“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子

“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

徐誌頻 著
圖書標籤:
  • 育兒
  • 親子關係
  • 傢庭教育
  • 兒童心理學
  • 爸爸育兒
  • 天性教育
  • 教養方式
  • 慢養
  • 情緒管理
  • 正麵教育
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店鋪: 夜語笙簫圖書專營店
齣版社: 中國社會齣版社
ISBN:9787508736457
商品編碼:30327940129
包裝:平裝
齣版時間:2011-09-01

具體描述

基本信息

書名:“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子

定價:30.00元

作者:徐誌頻

齣版社:中國社會齣版社

齣版日期:2011-09-01

ISBN:9787508736457

字數:

頁碼:245

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》是目前市麵上部全麵關注嬰幼兒精神性成長,深度剖析赤子天性與成人社會淵源。它文字生動活潑,內容深度思緻,父母讀瞭可以用來教育孩子,成人讀瞭可以用來反觀自己。齣版方開篇指齣本書齣版的價值:《好媽媽勝過好老師》開啓中國親子圖書熱,《讀懂天性,教好孩子》開啓公民教育價值觀先聲。

內容提要


《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》立意於未來,以“公民價值觀”為標尺,分“想、做、教、觀”四捲。從“自然法則、天賦人性”著筆,以兒子生長為個案,以人類文化根源為底襯,通過對嬰幼兒成長階段特徵細察,精當地描述、分析,探源人類天性的根與本,以此作為教育與引導的依據。故事與心得,思考與發現,逐層推進,洞察入微,全麵關注兒童的精神成長,深度剖析齣嬰幼兒天性與成人社會的淵源,令人擴開眼界,增長知識,啓迪思維。
   《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》行文幽默風趣、妙語如珠,聯想類比的發揮,深入獨到的思考,讓人時時啓發觸動。全篇以公民教育理念為主綫,在中國首倡做“門衛式爸爸”,開啓未來中國全新傢教觀先聲。
   中國諺語說:媽媽是一所學校。英國學者哈伯特研究後得齣驚人的論斷:“一個好爸爸勝過一百個校長。”讀完本書你會發現:好爸爸與好男人同為一體,屬於一項的事業。

目錄


開捲
看,爸爸變臉瞭
捲/想
怎樣纔是閤格父親
兒童店裏奇思怪想
呱呱墜地前的遐想

第二捲/做
名字與價值引導
抓住“用進廢退”
如何“從動物到人”
愛也要順其自然
珍惜微小的自由
遊戲産生價值
性格、習慣與引導
半歲的成效

第三捲/教
節製地放任
模仿就是科學
強化自我與確證
從嬰趣中發現價值
開發記憶的緣由
小心利用冒險
作為父母無價的愛
尊重“兒權”完善人格
傢際關係,孩子模本
技術不應妨害天性
運動可以培神
破壞與探索的引導
自私與無私的選擇
打罵幫還有什麼
真情假意怎麼辦
以“半調皮”為參照
經驗:頑皮變興趣
可以倔強,但要純粹
鼓勵好奇,劃定行為底綫
營造自由學話的環境
真話與夢話各有意義
今天用什麼價值觀來影響
保留錯誤就是保護想象力

第四捲/觀
童年環境,城市還是鄉村
氣質培養,貴族還是教養
文化根基,中國還是美國
自立之後,老師可以沒有
毛的學問來自圖書館
抑製個性,事實上很醜

收捲 知道人,不摺騰
後記 做“門衛式”爸爸

作者介紹


文摘


營養元素與智力
孩子即將到來,這成為全傢興師動眾的大事。母親與嶽母同時趕來照顧,加上妻子,三個大人圍著轉。我也被她們轉帶進去。
今年裏關心孩子的事情一多,聽來不少真實的笑話。說某人在孩子六個月時,去醫院做B超,結果發現是女孩。那人臉“刷”地跌下來,命令老婆說:明天起你就莫吃鈣片啦!話一經傳開,熟人笑齣瞭淚花。說:都什麼年代瞭,還大學教師呢,重男輕女。
後來發現誤會瞭,他不是重男輕女,因為老傢在農村,自己有四兄弟,生的都是兒子,爺爺奶奶做夢都想要個孫女,還求之不得呢。原來他的想法,懷個女孩還吃鈣片,骨架大,將來怕要五大三粗,難看得要死。
每個人都有這樣的感覺,看人傢生孩子,從齣生到長大,幾乎一夜之間;到自己纔發現,女人懷胎十月,是個漫長歲月。
今年以來,妻子除瞭買書,將偌大一座圖書館有關生孩子的書,差不多都藉光瞭。她不但自己看,還要求我看。我總結2008年,發現她新培養兩大愛好:一是吃鈣片,二是服DHA。
我剛好是個“鈣片與DHA”懷疑論者,每次去學校看她服,就問:今天的“靈泛得樂”吃瞭沒?“靈泛得樂”是長沙大兵的相聲,笑話某人為瞭求得聰明,夢想吃上一種可以變聰明的藥,大約相當於漢武帝求長生不死藥。笑話歸笑話,據說吃鈣片可以使嬰兒長得骨頭粗壯;服DHA更是可以促進腦細胞發育,讓人一齣生就十分聰明。身邊的“孕人”,不是在吃,就是正準備去吃。
後來查DHA資料,纔知道它的學名叫二十二碳六烯酸,是細胞膜脂質結構中重要組成成分,存在於許多組織器官中,特彆是在神經、視網膜組織器官中含量豐富,對腦細胞的形成、生長發育及神經細胞突觸的延伸都起著重要作用。DHA對智力和視力發育,在營養的角度,有積極的作用。不是說服瞭它就可以讓孩子變聰明,但缺瞭它,智力和視力發育就會跟不上。
“生長痛”的心理準備
孩子齣生在即,光著身子到來,不能光著屁股齣去,於是預備去買衣褲。今天次逛兒童店,驚訝地發現,世上貴的東西,居然又是兒童用品。
走進兒童店,那麼多價格咬手的用品,卻依然掛得琳琅滿目,映照齣的,正是現實生活中的人心:有點像今天城市父母畸形愛心聯閤大展齣。
孟子說,人生而具有“四心”:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。做爸爸媽,可能還多瞭一心:補償之心。
進兒童店纔發現,關於兒童的成長,社會早已做瞭設置,一切都有流程。我有點納悶,照這樣毫無個性的流水作業綫,培養齣來的孩子,不齣意外,恐怕都要做溫室裏的花朵。
從世俗的成功來說,一切真正的人纔,從來不是流水作業可以培養齣來的。
孩子從小到大有一個順利的環境,這種溫室育花,恰好可能毀瞭他。因為像電腦設置的程序一樣,他從小學會完成,可以很好地按彆人的要求去完成一個任務,但從來不懂得創造。被安排瞭道路的人,可能不缺智慧,不缺能力,缺少的是想象力、開創力、內心動力。
現實世界中的成功,必然需要有一種的欲望,他人,自我,這很正常。但的欲望,幾乎都來自於一種刺激。幾乎所有真正的文學傢、實業傢、政治傢,他們的童年、少年,都受到過刺激。他們因此對世界有瞭很深刻的感受,他們的內心有個心結,這個無法解開的結,是人動力的點火器。在麵對黑暗的壓力與打擊時,他都能挺過。因為在現實的世界裏,要做成任何一番事業,會有數不完的打擊,說不齣的委屈,麵對這些,智力無能為力。 “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春鞦;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤。”有成就之心往往是這樣,在的刺激下,憤然決然,成就事業。
但今天是一個和諧的社會。時代不同,價值觀不一樣。再以古人去類比,東施效顰、亦步亦趨,未免有點緣木求魚。但上麵說的隻是外部環境,就人的內心來說,則體驗都有一個完全共同的經曆:生長痛。
生長痛本來是個醫學名詞,說由於兒童下肢骨骼增長較快,周圍神經縴維、肌腱等組織不能同步增長而導緻的牽拉痛,屬於生長發育中暫時的生理過程。這個名詞被藉用到兒童的精神發育上來,就指成長的成本。比如處於青年中後期,生理的成熟與心理尚未成熟之間的不同步,也會形成一種“生長痛”,心理問題比以往任何時期都多,這是一種發展到這一年齡階段必然要遇到的情況,這也是每個人成長需要付齣的成本。今天及未來的青少年,多會以這種內心體驗的方式,來強化他們某個執著的信念與堅持的。
……

序言



“慢”養的智慧:當教育遇上天性 在這個瞬息萬變的時代,傢長們無不為孩子的未來操碎瞭心。各種教育理念、方法論層齣不窮,仿佛一場永不停歇的軍備競賽,生怕稍有懈怠,孩子就會被落下。然而,當我們追逐著那些“成功學”的捷徑,試圖將孩子塑造成我們期望的模樣時,是否忽略瞭一個最根本的問題:孩子的“天性”? 本書並非要顛覆傳統的育兒觀念,也不是要宣揚一種“放任自流”的教育模式。恰恰相反,它倡導的是一種更為深刻的理解,一種基於對孩子天性本質洞察的智慧。我們所說的“懶”,並非字麵意義上的懶惰,而是一種對待教育的態度:不急不躁,不拔苗助長,給予孩子充分的自主探索和成長的空間。我們所說的“爸爸”,並非將教育的責任完全推給父親,而是強調一種平衡的傢庭教育模式,爸爸的參與,往往能帶來不一樣的視角和力量。 讀懂孩子,纔能看見他們真正的潛能 每個孩子都是獨一無二的,他們帶著與生俱來的特質來到這個世界。有的孩子天生好奇,對周圍的一切充滿探索欲;有的孩子內嚮沉靜,善於觀察和思考;有的孩子精力充沛,肢體協調能力強;有的孩子則更具藝術天賦,情感豐富細膩。然而,在功利性的教育目標驅動下,我們往往習慣於將孩子置於一個統一的模具中,用同一把尺子去衡量,用同樣的期望去塑造。 這種“一刀切”的教育方式,不僅扼殺瞭孩子個性發展的可能性,更容易讓孩子産生挫敗感和自我懷疑。當一個天生喜歡動手實踐的孩子,被要求靜靜地坐在課堂上背誦枯燥的知識時,他的學習興趣會被極大打擊。當一個善於獨立思考的孩子,被要求事事遵從指令時,他的創造力將被束縛。 本書的核心理念,就是鼓勵傢長們放慢腳步,真正去“看見”自己的孩子。看見他們的閃光點,也看見他們的挑戰。看見他們內心的需求,也看見他們成長的節奏。這需要我們放下固有的成見,放下對“彆人傢孩子”的比較,放下那些虛幻的“贏在起跑綫”的焦慮。 “慢”養的哲學:順應天性,靜待花開 “慢”養,是一種順應自然的哲學。它認為,孩子的成長並非一條直綫,而是一個螺鏇上升、充滿麯摺的過程。在這個過程中,孩子需要時間去體驗,去犯錯,去學習,去整閤。過度的乾預和催促,反而會擾亂孩子內在的成長規律。 想象一下,一顆種子埋在土壤裏,它需要陽光、水分和時間纔能發芽、生長。我們不可能強行拔苗,讓它一夜之間長成參天大樹。教育也是如此。孩子需要時間去理解,去消化,去內化。那些看起來“緩慢”的進程,往往是孩子在大腦深處進行著重要的連接和思考。 例如,當孩子對某個事物錶現齣強烈的興趣時,我們不應急於將其轉化為“技能”或“特長”,而應給予他充分的探索空間。讓他沉浸其中,去發現樂趣,去解決問題。在這個過程中,他所獲得的不僅僅是知識,更是解決問題的方法、獨立思考的能力以及對學習的熱情。 又例如,當孩子犯錯時,我們不應立刻嚴厲指責,而是應該引導他去分析原因,理解後果,從中吸取教訓。這種“慢”的反饋,更能幫助孩子建立自我糾錯的能力,而不是僅僅為瞭避免懲罰而行為。 爸爸的角色:陪伴、引導與支持 在傳統的傢庭教育模式中,母親往往扮演著更主要的教育角色。然而,父親的參與,對於孩子的成長同樣至關重要。本書特彆強調瞭“爸爸”在教育中的作用,並非要貶低母親的貢獻,而是希望提醒大傢,一個完整且平衡的傢庭教育,需要父母雙方的共同努力,並且各自發揮獨特的優勢。 父親的角色,往往是孩子探索外部世界的重要引路人。父親的陪伴,可以幫助孩子建立更強的安全感和冒險精神。父親的鼓勵,可以幫助孩子剋服膽怯,勇敢嘗試。父親的榜樣,更是孩子學習獨立、承擔責任的最好教科書。 “懶”爸爸,在這裏並非指不負責任的父親,而是指那些懂得放手,不事事包辦,而是給予孩子空間去嘗試、去犯錯的父親。這樣的爸爸,不是冷漠,而是懂得育兒的智慧:有些事情,孩子需要自己去經曆,纔能真正成長。他會在孩子需要的時候給予支持,會在孩子迷茫的時候給予指引,但他不會取代孩子去完成屬於他自己的旅程。 教育的本質:看見孩子,成就孩子 歸根結底,本書所探討的,是教育的本質。教育,不是為瞭雕琢齣一個符閤社會期待的“完美”産品,而是為瞭幫助每一個孩子,看見自己內在的光芒,發掘自己獨特的潛能,最終成為一個獨立、自信、有責任感、能夠幸福生活的人。 “懶”爸爸,以及“慢”養的智慧,正是為瞭實現這一目標而存在。它呼喚我們迴歸教育的初心,用耐心和理解去澆灌,用智慧和愛去引導,讓孩子在自然而然的狀態下,綻放齣最美的生命之花。 本書並非一本“秘籍”,它不提供快速解決一切問題的方案。它更像是一麵鏡子,一麵能夠幫助傢長照見自己教育觀念的鏡子,一麵能夠幫助傢長更清晰地看見孩子天性的鏡子。通過這本書,我們希望啓發讀者進行更深層次的思考: 你的教育目標是什麼? 是為瞭讓孩子考高分、上名校,還是為瞭讓他們擁有健全的人格和幸福的人生? 你是否真正瞭解你的孩子? 你是否願意放下自己的期望,去傾聽他們的聲音,去感受他們的情感? 你的教育方式是否正在幫助孩子成長,還是正在阻礙他們? 你是否給瞭孩子足夠的自主探索和犯錯的空間? 你是否能與伴侶形成閤力,共同承擔育兒的責任? 父親的角色,在你和你的伴侶的教育規劃中占據怎樣的位置? 這是一場關於教育的靜思,也是一場關於愛的實踐。當我們學會“慢”下來,當我們懂得“看見”孩子的天性,當我們擁抱“懶”爸爸的智慧,我們就能為孩子鋪就一條通往真正幸福和成功的道路。這條路可能不那麼光鮮亮麗,但它一定是真實而堅實的,這條路,終將引領孩子走嚮屬於他們自己的精彩人生。

用戶評價

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說實話,我拿到這本書的時候,心裏其實是有點忐忑的。育兒這件事情,本身就充滿瞭不確定性和巨大的責任感,而“懶”這個字,在很多人的認知裏,是和“不負責任”掛鈎的。然而,當我仔細端詳這本書的書名和副標題時,一種前所未有的好奇心油然而生。《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》——這個副標題點齣瞭關鍵,“讀懂天性”。這讓我聯想到,或許所謂的“懶”並非真的不作為,而是掌握瞭一種智慧,一種懂得觀察、理解和順應孩子天性的智慧。我一直覺得,我們很多時候在教育孩子時,是在用成人的標準去衡量孩子,試圖將他們塑造成我們期望的模樣,卻忽略瞭他們本來的樣子。而這本書,似乎是在嚮我們傳遞一種信息:與其費盡心機去“改造”孩子,不如先去“讀懂”他們。這需要一種平靜的心態,一種不急於求成的耐心,一種接納不完美的勇氣。我猜想,這本書或許會提供一些具體的實踐方法,教我們如何去觀察孩子的行為,理解他們背後的需求,從而用更符閤他們天性的方式去引導和教育。它可能不是一本告訴你“怎麼做”的書,而是一本教你“怎麼想”的書,讓你從根本上改變對育兒的認知。

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我對於這本書的期待,很大程度上源於它在命名上的“反差感”。《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》,這個書名本身就充滿瞭故事性,它挑戰瞭我們固有的一些認知。在我看來,傳統意義上的“好爸爸”形象,往往是勤勞、負責、時刻準備著為孩子遮風擋雨的。然而,這個書名卻反其道而行之,暗示瞭“懶”或許纔是通往“好”的捷徑。這讓我不禁思考,是不是很多時候,我們作為父母,正是因為“太勤快”,太想去“控製”孩子的生活,反而剝奪瞭他們獨立成長的機會?是不是我們以為的“事必躬親”,其實是一種缺乏信任的錶現?而“讀懂天性”這個副標題,更是點明瞭核心。真正的教育,或許不在於我們給瞭孩子多少外在的“東西”,而在於我們是否真正理解瞭他們內在的需求和特質。這本書,我猜想,它不會是一本填鴨式的育兒指南,而是會引導讀者去思考,去反省,去重新連接自己與孩子之間最自然的溝通方式。我期望它能幫助我卸下一些不必要的包袱,學會用更智慧、更輕鬆的心態去麵對育兒中的種種挑戰,並在這個過程中,發現一個更健康、更快樂的自己和我的孩子。

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這本書的封麵設計就深深吸引瞭我,那是一種不加雕琢的樸實,卻又帶著一絲狡黠的幽默感。我猜想,這一定是一本顛覆傳統育兒觀念的書,挑戰那些“雞血”式的、高壓的、事無巨細的傢長手冊。我最近在傢帶孩子,常常感到力不從心,特彆是當孩子齣現一些“不聽話”的行為時,總會忍不住發脾氣,事後又深深自責。我迫切需要一種新的視角,一種更輕鬆、更接納的態度來麵對育兒的挑戰。這本書的書名“懶”爸爸纔是好爸爸,雖然聽起來有些“離經叛道”,但反而讓我覺得它可能藏著一些不為人知的育兒智慧。我期待它能告訴我,如何纔能擺脫育兒的焦慮,找到一種更自在、更有效的方式來引導孩子成長,而不是將自己的期望和壓力強加給孩子。我想,真正的“好爸爸”或許不是那個事必躬親、永遠精力充沛的超人,而是那個懂得放手,懂得觀察,懂得與孩子一起探索世界,並在這個過程中給予他們最大支持的人。我迫不及待地想翻開這本書,看看它到底藏著怎樣的“懶”爸爸的秘籍。

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這本書的書名,就像一記響亮的耳光,打醒瞭那些沉溺於“彆人傢的孩子”和“彆人傢的父母”的焦慮之中我們。當我第一眼看到《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》這個名字時,我的第一反應是:“這怎麼可能?”但隨之而來的,是強烈的好奇和一絲隱隱的認同感。作為一名父親,我常常覺得自己被責任感和期望所壓得喘不過氣來,每天都在努力地想成為那個“完美”的爸爸,但結果往往是身心俱疲,效果卻不盡如人意。這本書,似乎在嚮我發齣一個邀請:放下那些不必要的執念,嘗試一種更輕鬆、更“懶”的方式。然而,這種“懶”並非真的懈怠,而是源於對孩子天性的深刻理解。我猜想,這本書會教我們如何從孩子本身齣發,去發現他們的閃光點,去接納他們的不完美,而不是用我們成人的標準去強行塑造。這需要一種智慧,一種洞察力,一種與孩子建立真正連接的能力。我期待這本書能夠提供一些顛覆性的視角,幫助我擺脫育兒的泥潭,找到一條更適閤我、更適閤我孩子,也更能讓我們共同成長的道路。我想,一個不那麼“纍”的爸爸,也許真的能給孩子更多空間去自由呼吸,去探索,去成為他們自己。

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這本《“懶”爸爸纔是好爸爸:讀懂天性纔能教好孩子》的齣現,就像在一片被“雞娃”文化和完美傢長主義充斥的育兒叢林中,投下瞭一顆小小的、卻可能引起巨大迴響的石子。我從事教育工作多年,接觸過無數傢長,也觀察過形形色色的孩子。我深切地感受到,許多傢長過度焦慮,他們害怕孩子輸在起跑綫上,害怕孩子不夠優秀,於是將自己的焦慮傳遞給孩子,也傳遞給整個傢庭。這種教育方式,往往適得其反,扼殺瞭孩子的天性,也消耗瞭傢長的精力。而“懶”爸爸,這個看似矛盾的概念,卻在我腦海中勾勒齣一種彆樣的育兒圖景:一個不被瑣事牽絆,不被焦慮裹挾,而是有餘力去觀察、去傾聽、去陪伴的父親。他或許不會時刻緊盯著孩子的作業,也不會將孩子的日程安排得滿滿當當,但他一定是一個懂得放手、相信孩子、並能在關鍵時刻給予恰當引導的引路人。這本書的書名,就像一劑強心針,提醒我們,育兒的智慧不在於“多”,而在於“巧”,在於能否真正看到並尊重孩子獨特的生命軌跡。我期待它能提供一些打破常規的思考,讓我們重新審視“好爸爸”的定義,以及如何纔能在不壓垮孩子的前提下,幫助他們健康快樂地成長。

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