譯者前言
編者前言
序言
第一部分 基本理念
第1節 政治哲學的四種作用
第2節 作為公平閤作體係的社會
第3節 秩序良好社會的理念
第4節 基本結構的理念
第5節 對我們探究的限製
第6節 原初狀態的理念
第7節 自由和平等的人的理念
第8節 基本理念之間的關係
第9節 公共證明的理念
第10節 反思平衡的理念
第11節 重疊共識的理念
第二部分 正義原則
第12節 三個基本點
第13節 兩個正義原則
第14節 分配正義的問題
第15節 作為主題的基本結構：第一種理由
第16節 作為主題的基本結構：第二種理由
第17節 誰是最不利者？
第18節 差彆原則：它的意義
第19節 反例所提齣的反對意見
第20節 閤法期望、資格和應得
第21節 關於將自然天賦視為公共資産
第22節 關於分配正義和應得的簡要評論
第三部分 從原初狀態進行的論證
第23節 原初狀態：設立
第24節 正義的環境
第25節 形式約束和無知之幕
第26節 公共理性的理念
第27節 第一種基本比較
第28節 論證結構與最大最小化規則
第29節 強調第三個條件的論證
第30節 基本自由的優先性
第3l節 關於厭惡不確定性的反對意見
第32節 再論平等的基本自由
第33節 強調第二個條件的論證
第34節 第二種基本比較：導論
第35節 公共性的根據
第36節 互惠性的根據
第37節 穩定性的根據
第38節 反對有限功利原則的根據
第39節 關於平等的評論
第40節 結論
第四部分 正義的基本結構之製度
第41節 財産所有的民主：導論
第42節 政體之間的某些基本對比
第43節 作為公平的正義中的善觀念
第44節 立憲民主對程序民主
第45節 平等的政治自由之公平價值
第46節 對其他基本自由之公平價值的否認
第47節 政治自由主義與統閤性自由主義：一種對比
第48節 關於人頭稅的注釋與自由的優先性
第49節 財産所有的民主之經濟製度
第50節 作為基本製度的傢庭
第51節 基本善指標的靈活性
第52節 馬剋思對自由主義的批判
第53節 關於閑暇時間的簡短評論
第五部分 穩定性問題
第54節 政治的領域
第55節 穩定性問題
第56節 作為公平的正義以錯誤的方式成為政治的？
第57節 政治自由主義是如何可能的？
第58節 重疊共識不是烏托邦
第59節 理性的道德心理學
第60節 政治社會的善
索引
附錄 從《正義論>到《作為公平的正義――正義新論》
譯後記
· · · · · · (收起)
編者前言
序言
第一部分 基本理念
第1節 政治哲學的四種作用
第2節 作為公平閤作體係的社會
第3節 秩序良好社會的理念
第4節 基本結構的理念
第5節 對我們探究的限製
第6節 原初狀態的理念
第7節 自由和平等的人的理念
第8節 基本理念之間的關係
第9節 公共證明的理念
第10節 反思平衡的理念
第11節 重疊共識的理念
第二部分 正義原則
第12節 三個基本點
第13節 兩個正義原則
第14節 分配正義的問題
第15節 作為主題的基本結構：第一種理由
第16節 作為主題的基本結構：第二種理由
第17節 誰是最不利者？
第18節 差彆原則：它的意義
第19節 反例所提齣的反對意見
第20節 閤法期望、資格和應得
第21節 關於將自然天賦視為公共資産
第22節 關於分配正義和應得的簡要評論
第三部分 從原初狀態進行的論證
第23節 原初狀態：設立
第24節 正義的環境
第25節 形式約束和無知之幕
第26節 公共理性的理念
第27節 第一種基本比較
第28節 論證結構與最大最小化規則
第29節 強調第三個條件的論證
第30節 基本自由的優先性
第3l節 關於厭惡不確定性的反對意見
第32節 再論平等的基本自由
第33節 強調第二個條件的論證
第34節 第二種基本比較：導論
第35節 公共性的根據
第36節 互惠性的根據
第37節 穩定性的根據
第38節 反對有限功利原則的根據
第39節 關於平等的評論
第40節 結論
第四部分 正義的基本結構之製度
第41節 財産所有的民主：導論
第42節 政體之間的某些基本對比
第43節 作為公平的正義中的善觀念
第44節 立憲民主對程序民主
第45節 平等的政治自由之公平價值
第46節 對其他基本自由之公平價值的否認
第47節 政治自由主義與統閤性自由主義：一種對比
第48節 關於人頭稅的注釋與自由的優先性
第49節 財産所有的民主之經濟製度
第50節 作為基本製度的傢庭
第51節 基本善指標的靈活性
第52節 馬剋思對自由主義的批判
第53節 關於閑暇時間的簡短評論
第五部分 穩定性問題
第54節 政治的領域
第55節 穩定性問題
第56節 作為公平的正義以錯誤的方式成為政治的？
第57節 政治自由主義是如何可能的？
第58節 重疊共識不是烏托邦
第59節 理性的道德心理學
第60節 政治社會的善
索引
附錄 從《正義論>到《作為公平的正義――正義新論》
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《作為公平的正義:正義新論》主要收錄瞭立憲民主對程序民主、平等的政治自由之公平價值、對其他基本自由之公平價值的否認、政治自由主義與統閤性自由主義：一種對比、關於人頭稅的注釋與自由的優先性、財産所有的民主之經濟製度、作為基本製度的傢庭、基本善指標的靈活性、馬剋思對自由主義的批判、關於閑暇時間的簡短評論等內容。
用戶評價
評分
##有些地方翻譯捉急，一堆語病。
評分
##看瞭一半，實在看不下去瞭，沒什麼價值。差彆原則無理取鬧，原初狀態自相矛盾，公民定義前後不一，整本書空中樓閣
評分
##欲看此書，先看正義論。
評分
##慚愧，半途放棄瞭，哲學的錶達方式讓我頭暈，記住瞭“無知之幕”。
評分
##後半部分需要重讀
評分
##真好。Rawls非常誠懇。無關形而上學，無關精神分析，單純想生活在一個自由民主的憲政體係之內，就該是這樣一副麵貌。
評分
##前兩部分闡釋瞭Rawls的很多基本概念，可以做handbook使用。第三部分重述正義原則的推理過程，並作為整體或差彆原則個體與平均功利比較。第四部分講製度略瑣碎，不過部分體現Edmundson稱之的社會主義轉嚮，反對福利資本主義。第五部分講穩定性，與前幾部分以及PL重述頗多。整體翻譯很流暢，但個彆概念值得商榷，比如閤理與理性的譯法就與PL相反。
評分
##在完全消除偏見的平等下，方能有真正的正義原則與秩序良好的社會。4/5
##在讀者閱讀完《正義論》和《政治自由主義》之後，可以通過本書重新完整地學習一遍整閤進政治自由主義框架內的公平正義理論，其中一些核心觀念的闡述在本書中的錶達要比《正義論》中更為簡要精當。另一方麵，本書也可以作為羅爾斯理論的導讀性作品，還有什麼比作者本人寫的導讀更能精確地理解其人的著作呢？