第一章 尊嚴的政治
第二章 心靈的第三部分
第三章 內與外
第四章 從尊嚴到民主
第五章 尊嚴革命
第六章 表現型個人主義
第七章 民族主義與宗教
第八章 地址有誤
第九章 隱形人
第十章 尊嚴的民主化
第十一章 從身分到多種身分
第十二章 我們人民
第十三章 民族性的故事
第十四章 如何是好？
參考書目
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具体描述
膚色、性別、族群、性向、宗教、反移民等日益激化的衝突，
已然成為現今世界的一種症狀，並嚴重威脅到了民主與自由！
追溯民粹主義病灶，提供治療當代政治困境的解方
法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球制度已陷入混亂，衰弱到無法阻止國家被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選，讓福山的預言成真：政治圈外人崛起，他們的經濟民族主義和獨裁主義，正在顛覆國際秩序。
身分認同的需求看似界定了今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲，以及白人民族主義捲土重來，這些全都對自由民主的基礎構成艱鉅的挑戰。《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》指出：當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭，實則根植於對於承認的需求，無法單純靠經濟手段滿足之，因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。
福山以扎實的考據與淺顯的論述，從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治，追溯了身分認同概念的發展，他一針見血地提出警告：除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解，否則注定承受接連不斷的衝突。
名人推薦
王宏恩（內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授）
林宗弘（中央研究院社會學研究所研究員）
葉 浩（國立政治大學政治學系副教授）
——共同推薦（依姓氏筆畫排序）
得獎紀錄
★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書
★《金融時報》2018年度好書
用户评价
##福山好像在写一本关于自己作品很烂的导读...
##挺薄的一本，也很有意义。台译本的人名翻译经常让我抓狂，还好后面会紧随着英文名。
##二次编辑：原本的被删了。:)拜
##七拼八凑
##这本书的繁中和简中版本似乎共享评价？实话说前面对身份的思考反复回环真的有点tautology的意思，显得后面又一步千里基于身份写到的时代议题有些飘摇——如果这些混乱来自自我与外界差异而产生的内在承认，那么由我发出的主观能动又哪些不基于这一内在承认？岂不是成了“六经注我”，回环的悖论似乎陷入了意义本身的泥沼。里面提到的现象很有启发性，可以触类旁通到许多经济社会理论。
##通俗自洽地解释了欧美民粹主义与排外主义现象。从柏拉图的“激情”、理想国中武士阶层的尊严说起，扩展到个人尊严与群体尊严，前者导向个人自由与平等，后者导向宗教与民族主义。个人尊严的民主化，左派身份政治放弃传统阶级议题，关注边缘群体身份问题而忽视主流下层群体，导致这些群体倒向右派，产生全球范围的民粹与排外。
##通俗自洽地解释了欧美民粹主义与排外主义现象。从柏拉图的“激情”、理想国中武士阶层的尊严说起，扩展到个人尊严与群体尊严，前者导向个人自由与平等，后者导向宗教与民族主义。个人尊严的民主化，左派身份政治放弃传统阶级议题，关注边缘群体身份问题而忽视主流下层群体，导致这些群体倒向右派，产生全球范围的民粹与排外。
##书非借不能读，图书馆书架上看到借来看的。熬过前面部分就满满容易看懂了，然鹅还没看完就到期了……下次再借来重看一遍再做评论。
##这本书是一种时髦写法 身份政治可以解释宗教极端主义 种族主义 资产阶级革命 教育等 但不等于就这样解释了身份政治 正因为方方面面都可以说是身份认同导致的甚至是根源 就大而无当了 就像经济决定论不具有普遍性一样 文化决定论也同样不可能有那么强的解释力 而且作者在隐形人一章明显在这两个观点之间徘徊