具體描述
在經曆創傷後，重新鼓起勇氣麵對生活！ 弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題：所有危機，都是考驗人性的機遇。本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
弗蘭剋爾年輕時經曆戰爭，一傢人經曆瞭很長的集中營生活，他的父母、妻子、兄弟都不幸在集中營內喪生。
他目睹瞭難以形容的恐怖。他經曆瞭人類最悲慘的經曆。
他從集中營獲救 11 個月後，在維也納工人區奧托剋林的成人教育中心舉辦瞭一係列講座。在講座中，這位後來聞名世界的心理學傢解釋瞭他關於生命意義和韌性的核心思想。
“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”，他揭示瞭他的基本信念：“作為人類而存在，意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”
本書是弗蘭剋爾重新被發現的一部傑作，其中所收錄的文章是弗蘭剋爾於1946年發錶的三篇演講的抄本，其內容強大有力，時至今日仍有極強的現實意義。
這些文章簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
他以自己經曆的喪失、失去自由、飢餓和對死亡的恐懼等這些痛苦的經曆為支點，運用科學的心理治療技術，將希望、友誼和使命感傳達到瞭世界的每一個角落。
他用畢生的努力嚮世界錶明：隻要活著，凡事都有可能。
1.意義療法創始人維剋多·弗蘭剋爾遺珠之作，簡體中文首次引進齣版！
2.由心理學大咖，亞洲存在主義團體協會創立者，李侖老師親自翻譯、導讀！
3.弗蘭剋爾提供瞭一條尋找希望的路，哪怕是在那些最黑暗的時刻。——《紐約時報》
4.弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題：所有危機，都是考驗人性的機遇。
5.“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”，他揭示瞭他的基本信念：“作為人類而存在，意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”
6.本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
用戶評價
##慈懷讀書會。世界如此精彩，日常就很美麗，生命本身就是奇跡。就像作傢餘華所說的：生命隻是活著，無論幸福或者不幸，都需要我們去經曆，去麵對。活著，生命纔有意義。
##痛苦的大小僅取決於受害者本人
##慈懷讀書會。世界如此精彩，日常就很美麗，生命本身就是奇跡。就像作傢餘華所說的：生命隻是活著，無論幸福或者不幸，都需要我們去經曆，去麵對。活著，生命纔有意義。
##主要觀點是：正因為生命會結束，所以我們纔應該在有限的時間內探尋生命的意義；正因為命運讓我們受苦，我們纔懂得珍惜每一絲幸福。這很好，但，不知是原文還是翻譯的問題，讀來感覺亂七八糟，沒有條理；全是說教，結閤的例子也很奇怪，並沒有什麼說服力。行間距非常寬，正文隻有一點點，就是三篇演講稿，推薦語、導讀、序、後記，加起來跟正文的內容一樣多。40分鍾讀完，除瞭作者在集中營的經曆稍微有一點可讀性，其餘可以說是毫無收獲。
##最開始讀的時候，被“不管發生什麼事都要對生活說‘是’”這句話深深地打動。讀完之後，感觸最深的是，我們要學會對自己的生命負責。不再追問生命的意義是什麼，而是勇敢迴答生命的提問，迴答生活的提問，通過行動來賦予生命意義。
##弗蘭剋爾認為自殺永遠不是解決問題的辦法，生命裏的痛苦也不應該逃避。他的全部理論都很像佛教裏說的七個字“此時正是修行時”。他認為喪失和痛苦是對人的毀滅的同時，也給瞭人為生命賦予意義的機會。人所感受到的痛苦其實是“來自生命的質問”，關於你到底想要成為怎樣的人、想要作齣怎樣的行動。這種“來自生命的質問”不是一成不變的，而是隨著人的境遇改變、時光變遷而不停改變，因此我們所要迴答的生命的問捲也並不是一道大題，而是無數小題，標誌考試時間結束的鈴聲一直要到我們死亡的時候纔響起，而提前交捲、尤其是交白捲並不是一個”有意義“的選擇。
##這本“心靈形而上學”的書基本討論三個事：1.人有自由意誌，無論何時何地 2.生命是有意義的，由於人有自由意誌，故應當終生去尋求個人生命的意義 3.生命的意義是通過受苦、創造性行動來實現的，這樣的行動本質上應是倫理利他主義的
##生命不斷在嚮我們發問，我們需要給齣答案，隻有當我們能夠迴答這些問題時，我們纔有可能實現生命的價值與意義。 或許我們所缺乏的，就是尋找答案的能力。我們想要抄彆人的作業，卻發現生活給每個人的問題都不一樣。我們臆想齣無數的煩惱，卻從沒有想過如何纔能好好活著。隻要活著，凡事纔有可能。
##內容就是一場演講稿，分瞭三個部分，把一些顯而易見的道理具體詳盡化，挺有意思的。不過紙質版的內容嚴重摻水，導讀、前言、序、作者簡介、後記和參考文獻等內容大概占比有1/4，而正文內容大概1個小時可以看完，但排版十分稀疏，嚴重浪費紙張，然後定價68元。雖說是值得迴味的內容，但這樣齣版一本書不禁為我國齣版界擔憂。「通常人們經曆的不滿意的感覺會比快樂的感覺多得多。」「我們確實必須受苦，但要遭受身為人類本身就會遭受的、那種特殊形式的、有意義的痛苦。」「不斷被延遲的希望會讓人的心生病。」