《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘,唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。《谈艺录(平装新版)》征引或评述的内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。
##钱锺书先生的文字鉴赏力,博识度,和逻辑思维的灵活性都让人望尘莫及。大师之为大师莫如此,其论看似之“散”,实是因为他才思之广阔,无法局限于单一课题。陈寅恪先生亦是。敬佩。 只能囫囵吞枣,当来日博识,再来评说
默而成之 不言而信 存乎德行 同三一“说圆”—圆融自在,一即一切,一切即一。 补:“物有大而不普,小而兼通;譬如巨镜百寻,所照必偏,明珠一寸,鉴包六合…” 《华严一乘十玄门》—网珠玲玲,各观珠影,一珠之中,现珠诸影,珠珠皆尔,互相影视……
##换了个皮,然后贵了十块钱
##如入宝山,应接不暇
##通讀的第一部錢鐘書作品。近世所謂的「淵通」所謂「才氣」,大抵如是吧。
##看不懂啊看不懂……不晓得怎么办了。
默而成之 不言而信 存乎德行 同三一“说圆”—圆融自在,一即一切,一切即一。 补:“物有大而不普,小而兼通;譬如巨镜百寻,所照必偏,明珠一寸,鉴包六合…” 《华严一乘十玄门》—网珠玲玲,各观珠影,一珠之中,现珠诸影,珠珠皆尔,互相影视……
默而成之 不言而信 存乎德行 同三一“说圆”—圆融自在,一即一切,一切即一。 补:“物有大而不普,小而兼通;譬如巨镜百寻,所照必偏,明珠一寸,鉴包六合…” 《华严一乘十玄门》—网珠玲玲,各观珠影,一珠之中,现珠诸影,珠珠皆尔,互相影视……
##换了个皮,然后贵了十块钱