絲綢之路上的新疆民歌 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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李淩 著

圖書標籤:

• 新疆民歌
• 絲綢之路
• 民俗音樂
• 民族音樂
• 文化遺産
• 邊疆音樂
• 維吾爾族
• 音樂
• 新疆
• 絲路

店鋪： 黃金美玉圖書專營店

齣版社： 東北林業大學齣版社

ISBN：9787567410282

商品編碼：30205044152

包裝：平裝

齣版時間：2017-11-01

基本信息

書名：絲綢之路上的新疆民歌

定價：45.80元

作者：李淩

齣版社：東北林業大學齣版社

齣版日期：2017-11-01

ISBN：9787567410282

字數：

頁碼：203

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《絲綢之路上的新疆民歌》主要內容包括新疆亞剋西，故鄉母性的語言，我願跟她去放羊，長調胸腔飛齣的歌謠，歌聲明月寄哈達，沙棗樹下的女性芬芳，鬆林下的小山羊，伊犁河月夜多美好，伊力特麯·老酒鬼，清泉純淨奶茶香，草原“花兒”美，可剋達拉的夜色，塔裏木河故鄉的河，歌聲裏的石榴，艾裏甫與賽乃姆，阿瓦爾古麗，詩人瑪依拉瑪依拉，半個月亮爬上來，新疆英孜西西那西嘎，葡萄火焰中的冰涼，玫瑰花的姑娘，歌聲裏的達阪城，掀起你的蓋頭來，冰山上燃燒的火焰，打起手鼓唱起歌，穿透靈魂的黑眼睛，生命的力量牡丹汗，三道嶺生活的歌唱，哈拉布拉我的故鄉，高高的白楊排成行，阿麗坎姆，阿蓋碗茶，情人啊我的心，後記。

目錄

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新疆亞剋西
故鄉母性的語言
我願跟她去放羊
長調胸腔飛齣的歌謠
歌聲明月寄哈達
沙棗樹下的女性芬芳
鬆林下的小山羊
伊犁河月夜多美好
伊力特麯·老酒鬼
清泉純淨奶茶香
草原“花兒”美
可剋達拉的夜色
塔裏木河故鄉的河
歌聲裏的石榴
艾裏甫與賽乃姆
阿瓦爾古麗
詩人瑪依拉瑪依拉
半個月亮爬上來
新疆英孜西西那西嘎
葡萄火焰中的冰涼
玫瑰花的姑娘
歌聲裏的達阪城
掀起你的蓋頭來
冰山上燃燒的火焰
打起手鼓唱起歌
穿透靈魂的黑眼睛
生命的力量牡丹汗
三道嶺生活的歌唱
哈拉布拉我的故鄉
高高的白楊排成行
阿麗坎姆
阿蓋碗茶
情人啊我的心
後記

作者介紹

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文摘

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《絲綢之路上的新疆民歌》：
　　《兩隻小山羊》的誕生地，至今流傳著兩種說法。一種認為此歌麯錶達瞭一個莽撞少年追求愛情時遭遇的種種尷尬，因歌詞的詼諧幽默，充滿調侃意味，鏇律單純，錶達方式融入瞭類似於黃河中上遊的民歌風格，因此有人認為這是內濛古阿拉善地區的民歌。而另一種說法是，這是一首新疆民歌。通過資料的對比，結閤濛古族的演變曆史，我比較贊同後一種說法，這是一首土爾扈特濛古族的民歌，它誕生在巴音郭楞濛古自治州和靜縣巴音布魯剋廣袤的大草原上。
　　和靜縣是東歸英雄渥巴锡歸來的故鄉，這支東歸部落叫土爾扈特部，屬衛拉特濛古四部之一，是我國濛古族的一支古老部落。在濛古族，衛拉特的稱呼年代久遠，是古代濛古一個部落的名稱，意為“森林中的百姓”。居住在新疆的濛古族被稱為“衛拉特濛古”。衛拉特濛古人在十一、十二世紀生活在葉尼塞河上遊的八河地區，從事狩獵活動，曾與成吉思汗的黃金傢族聯姻，衛拉特部落成為濛古族的一個分支。這支遊牧民族有著悠久的曆史和的傳統文化，在長期、艱苦的生活環境中，養成瞭歌以傳情、歌以言誌、歌以敘事的樂觀、豪放性格，生活中任何一種情感、一件事情他們都能以歌的形式錶達齣來。這首被人們不斷演繹的民歌，原歌麯名叫《山梁上的鬆林》，講述的是一對青年男女的戀愛故事，男的是個羊倌，在鬆樹滿坡的山坡上放羊，等待心愛的姑娘來找他，姑娘來瞭，他倆就在鬆樹下私語。
　　當然，民歌的演繹需要一種特定的生活環境。濛古族長期身居大山深處的生活，注定瞭他們長期以來處於一種半封閉的生産生活狀態，夏季是他們一年中快樂的季節，他們可以在遼闊的草原上遊牧轉徙，而到瞭每年鼕季的大雪封山，大山深處幾乎沒有什麼文化娛樂方式，除瞭與畜群為伴，就是與嚴酷的自然環境一起打發時間，消磨光陰。人們為度過漫長的鼕季，大部分時間都會聚在濛古包裏喝酒、聊天，喝到高興處便你一首我一首飆歌。但由於單調的生活背景，飆歌也會有窮盡和重復的時候，《山梁上的鬆林》聽得時間長瞭難免會引起人們的聽覺疲勞和膩味，於是有些大膽的姑娘開始抗議瞭，覺得這樣的歌詞沒有穿透力，很難錶達情人心中那種充滿愛戀的心情，就提議一人編一句，編得好的繼續唱歌，編得不好的罰酒……乘著酒興，大傢你一句我一句，把《山梁上的鬆林》改成瞭《山坡上的小羊》，把“想與你一起乘涼”改成“想跟你一起放羊”。就這樣，《兩隻小山羊》的雛形誕生瞭，之後，經過人們無數次酒場翻唱，歌詞不斷得到修改，日益閤乎人們心中對於愛情的錶達。到瞭20世紀80年代中期，《兩隻小山羊》已在廣袤的草原上傳唱開來，不僅是濛古族同胞唱，漢族、迴族、維吾爾族同胞們開心時也喜歡用這首歌嚮對方戲唱一番。《兩隻小山羊》成瞭人們打趣、交流、活躍氣氛的歌麯之一。
　　隨著時間的推移，《兩隻小山羊》這首老少皆宜的民歌開始作為敬酒獻哈達的麯目。在巴州地區，《兩隻小山羊》被認為是一支類似於民間小調式的流行歌麯，長唱不衰，被當地人稱為“巴州州歌”。
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序言

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《絲綢之路上的新疆民歌》 序言 新疆，這片古老而神秘的土地，承載著數韆年的文明積澱。它不僅是連接東西方文明的絲綢之路上的重要樞紐，更孕育瞭豐富多彩的民族文化。在這片遼闊的土地上，各民族人民用歌聲描繪著他們的生活，他們的情感，他們的夢想，他們的曆史。這些歌聲，如同穿越韆年的風，滌蕩著古老的遺跡，也激蕩著今日的心靈。《絲綢之路上的新疆民歌》正是這樣一部旨在深入挖掘、整理、研究和傳播新疆各民族民歌的著作。它不僅僅是一本歌謠的匯編，更是一扇打開新疆音樂寶庫的窗口，一幅展現新疆人民精神風貌的畫捲。 本書的內容，將圍繞新疆豐富而獨特的民歌展開，力求從多個維度展現其藝術魅力與文化價值。我們將聚焦於那些流傳在天山南北、塔裏 নির্ভরযোগ্য南北的經典民歌，以及那些伴隨駝鈴聲聲、商隊絡繹的古老歌謠。這些民歌，是新疆人民最直接、最生動的口頭文學遺産，是他們生活中不可分割的一部分，也因此蘊含著極其寶貴的曆史、社會、藝術和民族學信息。 第一章：曆史的脈絡——民歌中的絲路迴響 新疆民歌的産生和發展，與絲綢之路的繁榮密不可分。自古以來，這片土地就是中原王朝與西域各國交流的必經之地，也是多種文明在此碰撞、融閤的舞颱。不同民族的遷徙、貿易、戰爭、文化交流，都為新疆民歌的形成注入瞭獨特的元素。 本章將追溯新疆民歌的曆史淵源，重點探討絲綢之路對新疆民歌産生的深遠影響。我們將分析古代西域各民族（如焉耆、龜茲、樓蘭等）的音樂遺存，探討它們如何與中原音樂、印度音樂、波斯音樂等相互影響，最終孕育齣具有鮮明地域特色的早期新疆民歌。例如，我們將研究那些可能源自古代龜茲樂舞的麯調，以及它們如何在後來的發展中演變成維吾爾族、哈薩剋族等民族的民歌。 同時，我們還將關注絲綢之路上不同民族之間的音樂交流，如唐代和親政策帶來的音樂傳播，宋元時期濛古民族統治下的音樂融閤，以及明清時期各地商貿往來的音樂影響。通過對曆史文獻、考古發現和民間傳說進行梳理，本章力求呈現一幅新疆民歌在曆史長河中蜿蜒流淌的壯麗畫捲，讓讀者感受到“絲路迴響”在民歌中的具體體現。 第二章：民族的色彩——多元文化交織的歌謠 新疆是一個多民族聚居的地區，各民族獨特的語言、習俗、宗教信仰和生活方式，都為民歌的創作提供瞭豐富的素材和多樣的錶現形式。維吾爾族、漢族、哈薩剋族、濛古族、柯爾剋孜族、迴族、維吾爾族、锡伯族、滿族、塔吉剋族、烏茲彆剋族、俄羅斯族等等，每一個民族都擁有自己獨特而珍貴的民歌寶庫。 本章將對新疆的主要民族民歌進行係統性的介紹和分析。我們將深入探討： 維吾爾族民歌： 重點介紹十二木卡姆的藝術價值，以及廣泛流傳的《十二木卡姆》之外的敘事性長詩、情歌、勞動歌等。我們將分析其獨特的鏇律、節奏、演唱技巧以及常用的音樂結構。同時，也會關注不同地區（如南疆、北疆、東疆）維吾爾族民歌的差異性。 哈薩剋族民歌： 關注其敘事長詩（如《巴依斯》）、長調、短調以及歌唱草原風光、愛情、遊牧生活的歌麯。我們將探討哈薩剋族民歌中濃厚的史詩氣息和抒情性。 濛古族民歌： 重點介紹呼麥、馬頭琴藝術與民歌的結閤，以及歌唱草原、英雄、愛情的歌麯。我們將分析其鏇律的悠揚和情感的奔放。 柯爾剋孜族民歌： 關注其英雄史詩、敘事民歌以及反映牧業生活的歌麯。 漢族民歌： 介紹漢族移民在新疆定居後，與當地民族文化融閤形成的民歌，如新疆秧歌、各地流傳的戲麯唱段等。 其他民族民歌： 簡要介紹迴族、锡伯族、塔吉剋族等民族的民歌特色，展現新疆民歌的多元化格局。 在介紹各民族民歌時，我們將不僅僅停留在歌詞和鏇律的層麵，更會深入挖掘其背後的文化內涵，如其産生的社會背景、演唱的場閤、所反映的民族風俗習慣，以及在代際傳承中可能發生的演變。 第三章：生活的韻律——勞動、愛情與習俗的歌唱 民歌是人民生活的生動寫照。新疆人民在長期的生産勞動、情感體驗和社會生活中，創作瞭大量反映現實、寄托情感的民歌。 本章將從生活的各個方麵，深入探討新疆民歌的豐富主題： 勞動之歌： 聚焦於反映農耕、牧業、狩獵、手工業等勞動場景的民歌。例如，介紹維吾爾族農民在耕種時唱的《麥西熱甫》麯調，哈薩剋族牧民在放牧時哼唱的歌謠，以及各種節日勞作時人們的集體歌唱。我們將分析這些歌麯如何通過節奏、鏇律來錶現勞動的艱辛、樂趣和對豐收的期盼。 愛情的訴說： 展現新疆民歌中熱情奔放、細膩真摯的愛情錶達。從熱烈追求的歌詞，到委婉含蓄的錶白，再到悲傷淒美的愛情故事，我們將搜集和分析不同民族、不同地域的愛情民歌，探討它們在錶現形式和情感色彩上的異同。例如，維吾爾族的《熱瓦甫情歌》，哈薩剋族的《黑走馬》等。 婚喪嫁娶與節慶習俗： 介紹反映各民族重要人生節點和傳統節日的民歌。包括婚禮上的祝歌、祝福歌，喪葬時的哀歌，以及慶祝豐收、新年、古爾邦節、那吾魯孜節等節日時的歌舞麯。我們將通過這些歌麯，窺見各民族獨特的婚俗、喪俗和節日慶典的文化。 人生哲理與生活感悟： 探討那些蘊含著生活智慧、人生哲理的民歌。例如，勸誡年輕人珍惜時光的歌麯，錶達對傢鄉的熱愛的歌麯，以及對命運、人生的思考。 第四章：藝術的瑰寶——鏇律、結構與演唱的魅力 新疆民歌之所以具有獨特的藝術魅力，在於其精妙的鏇律、獨特的音樂結構和多樣的演唱技法。 本章將從音樂學的角度，深入分析新疆民歌的藝術特徵： 鏇律分析： 探討新疆民歌常見的音階、調式，以及其鏇律綫條的特點，如起伏跌宕、婉轉悠揚、熱情激昂等。我們將對比分析不同民族民歌在鏇律上的共性與差異。 節奏與韻律： 分析新疆民歌的節奏特點，如其是否模仿自然聲音（如馬蹄聲、風聲）、勞動節奏，以及其與詩歌韻律的契閤度。 音樂結構： 介紹新疆民歌常見的麯式結構，如重復、變奏、呼應等，以及其在敘事和抒情方麵的作用。 演唱技巧： 深入探討各民族獨特的演唱方式，如維吾爾族的“木卡姆”唱法，哈薩剋族的“長調”和“短調”，濛古族的長調和呼麥等。我們將分析這些演唱技巧是如何通過聲樂上的技巧（如咽音、共鳴、滑音）來豐富歌麯的錶現力。 樂器伴奏： 介紹在新疆民歌演唱中常用的傳統樂器，如熱瓦甫、彈布爾、都塔爾、鼕不拉、馬頭琴、古箏、乃孜古姆等，以及它們在烘托鏇律、加強節奏、營造意境方麵的作用。 第五章：傳承與發展——民歌的保護與創新 在現代社會，隨著社會變遷和文化交流的深入，新疆民歌的傳承與發展麵臨著新的機遇和挑戰。 本章將關注新疆民歌的保護與創新： 民歌的田野調查與錄音整理： 介紹作者在田野調查中，如何通過與當地老藝人交流、錄音、記錄歌詞，來搶救和保護瀕臨失傳的民歌。 民歌的藝術加工與改編： 探討如何在尊重傳統的基礎上，對新疆民歌進行藝術加工和改編，使其更適閤現代演齣和傳播。例如，如何將傳統的民歌改編成閤唱、器樂麯，或者融入現代流行音樂元素。 民歌的教育與推廣： 分析將新疆民歌納入學校音樂教育的意義，以及如何通過各種媒體平颱，如音樂會、紀錄片、網絡等，嚮更廣泛的受眾推廣新疆民歌。 麵臨的挑戰與未來展望： 探討在市場經濟和全球化背景下，新疆民歌可能麵臨的挑戰，如商業化衝擊、文化斷層等，並對新疆民歌的未來發展提齣思考和展望。 結語 《絲綢之路上的新疆民歌》是一次對新疆這片土地上人民歌聲的深情迴望。它試圖通過對這些珍貴而鮮活的民歌的挖掘、整理、研究與傳播，讓更多人瞭解新疆，理解新疆，感受新疆各民族人民獨特的生活方式、情感世界和精神追求。這些歌麯，是曆史的見證，是文化的瑰寶，是連接過去與未來的橋梁。它們在絲綢之路的駝鈴聲中響起，在雪山草原的迴響中飄蕩，在每一個新疆人民的心靈深處激蕩。願本書能成為一把鑰匙，開啓您通往新疆音樂心靈的旅程，讓您在歌聲中，領略這片土地的壯美與深邃，感受這片土地上人民的質樸與熱情。

评分☆☆☆☆☆

雖然我不是音樂專業人士，但從小就對各種民族音樂情有獨鍾，特彆是那些充滿地域特色的鏇律。《絲綢之路上的新疆民歌》這本書，一看到書名就吸引瞭我。新疆，這個名字本身就帶著一種神秘而浪漫的色彩，而“民歌”二字，則預示著那份源自生活、淳樸動人的情感。我非常好奇，這條古老的絲綢之路，究竟在這片土地上留下瞭怎樣的音樂印記？那些穿越韆年的歌聲，又會講述著怎樣動人的故事？我期待這本書能夠帶領我走進一個充滿音樂的奇妙世界。我想瞭解，在那些大漠孤煙、駝鈴聲聲的景象背後，究竟有哪些歌麯在迴響？在那些熱情好客、能歌善舞的民族中，他們的歌聲又有什麼樣的獨特魅力？我希望書中能夠用通俗易懂的語言，為我介紹那些耳熟能詳的新疆民歌，並挖掘齣它們背後鮮為人知的趣聞軼事。我更想知道，這些民歌是如何反映當地人民的生活、情感和信仰的？它們是如何隨著絲綢之路的繁榮而傳播，又在曆史的變遷中如何得以保存和發展？這本書，對我來說，就像一扇窗戶，讓我能夠透過音樂的視角，去窺探和感受新疆這片神奇土地的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《絲綢之路上的新疆民歌》這本書，我剛拿到手就迫不及待地翻看瞭起來，雖然我本人並非專業音樂人，但對於新疆這片土地孕育齣的獨特音樂文化一直充滿瞭好奇。打開扉頁，撲麵而來的便是那濃鬱的地域風情，仿佛置身於茫茫戈壁，聆聽著悠揚的駝鈴聲，感受著古老絲綢之路的脈搏。書中對於新疆民歌的起源、發展以及地域分布的闡述，讓我對這片土地有瞭更深層次的認識。它不僅僅是簡單的歌麯羅列，更是曆史的沉澱，文化的載體。我尤其喜歡其中關於不同民族民歌特色的介紹，從維吾爾族的熱烈奔放，到哈薩剋族的豪邁灑脫，再到柯爾剋孜族的婉轉悠揚，每一種風格都像一幅色彩斑斕的畫捲，在我腦海中徐徐展開。作者對每一首民歌的解讀都充滿瞭情感，仿佛在講述一個古老的故事，讓我沉醉其中。我特彆關注瞭書中對民歌演唱方式、伴奏樂器以及歌詞背後故事的描寫，這些細節的呈現，讓民歌不再是冰冷的文字，而是充滿瞭生命力，躍然紙上。這本書就像一位引路人，帶領我穿越時空，去感受那來自古老絲綢之路的歌聲，那種對生活的熱愛，對自由的嚮往，以及對這片土地深深的眷戀，都通過這些歌聲得以傳遞。我從中不僅學到瞭很多關於新疆民歌的知識，更重要的是，我感受到瞭它所蘊含的豐富情感和深厚文化底蘊。

评分☆☆☆☆☆

每次聽到新疆的音樂，總會讓我心潮澎湃，仿佛能聽到那片土地上古老的呼喚。這本書《絲綢之路上的新疆民歌》，我雖然還沒來得及細細品讀，但僅僅從封麵和目錄的設計，我就能感受到它的不一般。那種帶有曆史厚重感的色彩搭配，以及那些充滿異域風情的插圖，都預示著這是一次深入的文化之旅。我尤其期待書中能夠展現那些在日常生活中早已熟悉，但卻不甚瞭解其背後故事的民歌。比如，那些在婚喪嫁娶、節慶祭祀時傳唱的歌麯，它們承載著怎樣的情感？又反映瞭當地人怎樣的生活習俗和價值觀念？我希望書中能有詳細的案例分析，能夠讓我深入瞭解每一首民歌的“前世今生”。此外，對於新疆民歌中獨特的樂器使用，我也非常感興趣。那些撥弦樂器、吹奏樂器，甚至是打擊樂器，它們是如何與人聲完美結閤，共同奏響齣如此動人的鏇律的？這本書能否為我揭開這些神秘的麵紗？我更期待的是，這本書能夠展現齣新疆民歌的生命力，它是如何在時代的變遷中傳承下來，又如何不斷煥發新的生機。我希望這本書不僅僅是一本知識的普及讀物，更是一本能夠喚起讀者共鳴，激發讀者對新疆音樂文化産生濃厚興趣的“引子”。

评分☆☆☆☆☆

我是一名常年奔波於田野的民俗學者，對於各地豐富多彩的民間音樂一直有著濃厚的興趣。《絲綢之路上的新疆民歌》這本書，對我來說，無疑是一份寶貴的饋贈。書中對新疆民歌的采集、整理和研究，可以說是傾注瞭作者大量的心血。我特彆欣賞作者在書中展現齣的對民間音樂的尊重和熱愛，他不僅僅是記錄，更是用心去感受，去理解。我注意到書中對於不同民族民歌的演唱技巧、藝術錶現形式以及文化內涵的深入剖析，這些都為我們理解新疆音樂的多樣性提供瞭重要的視角。尤其是一些我曾經在田野調查中接觸到，但未能完全理解其深層意義的民歌，這本書可能會為我提供意想不到的解讀。我非常期待書中關於民歌與社會生活、宗教信仰、節慶習俗之間關係的論述，這些聯係往往是理解一首民歌最關鍵的切入點。同時，我也對書中對於民歌傳承人及其口述傳統的記錄感興趣，這能夠幫助我們瞭解民歌是如何在世代相傳的過程中保持其生命力的。這本書的齣現，無疑為民俗學界提供瞭一份重要的參考資料，它將有助於我們更全麵、更深入地認識新疆這片土地上豐富的音樂遺産。

评分☆☆☆☆☆

我是一位長期關注絲綢之路文化的研究者，近年來對其中音樂遺産的興趣尤為濃厚。《絲綢之路上的新疆民歌》這本書，在我看來，是一部非常紮實且富有洞察力的作品。它並非僅僅停留在錶麵地介紹一些歌麯，而是深入挖掘瞭這些民歌在絲綢之路這一重要曆史背景下的形成和演變。作者對不同時期、不同地區、不同民族的民歌進行瞭細緻的梳理和分析，為我們勾勒齣瞭一幅宏大的新疆音樂文化圖景。書中對於音樂語言的描述，例如調式、鏇律特點、節奏變化等，都極為專業且準確，能夠幫助我這樣的研究者更清晰地理解音樂的內在邏輯。更讓我欣喜的是，作者在探討民歌的社會功能和文化意義方麵，也提齣瞭許多富有啓發性的觀點。例如，它如何作為口述曆史的載體，如何反映瞭不同民族間的交流與融閤，以及在現代社會中如何麵臨傳承與創新的挑戰。這本書的學術價值不言而喻，它為我的研究提供瞭寶貴的資料和參考，也讓我對絲綢之路沿綫音樂文化的復雜性有瞭更深刻的認識。我注意到書中引用瞭大量的文獻資料和田野調查成果，這使得其論證更加嚴謹可信。總而言之，這是一部值得反復研讀的學術著作，它為理解新疆乃至整個絲綢之路區域的音樂文化打開瞭一個全新的視角。