彩色插页
黑白图目
书艺东坡千年情（代序） 1
上卷 墨韵
天际乌云含雨重： 《天际乌云帖》 3
我书意造本无法： 《黄州寒食帖》 32
念此一脱洒，长啸登昆仑： 《李白仙诗卷》 57
赋《远游》而续《离骚》：
《洞庭春色赋》《中山松醪赋》合卷 96
行云流水： 《答谢民师论文帖卷》 122
下卷 余芳
楼前红日梦里明：
翁方纲藏《天际乌云帖》与朝鲜王朝“东坡热” 145
历劫神物：
《黄州寒食帖》的历代流转与往还日本的文图学意涵 177
敬观真赏：翁方纲旧藏本《施顾注东坡诗》 203
时间 • 物质 • 记忆：清代寿苏会的文化图景与东亚仿行 288
墨戏抒情：苏轼书画研究史略 288
附录 台港澳苏轼书画研究论著目录（1949—2017） 321
主要参考书目 331
跋 触花笺 359
· · · · · · (收起)
黑白图目
书艺东坡千年情（代序） 1
上卷 墨韵
天际乌云含雨重： 《天际乌云帖》 3
我书意造本无法： 《黄州寒食帖》 32
念此一脱洒，长啸登昆仑： 《李白仙诗卷》 57
赋《远游》而续《离骚》：
《洞庭春色赋》《中山松醪赋》合卷 96
行云流水： 《答谢民师论文帖卷》 122
下卷 余芳
楼前红日梦里明：
翁方纲藏《天际乌云帖》与朝鲜王朝“东坡热” 145
历劫神物：
《黄州寒食帖》的历代流转与往还日本的文图学意涵 177
敬观真赏：翁方纲旧藏本《施顾注东坡诗》 203
时间 • 物质 • 记忆：清代寿苏会的文化图景与东亚仿行 288
墨戏抒情：苏轼书画研究史略 288
附录 台港澳苏轼书画研究论著目录（1949—2017） 321
主要参考书目 331
跋 触花笺 359
· · · · · · (收起)
具体描述
作者使用其首创的“文图学”（Text and Image Studies）视角。上卷选择《天际乌云帖》、《黄州寒食帖》、《李白仙诗卷》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷及《答谢民师论文帖卷》等五种颇具特色的苏东坡书迹，着重探讨其生成机缘、文本内涵。下卷从使用场景、流传脉络、和接受影响等角度，进行了时空的延展，以“寿苏会”为核心，讲述苏东坡对后世及周边国家的辐射影响。
用户评价
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##文章都是用台大艺术史研究的行文方法 但是一直在寻找在前言中的“文图学”的方法论 —即图像是文本的表现方式，书法有“文”与“图”的双重面向 —到底应用在喇里喏………
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##19072.哦。
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##我更喜欢赤壁漫游与西园雅集，那里衣老师照片拍得真好看，书艺东坡至少2013年就开始筹备了吧，因为我记得13年收藏的衣老师主页就是书艺东坡，做一件事儿的战线还是不能断开啊……
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##这就是文图学？？？？？
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##艺术鉴赏审美什么的我不懂，去年在故宫观看“千古风流人物”展的时候，只是觉得这些书画作品将东坡的生命在时间意义上延展开了，看着他的字就好像他还在我们身边从没有远去，跨越了空间的限制。就像《寻梦环游记》里说的 “ The real death is that no one in the world remembers you.”
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我发现短评大多集中在3月20日这天——水军也太明显了吧！！！！！！
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##从文学的角度可能还过得去，但从书画艺术的角度真是没什么新意，大部分就是文献综述以及通篇的引文，所谓的文图学故弄玄虚，占了很大篇幅的晚清寿苏会和朝鲜苏轼热不过是些旁支末流，总之比较失望。
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##印刷糊了，还拿出来卖，出版社真是一塌糊涂的存在。内容有前后矛盾的地方
##文图学建构之作。