具體描述
張愛玲（1920-1995），中國女作傢。祖籍河北豐潤，生於上海。1943年開始發錶作品，代錶作有中篇小說《傾城之戀》、《金鎖記》、短篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》和散文《燼餘錄》等。1952年離開上海，1955年到美國，創作英文小說多部。1969年以後主要從事古典小說的研究，著有紅學論集《紅樓夢魘》。已齣版作品有中短篇小說集《傳奇》、散文集《流言》、散文小說閤集《張看》以及長篇小說《十八春》、《赤地之戀》等。
用戶評價
##張愛玲的語言還是很犀利的，字字珠璣，每一個字，每一個詞，每一個比喻都是有作用的，更多的是來錶現人物心理的。心理描寫也是透徹，閤理。不愧是心理小說的楷模。傾城之戀中在災難之後的醒悟，兩個自私的人惺惺相惜。金鎖記中七巧受壓抑的變態心裏。心經中父女超齣正常的愛戀，母親的容忍，父親的背叛都是常人寫不齣的。但在張愛玲這裏就寫的理所當然。兩朵玫瑰都是辜負，最終也沒有收獲真愛。琉璃瓦中父親的奢求和女兒的不順心。雖有的人物用寥寥幾語就可以勾勒的十分豐滿。各色人物，各種故事，值得看，值得好好看。 你在閱讀過程中是否有同樣的感受——我有種莫名的、難言又模糊的情緒被這個作傢清楚地錶達齣來瞭。在這時你一定會覺得這個作傢太厲害瞭，他怎麼做到的！又或者是，這個人在寫什麼，我完全看不懂?♀️。這可能是文學的朦朧多義在作祟。如果你有時間往下讀下去，我想把...
評分 評分##1.補看瞭《散戲》和《鬱金香》，對比瞭《半生緣》和《十八春》。最精彩的仍然是金鎖記。 2.半生緣和十八春的區彆： ● 相比十八春，半生緣刪掉瞭第十八節，十六十七節改動較大。十八春裏所有人都投入到瞭社會主義新中國的建設中，人人都冰釋前嫌，性格轉變的似乎忘記瞭所有痛苦。半生緣裏，顧曼楨瀋世鈞相見相擁，盡管有“我們迴不去瞭”的遺憾，也有這麼多年的思念牽掛；叔惠和翠芝也對當年往事戀戀不忘。不圓滿，卻真實。 ● 相比於十八春，半生緣題目變瞭，18年變成瞭14年，張慕瑾換成瞭張豫瑾，祝鴻纔強暴進行瞭詳寫，刪掉瞭所有和意識形態相關的段落（如張豫瑾傢裏被鄉紳、國民黨欺負的事，用一句“日本抓去”概括瞭），個彆微小細節進行瞭增刪，其他部分幾乎一字未變。
評分 評分 評分##1.補看瞭《散戲》和《鬱金香》，對比瞭《半生緣》和《十八春》。最精彩的仍然是金鎖記。 2.半生緣和十八春的區彆： ● 相比十八春，半生緣刪掉瞭第十八節，十六十七節改動較大。十八春裏所有人都投入到瞭社會主義新中國的建設中，人人都冰釋前嫌，性格轉變的似乎忘記瞭所有痛苦。半生緣裏，顧曼楨瀋世鈞相見相擁，盡管有“我們迴不去瞭”的遺憾，也有這麼多年的思念牽掛；叔惠和翠芝也對當年往事戀戀不忘。不圓滿，卻真實。 ● 相比於十八春，半生緣題目變瞭，18年變成瞭14年，張慕瑾換成瞭張豫瑾，祝鴻纔強暴進行瞭詳寫，刪掉瞭所有和意識形態相關的段落（如張豫瑾傢裏被鄉紳、國民黨欺負的事，用一句“日本抓去”概括瞭），個彆微小細節進行瞭增刪，其他部分幾乎一字未變。
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