具体描述
萧红研究会特别推荐阅读版本
采用1941年上海杂志公司（桂林）初版文字
原汁原味保留文中东北方言、与现代汉语不尽一致的个别字词习惯用法，可读到更为纯正的萧红文字
收录茅盾论《呼兰河传》及骆宾基《呼兰河传》后记
原创木刻版画，还原精彩故事情节，插图珍藏版
《呼兰河传》是萧红代表名作，1941年由桂林上海杂志公司初版。备受鲁迅、茅盾、夏志清推崇，茅盾评价其为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
萧红以自己的童年生活为线索，全文以“我”的视角，描写了20世纪二三十年代东北小城的风土人情，通过追忆家乡各色人物和生活画面，真实而生动地再现了当地百姓平凡、愚昧的生活日常。萧红笔下与祖父的情感，“后花园”里的有趣回忆都让读者为之动容。
用户评价
##这是我拥有的第三个《呼兰河传》，如豆瓣页面所介绍，这版依据的是1941年的初版未删节版，我手上还有一个百花文艺的影印版，是1947年的。总之，萧红我是永远不会拒绝的。这个新版的特点是：做的很朴素，封面纸张也很简单，定价也不高；书前有四幅版画，版画表达萧红，必然有鲁迅的风格；书后有茅盾的一篇回忆文章和骆宾基在黑龙江版，也就是我的第一本呼兰河传的版本的序言。
##“满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。”萧红的文字带着灵动与细腻，生于封建但她超越了时代
##有点像《城南旧事》，但是比较成人丧气版本的，满篇都是“凄凉”二字。很多时候让我想到北岛诗里面的“沉默依然是东方的故事，人民在古老的壁画上，默默地永生，默默地死去”。
##“我纯洁的一刻，胜过你一生的谎言。”太适合评价萧红，评价《呼兰河传》了。这是本彻底的自觉的女性自传，萧红的故事听上去多荒唐，这些文字就多纯粹。
不知重读了几遍，每过一些年总要翻出来看看。语言之灵动，人物之鲜活，孩童眼光之冷暖交替，每一次读喜爱之情都不曾衰减过。我感觉萧红写此书时，未必有个详细的写作框架，她可能有个模糊的构思然后开写，笔下的人物、事件随即像是呼吸到了湿润的空气，开始自动生根发芽、伸枝展叶。全书也因之流动着迷人的气息。
##休憩186th，好美啊，又好骨感的真实啊，这二者和谐的同时存在，就是孩童眼中的真实世界吧。这是一部形散而神聚的地方史诗，有诗意但是沧桑的，有美丽但是沉痛的，全篇没有控诉却处处使人心痛，没有煽情却时时深觉动人。书里鲜少达观却充斥了一种贫穷人的恶趣味和不自知的恶意，对他人悲剧的漠然乃至喜闻乐见，因无可奈何而反显坚韧顽强的滚刀肉生活，对生老病死司空见惯因而无动于衷的原始与凉薄，在萧红冷眼与史官般的白描素笔下清晰明显。一个辞世时不过三十的女子，竟有如此笔锋才力，竟有如此淡漠冷眼，顿觉戴望舒那句“我等待着，长夜漫漫，你却卧听海涛闲话”那么传神，那么有力。自古文章憎命达，有文如此，萧红可称不朽。另外妇女解放真是太好了太好了，再也不会有小团圆媳妇这样的故事了，感谢时代！
##很早就听过作者，很早就听过这本书，但最近才突然想要读一读。作者用轻描淡写的笔触，不经意的诉说着生命的故事，真的是命如草芥，却又生生不息。活着太苦太难了，即因为物质的匮乏，也因着认识的匮乏。但其实也是丰富的，他们有他们一整套对生老病死，世间万物，世态人情的解释，神神鬼鬼，仙妖道僧，好不热闹，好不折腾。我完全无法想象在那样的世界里，我将如何生存，但是我的祖辈们就是从那样的世界里一步一步走过来的。两个世界的对比是如此鲜明，而这不过是短短100年里发生的事。那过去1000年，2000年，3000年又有多少生命故事无声无息的来了又去呢。 没有人参与的后花园是自然美好的，春华秋实，草长燕飞，阳光雨露，生机盎然。没有意识的自然界可以各按其时成为美好，有灵的活人却要自相伤害，谁能说得清呢
##萧红太冷了，冷眼看待中国农村的人事，我都能听到她隐藏起来的冷笑，但和祖父的那一段又写得何其炽烈，简直是我读过的最好的写童年的文字，这种对比更让人感慨，一个火热任性的女孩，和一个冰冷桎梏的社会。
##从未改变的灵性。现在人很难找到