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[挪威] 亨里克·易卜生劉森堯

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发表于2025-04-04

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图书介绍

書林 2001-12 9789575869342

图书描述

亨利克·易卜生（1928-1906），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。

易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期，因父亲破产，家道中落，没有进成大学，不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利，生活的艰辛，培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒作之余，他刻苦读书求知，并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动，激发了青年易卜生的政治热情和民族意识，他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着，他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理，达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望，于是愤而出国，在意大利和德国度过二十七年（1863－91）的侨居生活，同时在创作上取得了辉煌的成就，晚年才回奥斯陆。易卜生一生共写了二十多部剧作，除早期那些浪漫抒情诗剧外，主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材，通常被称为“社会问题剧”。《社会支柱》（1877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》

（1881）和《人民公敌》（1882）是其中最著名的代表作。

《玩偶之家》是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。

女主人娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的

“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而

卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家

庭出走了。

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用户评价

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##将此剧定性为女权宣言是片面的，至少是折损了作品的思想深度，作者号召的不仅仅是女性的觉醒和独立，更是社会每一个成员，是人的觉醒和独立。试想，当我们没有觉醒之前，我们谁不是玩偶呢？女人是，男人就不是吗？我们是世俗的玩偶，是宗教的玩偶，是家长的玩偶，是政治家的玩...

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##“我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。”五四精神，依然震撼。

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说明： 1.《A Doll‘s House》我看的是英文电子版，并不是这家出版社的，所以推荐的只是文本本身。 2.剧本反复读过很多遍了，可是一直没能完成一篇比较完整的读后感，觉得很对不起自己和一个朋友，现在也并不确定这篇书评会不会告诉他，所以只算是对自己的交代。 -------------...

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##果然想看神展开还是得看戏剧啊……给跪了大二那年，我有一段时间一直在读鲁迅，图书馆里的鲁迅全集被我一本一本地借出来，又一本一本地还回去。鲁迅以杂文闻名，但我却始终觉得他小说写得好，所以《彷徨》《故事新编》读了以后爱不释手，而对《野草》《坟》之类的杂文集却不怎么感兴趣。好在我兴趣虽然没有，但毅力尚...

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##开创西方现代剧模式，娜拉出走的意义就在其出走本身。

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