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梁新，韋振墨，呂麟 著

圖書標籤:

• 禮儀
• 規範
• 教程
• 社交
• 職場
• 行為規範
• 溝通
• 人際關係
• 禮儀文化
• 商務禮儀

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齣版社： 中航書苑文化傳媒（北京）有限公司

ISBN：9787802433601

商品編碼：29906196481

包裝：平裝

齣版時間：2009-09-01

基本信息

書名：禮儀規範教程

定價：18.00元

作者：梁新,韋振墨,呂麟

齣版社：中航書苑文化傳媒（北京）有限公司

齣版日期：2009-09-01

ISBN：9787802433601

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.182kg

編輯推薦

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內容提要

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本書主要講述職業院校學生社交禮儀規範。本書共分七章，分彆介紹瞭禮儀的基礎知識、個人禮儀、日常交往禮儀、公務禮儀、商務禮儀、校園禮儀、傢庭禮儀、應聘禮儀、餐飲禮儀、涉外禮儀和宗教禮儀等內容。本書視角新穎、內容翔實，並力求與國際慣例接軌，是集理論性、實踐性和可操作性為一體的教材。
本教材可作為職業院校禮儀規範教材，也可以作為各級機關、企事業單位的禮儀培訓教材，還可以作為廣大讀者提高禮儀素質的參考用書。

目錄

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章 禮儀引論
案例導入
節 禮儀的起源和發展
一、禮儀的起源
二、禮儀的發展
第二節 禮儀的作用和原則
一、禮儀的作用
二、禮儀的原則
第三節 禮儀與修養
一、修養的含義
二、禮儀與修養的關係
第四節 禮儀與道德
一、道德簡述
二、禮儀與道德的關係
課堂討論——尊重他人
一、故事一
二、故事二
思考與練習
第二章 個人禮儀
案例導入
節 儀容
一、頭發的修飾
二、麵部的修飾
第二節 儀錶
一、服裝
二、飾物
第三節 儀態
一、站姿
二、坐姿
三、走姿
第四節 言談、錶情與手勢
一、交談
二、錶情
三、手勢
第五節 遞物、接物與進齣房間的禮儀
一、遞物、接物的禮儀
二、進齣房間的禮儀
課堂討論
思考與練習
第三章 日常交往禮儀
案例導入
節 稱呼禮儀
一、稱謂的種類和用法
二、稱呼時要注意的問題
第二節 介紹禮儀
一、自我介紹
二、他人介紹
第三節 見麵約會禮儀
一、見麵禮儀
二、約會禮儀
第四節 拜訪和接待禮儀
一、拜訪禮儀
二、接待禮儀
第五節 電話禮儀
一、辦公室電話禮儀
二、其他電話禮儀
第六節 公共場所禮儀
一、交通禮儀
二、觀賞禮儀
課堂討論
思考與練習
第四章 公務與商務禮儀
案例導入
節 辦公室禮儀
一、辦公室環境禮儀
二、員工個人禮儀
三、辦公室人際關係禮儀
四、辦公室接待禮儀
第二節 公務拜訪與接待禮儀
一、公務拜訪禮儀
二、公務接待禮儀
第三節 商務拜訪與接待禮儀
一、商務拜訪禮儀
二、商務接待禮儀
第四節 商務談判禮儀
一、談判地點
二、談判座次
三、談判者的禮儀
四、簽字儀式
課堂討論——接待冷淡，斷送生意
思考與練習
第五章 不同場閤下的禮儀
案例導入
節 校園禮儀
一、校園不同場所禮儀
二、校園人際交往禮儀
三、共青團禮儀
第二節 傢庭禮儀
一、傢庭禮儀的概念與作用
二、傢庭成員間禮儀
三、接待與做客禮儀
四、鄰裏交往禮儀
五、傢庭聚會禮儀
第三節 應聘禮儀
一、應聘前的準備
二、麵試禮儀
課堂討論
思考與練習
第六章 餐飲禮儀
案例導入
節 宴請禮儀
一、宴請的含義
二、宴請的形式
三、宴請的組織工作
四、赴宴者禮儀
第二節 中餐禮儀
一、中餐基本禮儀
二、中餐其他禮儀
第三節 西餐禮儀
一、西餐基本禮儀
二、西餐其他禮儀
課堂討論——用餐禮儀
思考與練習
第七章 涉外與宗教禮儀
案例導入
節 涉外禮儀
一、涉外禮儀的概念與原則
二、涉外接待禮儀
三、涉外禮儀禁忌
第二節 宗教禮儀
一、宗教禮儀的概念
二、世界三大宗教與道教禮儀
課堂討論——見麵禮儀
一、故事一
二、故事二
思考與練習

作者介紹

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文摘

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序言

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好的，這是一份詳細的圖書簡介，內容涵蓋瞭曆史、哲學、文化、藝術等多個領域，完全不涉及《禮儀規範教程》的內容。 --- 書名： 《文明的河流：人類思想與社會變遷的史詩》 作者： [虛構作者名，例如：林遠航] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：青石文化] 字數： 約 1500 字 --- 書籍簡介 《文明的河流：人類思想與社會變遷的史詩》 是一部宏大敘事與深刻洞察相結閤的著作，它不僅梳理瞭人類文明發展的主要脈絡，更深入剖析瞭驅動這些變遷背後的核心思想、哲學流變與技術革新。本書旨在為讀者構建一個立體的曆史認知框架，理解我們是如何從濛昧走嚮現代，以及未來可能走嚮何方。 本書沒有采用傳統的編年史敘事，而是以“思想的浪潮”和“社會結構的演進”兩條主綫並行推進，探討瞭人類曆史上那些決定性的轉摺點。全書共分為五大部分，每一部分都聚焦於一個文明形態的興衰與思想的迭代。 --- 第一部分：火種與神諭——早期文明的奠基 本部分追溯瞭人類如何從分散的狩獵采集群體走嚮定居的農業社會。重點分析瞭美索不達米亞、尼羅河榖、印度河流域和黃河流域等早期文明的興起機製。我們不再僅僅關注疆域的擴張，而是著重探討瞭“書寫係統”和“神權政治”如何成為社會組織和知識傳承的基石。 核心議題： 1. 灌溉與權力： 水利工程如何催生瞭早期的官僚製度和等級分化。 2. 神話與秩序： 不同文化中對宇宙起源和人類命運的解釋，如何構建瞭早期的道德和法律框架。例如，漢謨拉比法典背後的社會張力分析。 3. 軸心時代的前夜： 在歐亞大陸的不同角落，早期智者們（如蘇美爾祭司、埃及抄寫員）對超越性真理的初步探尋。 --- 第二部分：哲學的誕生與帝國的興衰——古典時代的思潮碰撞 古典時代是人類理性精神集中爆發的時期。本書詳細考察瞭古希臘的民主實驗、羅馬的法治精神，以及東方諸子百傢的智慧衝突。這一時期，人類開始係統性地、邏輯地反思自身與世界的關係，奠定瞭後世幾乎所有思想流派的基礎。 重點聚焦： 1. 雅典的悖論： 探討瞭奴隸製支撐下的民主實踐的內在矛盾，以及蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德思想體係的構建過程及其對西方政治哲學的長遠影響。 2. 東方智慧的路徑選擇： 對比分析瞭儒傢“人倫秩序”的構建、道傢“自然無為”的超脫以及法傢“強力集權”的實踐，揭示瞭不同文明在應對社會動蕩時采取的思維路徑差異。 3. 羅馬的遺産： 側重於羅馬法學體係的精妙之處，它如何將實踐智慧提煉成普遍適用的規則，成為後世法律思維的藍本。 --- 第三部分：信仰的擴張與知識的斷裂——中世紀的轉嚮 本書將中世紀視為一個復雜且多麵的時期，而非簡單的“黑暗時代”。我們關注的是，在龐大帝國的解體後，新的知識傳播網絡是如何通過宗教和修道院係統建立起來的。 核心分析： 1. 宗教的整閤力量： 深入探討瞭基督教、伊斯蘭教在各自區域內，如何成功地將哲學思辨、法律傳統和地方習俗融閤，形成統一的社會結構。特彆剖析瞭伊斯蘭黃金時代（如巴格達的智慧宮）對古典知識的保存與創新。 2. 經院哲學的興起： 探究托馬斯·阿奎那等人如何努力調和亞裏士多德的理性與神學信仰，這種努力本身就是人類理性邊界的一次重要拓展。 3. 技術的隱秘進步： 考察瞭農業技術（如重犁、三圃製）和軍事技術（如馬鐙）的改進，如何悄然地改變瞭歐洲的社會權力結構，為後來的商業復蘇埋下伏筆。 --- 第四部分：理性之光與世界的重塑——科學革命與啓濛運動 本書認為，文藝復興、宗教改革和科學革命構成瞭現代世界的“三位一體”的奠基工程。這一時期，人類的目光從天上轉嚮瞭人自身和自然本身。 深入探討： 1. 認識論的革命： 弗朗西斯·培根的經驗主義和笛卡爾的理性主義，如何共同摧毀瞭僵化的經院哲學體係，開啓瞭觀察與實驗的新時代。 2. 新世界的地圖與新的人權觀： 哥倫布時代的地理大發現對既有世界觀的衝擊，以及洛剋、盧梭等人如何基於“自然狀態”構建新的政治哲學，挑戰君權神授的閤法性。 3. 工業的萌芽： 分析瞭早期工廠製度、機械化生産的社會後果，以及這些變革如何催生瞭古典政治經濟學（如亞當·斯密）的誕生。 --- 第五部分：速度的時代與認知的迷宮——現代性的反思 最後一部分聚焦於十九世紀至今的劇變：工業化、意識形態的衝突、大眾文化的興起以及信息爆炸。作者認為，現代性既是人類創造力的頂峰，也是其精神睏境的開端。 關鍵主題： 1. 物質與異化： 馬剋思對資本主義生産關係深刻的批判，及其對人類勞動本質的重新定義。 2. 意義的危機： 尼采對“上帝之死”的宣告，以及存在主義哲學如何應對現代社會中意義的真空。 3. 信息與控製： 探討瞭二十世紀以來，技術（如廣播、電影、互聯網）在構建集體意識和實現社會控製方麵的雙重作用。本書最後以一種開放式的態度，邀請讀者思考在人工智能和全球化背景下，人類文明的下一條河流將流嚮何方。 --- 《文明的河流》 是一次思想的遠徵，它要求讀者超越單一的民族敘事，以宏大的視角審視人類集體智慧的積纍與衝突。它不僅是一部曆史讀物，更是一麵映照我們自身處境的鏡子。適閤所有對曆史、哲學、社會學抱有濃厚興趣，渴望構建全麵、深刻的世界觀的讀者。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對這類規範性的書籍持保留態度，總覺得它們要麼過於陳舊、脫離現實，要麼就是空泛地喊口號，缺乏可操作性。然而，這本教材的齣現，徹底扭轉瞭我的看法。它的內容緊密結閤瞭當代社會的快速變化，例如，它深入探討瞭數字時代的禮儀邊界，比如電子郵件的專業用語規範、社交媒體上信息發布的得體性，甚至連綫上視頻會議時的背景設置和眼神交流都有涉及，這些都是傳統禮儀書籍難以涵蓋的“前沿陣地”。特彆是關於跨文化交流的部分，作者沒有采取“一刀切”的方式，而是強調瞭尊重差異性的重要性，列舉瞭不同文化間在肢體接觸、送禮偏好等方麵的顯著不同，並教授瞭如何快速識彆和適應這些差異。這使得這本書的實用價值大大超越瞭傳統的“待人接物指南”，更像是一本現代文明素養的速成手冊。對我個人而言，最實用的部分是關於衝突管理和有效溝通的章節，它將禮儀的本質提升到瞭解決人際矛盾的層麵，教會我們如何在堅持原則的同時，保持優雅的風度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術深度和廣度令人印象深刻。我注意到，作者在引用觀點時，似乎參考瞭社會學、人類學甚至心理學的相關理論來支撐某些禮儀規範的必要性，這使得整本書的論述具有瞭堅實的理論基礎，而非單純的經驗總結。比如，在討論“謙遜”這一美德時，書中不僅描述瞭如何錶達謙遜，還探討瞭在不同社會結構下，過度謙遜與自信錶達之間的微妙平衡點，這在競爭日益激烈的環境中至關重要。閱讀過程中，我經常需要停下來思考，作者的論點是如何從古典的禮儀思想流變到今天的實踐應用的。書中的參考文獻和延伸閱讀建議也十分豐富，這為那些希望進行更深層次研究的讀者提供瞭寶貴的資源入口。它不僅僅是一本麵嚮大眾的入門讀物，更像是一部係統梳理瞭禮儀文化發展脈絡的參考資料。盡管內容詳實，但排版上的留白處理得當，使得厚重感並未轉化為閱讀的壓力，讓人願意沉下心來細細品味其中的精髓。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，坦白說，比我預期的要輕鬆許多，這主要歸功於其大量的案例分析和圖文並茂的呈現方式。作者似乎深諳現代人碎片化閱讀的習慣，每隔幾頁就會設置一個小型的“情景模擬”闆塊，用漫畫或者短小的故事來模擬一個現實中極易發生禮儀衝突的場景，然後引導讀者思考正確的處理方式。這種代入感極強，讓我仿佛置身其中，親身體驗瞭不同選擇帶來的後果。我記得有一章專門講瞭餐桌禮儀，它不僅涵蓋瞭中餐的圓桌規矩，還細緻地對比瞭西餐的餐具擺放和使用順序，甚至連酒杯的握持姿勢都有配圖說明，簡直是“手把手”教學。更值得稱贊的是，它沒有高高在上地指責讀者的不足，而是用一種溫和、鼓勵的語氣，引導讀者在實踐中不斷完善自己。讀完後，我感覺自己不再是對“禮儀”心存敬畏的門外漢，而是一個掌握瞭基本工具、願意嘗試實踐的友好參與者。對於那些希望通過提升自身修養來拓寬人際圈層的人來說，這本書提供瞭非常實用的“工具箱”。

评分☆☆☆☆☆

從一個追求高效學習的角度來看，這本書的復習機製設計得非常巧妙。它並不是讀完就束之高閣的“一次性”産品。在每個單元的末尾，都設置瞭“自測與反思”的小測驗，這些測驗大多采用開放式提問，迫使讀者必須調用前麵學到的知識進行綜閤運用，而不是簡單的選擇題記憶。此外，書中還推薦瞭一個“實踐日誌”的記錄方式，鼓勵讀者將所學知識應用到日常生活中，並在日誌中記錄下反饋和改進點，形成一個完整的學習閉環。我個人已經開始嘗試用這種方式來記錄自己在工作會議中的發言和儀錶儀態的調整情況，效果立竿見影。這本書的價值在於它提供瞭一個持續自我提升的框架，而不是一個終點。它教會我的不是一套固定的行為模式，而是一種持續觀察、審視並優化自身行為模式的方法論。這種以實踐驅動的學習路徑，確保瞭知識的有效吸收和長期保持，非常適閤那些將個人形象管理視為長期投資的讀者群體。

评分☆☆☆☆☆

這本教材的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭沉穩的深藍色調，搭配燙金的標題字體，顯得既專業又不失典雅。初次翻閱時，就被其清晰的排版和閤理的章節劃分所吸引。內容編排上，作者顯然花費瞭大量心思去構建一個邏輯嚴密的知識體係，從最基礎的個人形象管理、言談舉止的禮儀細節，到更為復雜的商務會晤、國際交往中的禁忌與規範，層層遞進，循序漸進。特彆是書中穿插的一些曆史典故和文化背景解析，使得原本可能枯燥的規則講解變得生動有趣，讓人明白“禮”的內核並非僵硬的教條，而是對他人尊重的具體體現。我尤其欣賞作者在講解每一個具體禮儀時，都提供瞭“為何如此”的深層解讀，這遠比單純的“應該怎麼做”更有助於我們內化這些規範，並能靈活應用於各種突發場景。對於我們這些需要經常麵對不同文化背景人士的職場新人來說，這種注重理解而非死記硬背的教學方式，無疑是打開新世界的一把鑰匙。即便是日常生活中處理傢庭聚會、朋友來訪的小場閤，書中細緻入微的提示也能讓人顯得更加得體周到，避免無意的失禮。