发表于2024-11-24
图书介绍
相关图书
图书描述
| 图书基本信息 | |
| 图书名称 | 我们三代人 |
| 作者 | 汤一介 |
| 定价 | 68.00元 |
| 出版社 | 中国大百科全书出版社 |
| ISBN | 9787500096139 |
| 出版日期 | 2016-01-01 |
| 字数 | |
| 页码 | |
| 版次 | 1 |
| 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
★本书是汤一介先生的遗稿，经整理后出版。全书以三个部分分别叙述了作者的祖父、父亲，以及作者自己的身世经历、人物关系、学术著述等内容，生动而深刻地展现出汤氏一门三代知识分子在中国百年社会动荡变迁中的政治命运和对中国传统文化以及学术的传承守望。 ★父亲汤用彤先生是蜚声中外的哲学史家、佛教史家、教育家，是中国现代学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。作者细致地回顾了父亲的人品、操守、个性，以及他作为一代国学大师的学问成就。 ★对于自己，汤一介更以力持客观、自我解剖的态度讲述了自己的经历和学术生涯，将一生悲欢得失、在理想与现实之间的挣扎沉浮、始终孜孜以求的学术历程等完整地呈现出来。令人深思，也令人感叹！ 不难想见，这部中国读书人的百年缩影，其历史价值会随着岁月的流逝历久弥新，其学术价值也定会随着一代代学人的深入体会而不断放大。 我对中国文化非常热爱，因为我爱我的祖国，就必须爱我的祖国的文化，一个国家必须有自己的文化传统，只有珍惜自己文化传统的国家，才是有希望的国家。 ——汤一介 |
| 作者简介 | |
| 汤一介（1927.2.16～2014.9.9） 中国当代哲学家、哲学史家、思想家、教育家和社会活动家。1951年毕业于北京大学哲学系，从1956年起一直任教于北京大学哲学系。曾创办中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所、三智文化书院、什刹海书院等学术研究机构。代表著作有《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《佛教与中国文化》等。大部分著作与论文已结集为十卷本《汤一介集》出版。主编有《汤用彤全集》、《20世纪西方哲学东渐史》、《中国儒学史》（与李中华共同主编）、《中华佛教史》（与季羡林共同主编）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》“精华编”的编纂，竭尽全力地推动中国新时期的哲学和文化建设，为中华传统文化的复兴和中国现代学术的崛起做出了重大贡献。 |
| 目录 | |
| 目录 我祖父 略述家史/003 读祖父雨三公《颐园老人生日游图自序》/009 读祖父雨三公的诗文/015 有关我祖父的一些材料/022 我父亲 我的父亲汤用彤/027 记我的母亲/034 汤用彤先生与东南大学/038 用彤先生的文化观/040 汤用彤与胡适（一）/047 汤用彤与胡适（二）/059 汤用彤与胡适（三）/077 记胡适给我父亲的一封短信/087 汤用彤与吴宓/089 汤用彤与熊十力/113 汤用彤与钱穆/118 汤用彤与傅斯年/124 用彤先生与北大复校/127 我父亲为什么没有去南京/131 儒、释、道，我父亲是哪一家/134 用彤先生研究“魏晋玄学”的一个重要原因/139 父亲如何认识党的/143 用彤先生的一份思想检查/146 1957年用彤先生在中国科学院哲学社会科学学部会议上的书面发言/156 关于1949年后《汉魏两晋南北朝佛教史》等书的“后记”/166 读《康复札记》想到的/173 关于用彤先生编选的《汉文佛经中的印度哲学史料》和《印度佛教汉文资料选编》/180 我自己 我的童年/191 到云南与父亲团聚/195 我的中学时代/204 西去延安幻想曲/208 父亲给我的三封信/212 我能有什么信仰吗/217 北大四院的生活/230 东厂胡同大院中的大孩子和小孩子/235 我和邓可蕴/238 在进退两难之间/248 我与“梁效”/261 父亲对我的一次责骂/280 从《东方之子》节目主持人向我提出的问题说起/287 我在沙滩的北大和未名湖的北大/293 我的子孙成了美国人/298 我与中国文化书院（一）/302 我与中国文化书院（二）/316 我与中国文化书院（三）/328 我的哲学之路（一）/344 我的哲学之路（二）/369 我的哲学之路（三）/378 我们为什么要编纂《儒藏》/452 后的七次讲话/460 |
| 编辑推荐 | |
| ★汤一介留给这个世界*后的遗稿，尘封 ★星云大师、饶宗颐一致推崇汤一介的学问人品；楼宇烈、乐黛云、成中英、余敦康、牟钟鉴、金春峰、陈可冀、怡学大和尚、钱逊、王博、于丹、林崇德、王守常、李存山、张广保、干春松、赵白生、苑天舒等近 ★国学的的群英谱，大师的朋友圈。在《我们三代人》中，汤一介以纪实的笔法全面介绍了他的父亲、一代国学大师汤用彤与胡适、钱穆、熊十力、吴宓、傅斯年等人的交往，并客观讲述了汤用彤晚年的思想变化，而不为尊者讳。比如用彤先生是如何认识党的；国民党败退前，汤用彤为什么选择留在大陆？汤用彤 ★自我解剖，秉笔直书，不回避问题。汤一介以忠厚的立场记载了自己一生的悲欢得失、在理想与现实之间的挣扎沉浮、始终孜孜以求的学术历程。用 ★真实、真诚、中正的书写态度。汤家三代人牵扯到很的人物关系，汤一介本着一种同情的理解和中正为人的态度来写这些关系，没有阿谀逢迎，没有吹捧，也没有有意的贬低任何人。这样的书写，堪为后辈典范。 ★中国百年学术文化史的缩影。《我们三代人》提供了一个理解百年学术史和文化史的线索，同时也给了我们提供了中国政治史的角度。汤先生在他的学术思想、哲学思想发展当中有很重要的基础就是三代人的传承，百年来中国政治变革、社会发展、思想文化发展，其实这三代人是中国发展的缩影。 ★讲述创办中国私立大学的梦想。汤一介生前一直想把中国文化书院办成一所综合性的私立大学，他在书中全面介绍了他担任中国文化书院院长期间为此所做的努力，以及梦想难以实现的遗憾。 ★完整呈现汤氏家训的原始手迹。汤氏家训“事不避难、义不逃责、素位而行、随适而安”出自汤一介祖父汤霖的《颐园老人生日讌游图自序》中。《我们三代人》将颐园老人的珍贵手迹完成呈现给读者。 |
| 文摘 | |
