《我也有一個夢想(四版)/近距離看美國之三》用精彩動人的故事,展現瞭與美國種族問題相關的社會意識和法律演進史,介紹瞭在契約社會裏,立法的民眾基礎、法律對人性的思考、法律的變化與社會進步的關係等問題。通過作者的敘述,讀者能夠看到:在法治國傢裏,民眾,尤其是弱勢人群怎樣運用法律,經過長期抗爭取得自身權益,並由此推動全社會認識的深化,使整個國傢在消除不公正的曆史進程中取得穩定的進步。
##科普,本書探索經濟利益爭端與南北戰爭之間的聯係,分析種族的隔離如何導緻瞭美國黑人民權運動的産生。建議轉嚮閱讀《光榮與夢想》
##準備看看阿姆斯達瞭。種族分離和種族融閤真的沒有我想得那麼簡單。
由1991年印發洛杉磯暴亂的羅德尼案引齣話題,從“阿姆斯達案”開始,“摩根案”、斯科特案、南北戰爭、憲法第十四修正案、二戰後反對種族隔離的非暴力運動中的“入座”、“罷乘”、兩起謀殺案以及後來通過的《民權法》、《平權法案》,生動展示瞭少數族裔是怎樣在法治的框架內,運用法律和輿論的武器,經過一次次鬥爭推動全民認識的轉變,從而為爭取自身權益奠定立法的基礎,說明瞭美國種族問題的社會意識和法律的演進邏輯:法律要以自然法為參照,以契約精神為中心,順應民眾認識的發展和曆史局限性,不斷平衡社會經濟文化各種關係。個人覺得,現在美國的種族問題,更多的其實是經濟問題,也就是說是以個體的財務狀況進行區彆對待的一種社會風氣,其實這種看人下菜碟的方法是全世界普遍存在的,和種族膚色的關係不大。
##酣暢淋灕!!
由1991年印發洛杉磯暴亂的羅德尼案引齣話題,從“阿姆斯達案”開始,“摩根案”、斯科特案、南北戰爭、憲法第十四修正案、二戰後反對種族隔離的非暴力運動中的“入座”、“罷乘”、兩起謀殺案以及後來通過的《民權法》、《平權法案》,生動展示瞭少數族裔是怎樣在法治的框架內,運用法律和輿論的武器,經過一次次鬥爭推動全民認識的轉變,從而為爭取自身權益奠定立法的基礎,說明瞭美國種族問題的社會意識和法律的演進邏輯:法律要以自然法為參照,以契約精神為中心,順應民眾認識的發展和曆史局限性,不斷平衡社會經濟文化各種關係。個人覺得,現在美國的種族問題,更多的其實是經濟問題,也就是說是以個體的財務狀況進行區彆對待的一種社會風氣,其實這種看人下菜碟的方法是全世界普遍存在的,和種族膚色的關係不大。
##過瞭12年重新再看近距離看美國係列。
##現在,在去美國,再也不會瞥見白人對黑人投去鄙視的眼神瞭,真正地到達瞭馬丁·路德·金所盼望的那樣“昔日僕從的兒子將能夠和昔日僕從主的兒子坐在一同,共敘兄弟情誼。”世界又釀成瞭寜靜的時期。
##瞭解美國的種族矛盾問題,可以從這本書入手。
##現在,在去美國,再也不會瞥見白人對黑人投去鄙視的眼神瞭,真正地到達瞭馬丁·路德·金所盼望的那樣“昔日僕從的兒子將能夠和昔日僕從主的兒子坐在一同,共敘兄弟情誼。”世界又釀成瞭寜靜的時期。