，其實內裡層次分明的哲學辯證。不勝唏噓的結局留給人無限的反思，無怪乎《野鴨》是戲劇巨擘契訶夫最鍾愛的劇本。

《羅斯莫莊園》是易蔔生全集中最能反映挪威政治現況的一部作品。除瞭探討在已形疏離的社會情境和人際關係中，一個人可以有多大的能耐支配別人，更深入探索劇中人受到幼年經驗影響的心靈特質。