具體描述
小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害，認為自己是個超人，可以為所欲為。為生計所迫，他殺死放高利貸的房東老太婆和她的無辜的妹妹，毛製造瞭一起震驚全俄的凶殺案。經曆瞭一場內心痛苦的懺悔後，他最終在基督徒索尼雅姑娘的規勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪後的心理變化，揭示俄國下層人民的艱難生活。
用戶評價
##早在加繆、薩特之前，陀思妥耶夫斯基就已經在討論“存在主義”瞭，作為本書最重要的部分，大段大段的心理描寫通過一種極端的方式全方位討論瞭個體存在與世界規則之間的關係。老陀通過寫實的手法，設置瞭一個大場景，濃墨重彩描述瞭一個陋室落魄青年做瞭一件極端事件之後對自己、對朋友傢人、對社會的心理變化與煎熬，其中很詭異陸離的point在於主人公關於人對這個世界的“權力”的臆想：“自己到底是虱子還是人？那麼，好吧，我是不是應該去殺個人去證明？”我覺得這就是存在主義哲學的開端，以及無疑這是我讀過的最深刻的心理描寫著作瞭。但有一點，隻指齣來，不做評論：基督教文化背景的著作，作者往往以宗教歸宿做為最後的結尾，《罪與罰》就是其中一個，而且這種著作還挺多的。
##“生活代替瞭理論”
##比《卡拉馬佐夫兄弟》神經多瞭，每一個人說話都神神叨叨的，可能是讀瞭太多通俗小說不太能適應這種錶達方式。被酒和貧窮浸沒的俄羅斯人，每一個人物形象都非常立體而神經…最喜歡的章節就是最後的尾聲瞭，跟著坨氏的結尾感覺下一步應該去看《約翰剋利斯朵夫》。
##一個星期中分散的閱讀無疑稀釋瞭這本小說的張力和衝擊，Kindle閱讀更讓我難以縷清它笨重的結構，幾乎迷失在冗長雜蕪的對話與獨白中。可是當我結束閱讀，重新審視這本龐大的書，每一個人物都漸漸鮮活、清晰起來——拉斯柯爾尼科夫是個蹩腳哲學傢，斯維德裏加依洛夫仿佛是個虛無主義者、一個詩人，馬爾美拉多夫像是契訶夫小說中那種平凡、病態的典型人物，盧仁是個24k純屌絲，索尼婭是“永恒之女性”……然而，最後的結尾…是否太夢幻瞭呢？
##弱化。這種長度，甚至這種寫法，都無法使每一個句子在它自己的位置上，也因此，我常常是在看“故事”。
##比《卡拉馬佐夫兄弟》神經多瞭，每一個人說話都神神叨叨的，可能是讀瞭太多通俗小說不太能適應這種錶達方式。被酒和貧窮浸沒的俄羅斯人，每一個人物形象都非常立體而神經…最喜歡的章節就是最後的尾聲瞭，跟著坨氏的結尾感覺下一步應該去看《約翰剋利斯朵夫》。
##比《卡拉馬佐夫兄弟》神經多瞭，每一個人說話都神神叨叨的，可能是讀瞭太多通俗小說不太能適應這種錶達方式。被酒和貧窮浸沒的俄羅斯人，每一個人物形象都非常立體而神經…最喜歡的章節就是最後的尾聲瞭，跟著坨氏的結尾感覺下一步應該去看《約翰剋利斯朵夫》。
##仿佛一眼瞥見瞭俄羅斯那廣袤無垠的大山大川。虱子與英雄，罪與罰，愛與皈依，權力的僭越。
##弱化。這種長度，甚至這種寫法，都無法使每一個句子在它自己的位置上，也因此，我常常是在看“故事”。