雨果(1802-1885),法國著名小說傢、詩人。《巴黎聖母院》是他的長篇小說代錶作。
吉普賽少女愛斯美臘達在街頭賣藝,聖母院教學副主教弗洛德欲占為己有。後發現她另有情人,又刺殺她的情人並嫁禍於他,緻使她被判死刑。相貌奇醜、對她充滿愛慕和謙卑之情的敲鍾人卡席莫多把她救到聖母院避難。弗洛德把她劫齣,威逼她屈從於他的獸欲。遭到拒絕後,弗洛德把她交給官兵,在聖母院樓上看著她被絞死。卡席莫多在絕望中憤怒地把撫養他長大的弗洛德推下頂樓,活活摔死。自己則到鷹山地穴摟住愛斯美臘達的屍體,與她死在一起,完成瞭“婚禮”。
##文學比建築本身具有更永恒的生命。
##副主教到最後都沒有頓悟,吉普賽少女到最後都沒有看清任何人,敲鍾人從生下來就是個悲劇。執著的都死瞭,隨便的都活著
##奇情是奇情,但《巴黎聖母院》總是給我一種非常人工的感覺,手法的痕跡比較明顯,人物也比較符號化。陀思妥耶夫斯基的小說中也有許多思想討論造成瞭延宕,但終究是人物形象的一種錶現。一對比,雨果自己的討論就顯得很突兀瞭(就像他的前輩拉伯雷一樣),短評有人說雨果囉嗦也是有道理的。
##因為不懂法國不懂宗教不懂路易所以讀起來很費力,但是角色設定真的優秀,貪婪懦弱虛僞奸佞卑鄙愚蠢,人性陰暗麵全覆蓋瞭
##故事圍繞愛斯美拉達與孚比斯、副主教、卡西莫多之間的感情展開,孚比斯的愛輕浮虛僞,帶著玩弄的成分;副主教的愛就像他這個人專斷、自私、偏執,甚至到瞭變態的程度;隻有卡西莫多的愛專一、熱烈、謙卑。而作為美與善良的形象,愛斯美拉達自始至終都沉迷與孚比斯的愛中,一些錶麵的感覺讓她看不清這個浪蕩子的本質。同時,她懼怕、憎恨給她帶來噩運的副主教,而對於醜陋得不成人形的卡西莫多,她雖然心存感激,可怎樣都無法愛上,最終孚比斯娶瞭錶妹,愛斯美拉達被副主教處死,副主教又死在瞭養子卡西莫多手上,而卡西莫多抱著愛斯美拉達的屍體自殺,完成自己守護心上人的心願。幾段感情把人世間的愛描繪得淋灕盡緻,人們在愛的關係中總是這樣不平等,剛剛好的愛多麼可遇不可求。
##不偏執,不極端,不卑微,不失去自我,纔能擁有美好愛情。 不是特彆喜歡雨果這種直白狂野豪放的塑造人物方式,我還是比較偏愛細膩文筆。
##奇情是奇情,但《巴黎聖母院》總是給我一種非常人工的感覺,手法的痕跡比較明顯,人物也比較符號化。陀思妥耶夫斯基的小說中也有許多思想討論造成瞭延宕,但終究是人物形象的一種錶現。一對比,雨果自己的討論就顯得很突兀瞭(就像他的前輩拉伯雷一樣),短評有人說雨果囉嗦也是有道理的。
##故事圍繞愛斯美拉達與孚比斯、副主教、卡西莫多之間的感情展開,孚比斯的愛輕浮虛僞,帶著玩弄的成分;副主教的愛就像他這個人專斷、自私、偏執,甚至到瞭變態的程度;隻有卡西莫多的愛專一、熱烈、謙卑。而作為美與善良的形象,愛斯美拉達自始至終都沉迷與孚比斯的愛中,一些錶麵的感覺讓她看不清這個浪蕩子的本質。同時,她懼怕、憎恨給她帶來噩運的副主教,而對於醜陋得不成人形的卡西莫多,她雖然心存感激,可怎樣都無法愛上,最終孚比斯娶瞭錶妹,愛斯美拉達被副主教處死,副主教又死在瞭養子卡西莫多手上,而卡西莫多抱著愛斯美拉達的屍體自殺,完成自己守護心上人的心願。幾段感情把人世間的愛描繪得淋灕盡緻,人們在愛的關係中總是這樣不平等,剛剛好的愛多麼可遇不可求。
##雨果是真他媽的浪漫,又真他媽囉嗦。希臘文字命運刻在聖母院鍾樓上,應驗於卡西莫多的縱身一躍,消弭於卡西莫多和艾絲美拉達化為的塵埃中。就連聖母院也難逃命運,隻需一把火,“曆史的見證”?“宗教的庇護”? 什麼都沒有瞭。