具體描述
These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.
Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
用戶評價
##引言寫於COVID當下，這一年社會日益嚴重的分裂也應證瞭書裏的觀點。非常周到的從新教和資本主義起源，論述到近代資本化（甚至可以直接點說是公司製度和華爾街文化）帶來的更露骨的精英理念的世襲和演變，最後導緻社會以功績和金錢利潤作為衡量人的效用的決定因素，以及這背後一係列“世襲”精英製管理的上升通道。當我們說著“人類命運共同體”時，首先應該放棄使用“站在曆史正確的一邊”這種說辭，既然是共同體，那就都是一邊的。
##大概是今年讀過最引人深思的一本書。作者結閤當下無論東西方社會都隻顧追求經濟增長的趨勢，分析越來越分化兩級的社會階級，民粹矛盾，以及民主崩壞背後的理由。作者毫不留情地批判瞭【纔能至上主義】的與【科技官僚主義】的強強聯手，揭示瞭政府為瞭迴避公共責任而鼓吹英纔教育的理由。分析瞭為什麼【纔能至上主義】不但日益加重所謂【輸傢】的自責與憤怒，也在讓【贏傢】和特權階級在變得更加傲慢的同時，同樣承受巨大的心理負擔。學曆更高的人就更懂得治國？靠成績考大學就能實現平等？現實並非如此。是時候戳破 【命運掌握在自己手裏，隻要努力就可以實現任何夢想】的謊言瞭，更重要的是，整個社會都應需要將【共善】重新帶迴公共視野，讓道德受到重視，工作重獲尊嚴。我們所作的任何決定，都以人為本，而不是受到經濟利的趨勢。強烈推薦！
##精英的暴政，一個難得坦率自省的議題。Audible聽瞭作者本人念的版本，平鋪直敘，很多大白話的例子，也很多學究氣的數據，估計需要再聽一遍纔能厘清整體邏輯。
##前半部分的分析很深刻，但是後半部分提齣的解決方案感覺狗尾續貂。
##精彩，抽絲剝繭的批判瞭meritocracy。也分析瞭瞭民主黨這十幾年以來為什麼跑偏瞭方嚮，失去傳統陣營，成瞭精英們的代言人的。是故土的陌生人以來最讓人信服的讓我理解trumpism 的一本。但是政治哲學的分析用聽書的方式吸收不好，很多地方思想一不集中就沒聽進去。還是得用看的。
##精英們不因將成功歸結為純個人努力的結果，也無權為“失敗者”決定所謂的“機會平等”和補償，真正的良好社會則在於，培養公民意識，通過廣泛而平等的公共商議，協力尋找並追求無論成功與否都能獲得尊嚴和幸福的共同價值
##更新：看瞭 Michael Young 1958 年齣版的那本 the rise of meritocracy 後這本書減一星。桑德爾總是不喜歡下結論，或者說他總是得不到最根本的結論，就是我們需要多樣化的標準。｜本來隻是自己有感想覺得meritocracy有問題而打開瞭這本書，沒想到這本書…改變瞭我現在看一切東西的眼光。第一次真的覺得可以理解現在世界上的populist backlash、反精英潮流、反國際貿易的情緒，我感覺可以理解甚至我也有相似的感覺。（雖然還是對Sandel的文風不太喜歡
##引言寫於COVID當下，這一年社會日益嚴重的分裂也應證瞭書裏的觀點。非常周到的從新教和資本主義起源，論述到近代資本化（甚至可以直接點說是公司製度和華爾街文化）帶來的更露骨的精英理念的世襲和演變，最後導緻社會以功績和金錢利潤作為衡量人的效用的決定因素，以及這背後一係列“世襲”精英製管理的上升通道。當我們說著“人類命運共同體”時，首先應該放棄使用“站在曆史正確的一邊”這種說辭，既然是共同體，那就都是一邊的。
##精英們不因將成功歸結為純個人努力的結果，也無權為“失敗者”決定所謂的“機會平等”和補償，真正的良好社會則在於，培養公民意識，通過廣泛而平等的公共商議，協力尋找並追求無論成功與否都能獲得尊嚴和幸福的共同價值