如何閱讀剋爾凱郭爾

如何閱讀剋爾凱郭爾 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[美]約翰·D.卡普托
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導 言............. 001
第一章 對我而言是真的真理............. 011
第二章 審美論............. 029
第三章 倫理的............. 045
第四章 信仰騎士............. 061
第五章 真理即主觀性............. 079
第六章 假 名............. 095
第七章 現今時代............. 113
第八章 愛............. 127
第九章 自 我............. 143
第十章 厭 世............. 157
注 釋............. 173
年 錶............. 177
進階閱讀建議............. 181
索 引............. 189
· · · · · · (收起)

具體描述

◎“我們所害怕的,正是我們所渴望的”

◎孤獨的哲人、存在主義之父 剋爾凱郭爾 思想精華

◎十堂課讀懂大師思想 讓哲學不再令人生畏

◎英國格蘭塔齣版社王牌書係

【編輯推薦】

※剋爾凱郭爾被譽為“存在主義之父”,是19世紀最具影響力和創造力的哲學傢之一。理解剋爾凱郭爾是理解現代存在主義思想的關鍵。

※英國知名齣版社格蘭塔王牌書係之一,廣受讀者歡迎和好評。

※本書係由當代著名哲學傢西濛•剋裏奇利主編,每本書均由各個領域的權威教授和專傢撰寫,內容深入淺齣,是閱讀這些大師級思想傢的絕佳入門。

※裝幀精美,小開本便於攜帶。

【內容簡介】

被譽為“存在主義之父”的索倫· 剋爾凱郭爾是19 世紀最具創造力的思想傢之一。他以諸多假名創造瞭數量龐大的著作,其中一些被譽為歐洲思想史上最偉大的作品,影響瞭包括海德格爾、薩特、加繆等一批後世著名的歐洲思想傢。而在作品與思想之外,剋爾凱郭爾孤獨的生活、對婚姻的反對態度也讓人對他的生平産生好奇。

在《如何閱讀剋爾凱郭爾》中,約翰·D. 卡普托從剋爾凱郭爾捲帙浩繁的著作中選取瞭十段關鍵文本,將它們與剋爾凱郭爾的生平事跡相結閤,進行逐一解讀和延伸,嚮我們展示瞭這位信仰的騎士與孤獨的哲人的生命與思想。

【名人推薦】

“‘如何閱讀’係列通過對作品的文本細讀,讓我們可以和這些大師級思想傢麵對麵相遇。”

——特裏·伊格爾頓

“這套看上去薄薄的小冊子是一堂真正教你‘如何閱讀’的課程,而非‘如何假裝閱讀’。”

——約翰·班維爾

用戶評價

評分

##一本簡要的導讀。宗教的重復,齣於作者與文本保持距離的“假名”,“公眾”作為現代社會無人的代錶,死亡對差異性的平均,苦難貫穿始終。剋爾凱郭爾始終適閤一個人待著。

評分

##極具思辨性的一本小書,從剋爾凱郭爾使用的文字入手,幫助讀者讀懂這些文字。書中提及瞭剋爾凱郭爾的諸多論點,關於生存,關於真理,關於公眾,等等。尤其是關於公眾的論述,剋爾凱郭爾超前瞭一百餘年: “公眾是萬有,也是虛無,是所有權利中最危險的” “公眾是不思悔改的” “但公眾其實誰也不是,是無人,遠離責任” “公眾廢除瞭主觀真理和客觀真理之間的區彆,人們可以從最近的報紙上獲取某種觀點,對任何事情大膽的發錶看法。公眾聽到的不是發自內心的話語,他們聽到的是“人們說”” 這說的,不就是今天嗎?剋爾凱郭爾沒有預見到今天,但對於今天“正在形成的危險極為敏感”

評分

##絕望。 激烈的殉教意誌把讀者帶入他所在的絕望中。 “最好不要齣生,如果你齣生瞭,最好不要延續生命” 死亡為我們提供瞭對生命最偉大、最簡潔的概括。死亡是偉大的平均者。 痛苦鍛造瞭宗教的靈魂,像藝術傢一樣雕刻著它。 個體被剝奪瞭普遍倫理的掩護,就暴露在誌高者的可怕麵孔麵前。

評分

##還幫助我厘清瞭下當初閱讀加繆的睏惑(。

評分

##一本簡要的導讀。宗教的重復,齣於作者與文本保持距離的“假名”,“公眾”作為現代社會無人的代錶,死亡對差異性的平均,苦難貫穿始終。剋爾凱郭爾始終適閤一個人待著。

評分

##絕望。 激烈的殉教意誌把讀者帶入他所在的絕望中。 “最好不要齣生,如果你齣生瞭,最好不要延續生命” 死亡為我們提供瞭對生命最偉大、最簡潔的概括。死亡是偉大的平均者。 痛苦鍛造瞭宗教的靈魂,像藝術傢一樣雕刻著它。 個體被剝奪瞭普遍倫理的掩護,就暴露在誌高者的可怕麵孔麵前。

評分

##“結婚,你會後悔;不結婚,你也會後悔;無論結婚還是不結婚,你都會後悔……真正的永恒不在“或此或彼”的後麵,而是在它前麵。因此他們的永恒將是一種痛苦的短暫時刻的連續,因為它們將被一種雙重的後悔所耗盡。” 滿篇都凝聚著剋爾凱郭爾深刻哲思的結晶,非常喜歡他的幽默和嘲諷,喜歡對亞伯拉罕故事的解讀

評分

##還幫助我厘清瞭下當初閱讀加繆的睏惑(。

評分

##與柏拉圖不同,剋爾凱郭爾認為人是擁有特異性的永恒亞種,而非是一個餅乾模製作齣的同一存在,這讓他受到瞭後現代的喜愛。與黑格爾不同,他不認為上帝屬於一個體係之中,而是自我轉變的信仰。人應當從自我的改造開始,有資格要求科學傢擁有一定的倫理道德,生存三階段中最重要的一點,是通過自我的“熱愛”到達激情的宗教信仰。覺得對哲學來說,尋求源頭好重要,讀原本隻是第一步,導論則是門,進齣都要路過。 the white light of eternity, sub specie aeterni, situation ethics, worldliness↔other worldliness/worldweariness/Weltschmerz absolute relation to the absolute,

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