具体描述
杨博奇再次踏入这座城市，流浪般漫游在西单、景山、中关村e世界、世贸天阶、三里屯，像一位情报收集者探听观察着时人时事。他像极本雅明笔下“发达资本主义时代的抒情诗人”，一次次陷入熟悉又陌生的地理坐标，他有的不是惊叹而是批判，不是赞美而是乡愁。他批判把北京切割成“废墟”的国家大剧院，批判给长安街泼了一盆脏水的东方广场。而乡愁呢，远在八十年代，遥不可及。如同卢沟桥的月亮，如梦似幻。当杨博奇全裸躺在卢沟桥上望月，“感觉有阳光从石头里慢慢渗出来，又慢慢渗到你身子里，让你浑身的血都是热乎乎的”。时间和空间在此刻被召唤而合一，构成本书动人的一笔。
用户评价
##一个自恋的老色狼
##多给一颗星，80岁了，不容易。
##当然不是一本好小说，但藏在小说背后的作者在问，现在的好小说们有什么意义？
##读了两次，从《收获》秋季小说专刊到最终出版的版本。小说刚上市，就引发了不少争论。各路评论家的意见不一。只说说自己的阅读感受，很好读，用对话引入的小说，出来的都是一个个人物，人物群像，感觉是就在自己身边的人物。人与人之间的关系，特别的疏离，这种城市生活中人与人之间的疏离感，哪怕是惺惺相惜的好友之间，也是。这个很真实！
两天读完560多页，实在不懂您所谓“纯文学”什么概念，这不是描写语言稍微好点的通俗小说是什么？要学老陀曹雪芹写人物，却没写出一个讨喜的人物。别的作家不靠对话推进，是自知对话才是最难写得贴合每个人物的。对老北京的眷恋可与姜文平齐
##如果和弋舟的小说做比较的话，你可以看出两者之间的一些相似点。这种相似，好像是一种少见的对群体和阶层精神状态充分观照的意愿，往往会戳中有精神危机者的内心
两天读完560多页，实在不懂您所谓“纯文学”什么概念，这不是描写语言稍微好点的通俗小说是什么？要学老陀曹雪芹写人物，却没写出一个讨喜的人物。别的作家不靠对话推进，是自知对话才是最难写得贴合每个人物的。对老北京的眷恋可与姜文平齐
##都市知识分子
##一个自恋的老色狼