初版序
符号说明
第1章 语言学转向
第2章 哲学分析的技术基础
第3章 古典实用主义
第4章 分析哲学的开端：弗雷格
第5章 罗素的摹状词理论与构造主义分析
第6章 罗素悖论与类型论
第7章 维特根斯坦的《逻辑哲学论》
第8章 维也纳学派与逻辑经验主义
第9章 蒯因：自然化的经验主义
第10章 戴维森：语言、世界与心灵
第11章 克里普克：专名与模态
第12章 维特根斯坦：实践与哲学
第13章 日常语言学派
第14章 实在论与反实在论
参考文献
人名索引
主题索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本书系统讲授分析哲学的基本内容。它从古典实用主义哲学开始，以理想语言学派为主，兼及日常语言学派，涵盖早、中期分析哲学最为重要的十余位哲学家，着重展示分析哲学的工作方式和深层动机。与通常专注于哲学家的历史综述式导论不同，本书着力于学理脉络的挖掘，力图让读者直接面对分析哲学问题，形成自己的思考经验，为进入分析哲学当前讨论打下基础。本书在2009 年初版的基础上进行了大幅度的改写和优化，是一本适合哲学专业本科生的教材，也适于有一定欧洲近代哲学史基础的普通或专业读者了解分析哲学之用。
用户评价
##P33从近代哲学把知识理解成心理实体，到分析哲学家通过语言来理解知识，这种转变就是我们所说的语言学转向。
##用分析哲学的方式讲分析哲学，没有点逻辑学基础是看不懂的，要入门的话，只看一遍也是不够的。
##前半本较之前的版本有了较多的删改，国内学者写的导论里最好的一本。它不会让你快速地知道某某某分析哲学家说了什么，但读完后你会大致明白这些哲学家为什么这么说。我认为后者才是作者要达到的目标。因此作者非常关心分析哲学问题发生的内在动机，这是个很高的标准，它要求的不仅仅是对于概念的清晰和推论的正确，而是一种问题史、哲学史的眼光。
##作为工具书查阅蛮实用的，确实是“分析”“哲学”“导论”：以语言哲学（语言分析）为主干，研究的问题还涉及到逻辑学、心灵哲学和知识论。
##用分析哲学的方式讲分析哲学，没有点逻辑学基础是看不懂的，要入门的话，只看一遍也是不够的。
##在分析哲学的同类教材中，相对于王路、江怡的教材，黄敏的该书的评价是比较高的。但是，读来还是有点失望，这本书与其说是“分析哲学导论”，不如叫“分析哲学史”，基本还是以人物为线索罗列各个分析哲学家的思想，这样里面就有很多不必要的个性化的东西；而不是根据分析哲学所面对的问题论述，当然，那样的话对作者提出的要求更高。确实，如10年前的一个读者的评价，含混不清的地方很多，即使是21版，读起来这一问题依然严重，到底是否有修订，因为没有对照09版，不敢断言。
##作为工具书查阅蛮实用的，确实是“分析”“哲学”“导论”：以语言哲学（语言分析）为主干，研究的问题还涉及到逻辑学、心灵哲学和知识论。
##1. 作者的建构性很强，不适合对分析哲学理路没有概览的独立思考者，然而如果已有概览，又不必再读此书内容，因为此书又只有入门内容。 2. 缺少前沿内容，无法真正引介作为现实的“分析风格”。 3. 历史性内容较少，论述重构居多，这并非缺点，只是在此提及。 4. 作者的表达中时见模糊之处，不利于理解，同时，对非分析传统哲学家的概述几乎都有待商榷，不适宜对哲学史没有概览的人读。
##P33从近代哲学把知识理解成心理实体，到分析哲学家通过语言来理解知识，这种转变就是我们所说的语言学转向。