李白出生于中亚碎叶
李白的家室索隐
李白在政治活动中的第一次大失败
——待诏翰林与赐金还山
李白在政治活动中的第二次大失败
——安禄山叛变与永王璘东巡
李白在长流夜郎前后
李白的道教迷信及其觉醒
李白与杜甫在诗歌上的交往
二、关于杜甫
杜甫的阶级意识
杜甫的门阀观念
杜甫的功名欲望
杜甫的地主生活
杜甫的宗教信仰
杜甫嗜酒终身
杜甫与严武
杜甫与岑参
杜甫与苏涣
三、李白杜甫年表
附录 《李白与杜甫》是一本怎样的书
· · · · · · (收起)
具体描述
郭沫若封笔之作，晚年心境披露，揭示中国士人人格与仕途圆融之两难。
作者以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，历数李白与杜甫的身世、婚姻、生活习性、政治活动、宗教倾向和文学创作，以及二人的交往和交游，生动还原了李白、杜甫生活状况及社会背景。
郭沫若的《李白与杜甫》，重点不在评述李杜的诗歌艺术，而是力图透过他们失败的仕途生涯，揭示士人人格与仕途圆融之两难。
作者分析鞭辟入里，道前贤所未能道。旁征博引，纵横自如，语言极富诗意，观点极富创见，妙趣横生，是独具典范价值的汉语学术文本。自问世以来，虽然争议不断，但至今研究李白与杜甫仍不能绕过此书。
著名散文家、学者周国平说：“不管人 们对这部书 的扬李抑杜立场有何不同意见，重读这部书，我仍由衷地钦佩郭老以八十之高龄，在连遭丧子惨祸之后，还能够把一部历史著作写得这样文情并茂，充满活力。”
书中诸多问题的论述极富创见，引人深思。
如：李白究竟是哪里人？
为什么说李白不是胡人？
为什么李白能一生游山玩水却不为生计愁？
为什么说李白既庸俗又洒脱?
为什么说杜甫嗜酒实不亚于李白？
为什么说杜甫信的是禅宗？
用户评价
##时代气息比较浓厚 但学术还是有见解的 李白的部分写得较好
##郭老批评杜甫庸俗，并在某一处暗示他心里还想着美女，太知识分子了太不人民了。我不禁要问郭老：人民到底喜不喜欢美女？
##挺好玩的，用诗歌探查古人的情感，方法论意义很大，让我想起陈寅恪，用诗歌和文学证实古代历史
##时代气息比较浓厚 但学术还是有见解的 李白的部分写得较好
##恕我一介凡夫俗子无法理解郭老先生的带智慧。非得踩一捧一，有什么必要吗？
##重读“经典”，细读郭老如何“颠覆千年偏见”。新版书噱头不小，然而平心而论，正如郭沫若自己在《光明日报》1962年6月9日的评论中说：“这种时代残疾，我们不必深责，也不必为他隐讳，更不必为他藻饰。”以前我觉得他是挖空心思去扬李抑杜，现在倒也觉得这本论著算是那个二元对立论时代敢于打破因袭、独树一帜的了。mark2011最后一本书籍。
全书读毕，无语言感。放在整个风气皆扬杜抑李的当时，郭沫若以近八十之岁，瞄准他眼中的“饰圣”之当代名文人，运用考史强项发动反击，即使论时有过，也可以理解。因为他所要达到的目的，其实是借二位诗人前后，告诉其他一起混迹红色政坛的文人们，想同时保全诗人的人格和仕途几乎不可能。我也推想这位不管过去有多少奉承恶迹的老人在终了之前，以此委婉告知其他尚在的政治文人：连古代文坛圣仙都有庸俗一面，大家于互相指责人格时切莫只手指别人。混迹官场，概莫能外。不必都以圣贤强推之，对人性多些理解宽容吧。另外，郭译的“三吏三别”之新诗确实不错。
##史料较丰富，观点不认同
##以偏见反对偏见，一言难尽，令人不禁怀疑杜甫在唐朝的时候是不是不小心挖了他郭公沫若的祖坟了，以至于如此讥诮