具体描述
约翰·沃尔夫冈·歌德（1749-1832）是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身，一部较完备的全集（如“苏菲版”）竟达一百四十三卷，《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》；一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。
歌德的《浮士德》根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，反其意而之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。在第一部正文前面，还有一幕提纲挈领的“天堂序曲”，为全剧的主题思想奠定了基调。
《浮士德》不是读一两篇就能透彻理解的。除了内容上博大精深，包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等方面的知识外，更有形式上的错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等——这些五花八门的体裁几乎采用了每一种已知的西方格律。
用户评价
##虚无和犬儒才是魔鬼。
评分##魔鬼，在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点：庞大的黑色身躯，狰狞的面孔，尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...
评分##我只匆匆奔走在这世上， 任何欢乐都抓紧尝一尝， 不满意的立刻将它抛弃， 抓不住的干脆将它释放。 我只顾追求，只顾实现， 然后又渴望将人生体验， 用巨大心力，先猛冲蛮干， 而今行事却明智、谨严。 ...
评分##“所有理论都是灰色的，只有生活的金树长青”“他们为自由权利争斗不休，仔细看去，不过是奴隶反对奴隶而已”“我们必须留下热汗，才能真正拥有父亲留下的遗产”……歌德真是写下了不少名言警句，这种能力在二十世纪以后已不多见。
评分 评分##我只匆匆奔走在这世上， 任何欢乐都抓紧尝一尝， 不满意的立刻将它抛弃， 抓不住的干脆将它释放。 我只顾追求，只顾实现， 然后又渴望将人生体验， 用巨大心力，先猛冲蛮干， 而今行事却明智、谨严。 ...
评分##你认识的妖魔都是浪漫，真正的妖魔必须古典
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