兩座城市

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[波蘭] 亞當·紮加耶夫斯基
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記憶,閱讀,另一種目光(總序) / 高興
流亡·曆史·想象力(中譯本前言) / 李以亮

第一部分 兩座城市
兩座城市

第二部分 公開的檔案
一個小國傢寫給上帝的信
春天的雷雨

第三部分 新拉魯斯百科小詞典
兩本書
剋拉科夫
在圖書館
詩歌未被揭示的玩世主義
身處巴黎的本質論者
看門
文學的兩個缺陷
關於神秘的講座
熱忱
存在主義
世界已撕裂
中歐
我殺瞭希特勒
邪惡
德羅戈貝奇和世界
謀殺
主動語態
兄弟情誼
狂喜和反諷
司湯達
三種曆史
讀書遣時光
聖人彼得的報告
曆史想象力
來自另一個世界
空虛
富於靈感的皮膚病學傢
捍衛形容詞
天真與經驗
· · · · · · (收起)

具體描述

《兩座城市》是波蘭著名詩人、隨筆散文傢和小說傢亞當·紮加耶夫斯基的散文、隨筆集,帶有作者一貫的哲思風格,通過對自己所見所聞的描述,以此提齣對文學、曆史的思考。

利沃夫這座城市在紮加耶夫斯基的作品中多次齣現,一定程度代錶瞭他的鄉愁。在本書中,作者通過利沃夫和格裏威策這兩座城市,從虛和實兩個角度想象和描述,以對周邊事物的描寫,展現瞭作者豐富的學識和冷靜的思考,不同於他早期充滿尖銳和憤怒的文風,而是以對現實世界的探索以達到對自我和他人的理解。

《兩座城市》的書寫一如紮加耶夫斯基本人,在“兩座城市”裏看到他敞開自我,愛親人和朋友,在“公開的檔案”和“新拉魯斯百科小詞典”裏,則是一個喜歡獨處,安靜閱讀和聆聽周圍聲音的人。

本書分為三大部分。第一部分即長篇散文《兩座城市》,是對利沃夫和格裏威策這兩座城市的對比描述和想象展開,前者是作者的齣生地,後者是他童年和少年時生活的城市。這一部分有明顯的自傳和迴憶性質,如同一篇“成長小說”,其中,利沃夫在文中屬虛寫,是一個“失去的城市”,隻齣現在上一代人的講述和作者的想象裏;格裏威策則是實寫,從不同角度摺射齣瞭二十世紀六十年代前後波蘭社會的一般狀況,特彆是普通人生活的真實狀況。第二部分“公開的檔案”,主要講述詩人在移居巴黎後的所見所聞,采用巧妙的反諷方式,提齣瞭自己的思考和看法。 第三部“新拉魯斯百科小詞典”,是以影響頗大的一種法語詞典之名,主要是對波蘭和歐洲幾位詩人和作傢的精短評論,以及作者關於一些哲學和詩學問題的思考。

紮加耶夫斯基是一個具現實感和曆史感的作者(詩人),他在本書中並不隻有抽象的議論,而是更多地通過細節的刻畫,以此錶達對真理的尋求,對曆史的思考,已達到對自我和他人的理解。

用戶評價

評分

##所有的寫作都是一種迴憶。一旦記憶得以恢復,即使真相也可能變得自滿和自我粉飾。紮加耶夫斯基的迴憶性散文則是將喚醒的記憶帶入精神生活的絕對真誠。精神上的大度、對抱怨不休的警惕以及太過尊重平凡或尋常的智慧,讓我們看到一個喜歡孤獨的人的日常幸福與樂趣。

評分

##很值得再讀的散文,匯集瞭作者的觀察、思考、反省、總結,摻雜瞭不少真摯的個人情感。在這個不安的時代,最大限度地不傷害彆人而保留自我,是一個非常值得關注的重要課題。

評分

##19162.這本也不錯。

評分

##很好,我能在兩座城市裡看到我們,即使我們既不在兩座城市之中也不在兩座城市之間。

評分

##本來還糾結讀完這本是先讀被稱其姊妹篇的《另一種美》,還是作傢一直稱贊的《花園裏的野蠻人》,其實藍色東歐係列連續著讀,也是一種享受。可惜計劃沒有變化快。作傢還是妥妥的榮格爾迷弟一枚,舒爾茨篇也不錯。原來知識分子也是一種階級(沒什麼錢的資産階級.."PS:文學的兩個缺陷”也是很機智的句子~

評分

##蠻好。對其中《一個小國傢寫給上帝的信》《兩本書》印象深刻。《兩座城市》很有意思,前部分描寫的生活其實是在作者的記憶之前的,但寫得更生動,正所謂:虛構可能比經驗更令人覺得真實。

評分

朋友說,愛爾蘭是齣大師的地方,波蘭是齣大師的地方,此言甚有道理。兩者相似又迥異,可以展開分析,比如,愛爾蘭的小說更為齣色,威廉·特雷弗,剋萊爾·吉根等,由於曆史和現實的種種原因,波蘭的詩歌和哲學影響很大,尤其是其思辨性,沉思的狀態,勇於追問都是值得他們驕傲的,一方麵是曆史之殘酷,另一方麵是現實之睏囿。 “短經典”和“藍色東歐”係列很好地給讀書譯介瞭這些作品,從這兩者裏麵能挖掘齣很多東西。有人學比較文學研究這個方麵指定是有收獲的。可惜,我不是。

評分

##“新的異國城市,晚上最是難熬。在平靜的夏日,夕陽像撫摸著被它感動的現場,充滿溫柔。 一個人可以做什麼?對於新城市難以避免的冷漠,在新來者身上錶現得尤其典型,他們麵臨夜晚的嚴峻考驗。從某個山坡看上去,難看的城市也很誘人。在擁擠的房屋上方,從教堂的尖頂伸齣去,每個塔尖都升起一個銅綠色的塔罩。窗戶發齣紅光。公雞風嚮標在微風中愉快地飄動。”

評分

##“他們隨身攜帶著自己的過去,就像攜帶著樟腦球。”無法忘懷故鄉的人,每一天都像慢性死亡。二戰後的歐洲重新分割國境綫,也重新分割瞭許多人的命運綫。大批波蘭人被強製性地從東方遷移而來,填補同樣被強製驅逐的德國居民留下的空白。太多的人不願意接受這個事實,思維、情感和習慣都停留在過去。有個鄰居憎恨當局,從不離開他的住所,充其量隻會裹著睡衣齣現在院子裏,“他的睡衣,猶如一件潛水服;他潛入往昔,仿佛一個蛙人。”祖母的一個妹妹,“她的整個靈魂躲在泰特瑪耶的詩裏——不,有甚於此:她已成為這首詩,她住在這四節詩裏,它們就像她的四個房間。”在不太厚的一個散文集裏,有那麼多的形象脫穎而齣,恍惚間,我們會誤以為在讀一部長篇小說,從普通鄰居到像布魯諾•舒爾茨那樣的作傢,無一不顯示齣紮加耶夫斯基驚人的洞悉人類內心的能力

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