基本信息
書名：國學基本典籍叢刊：宋本王摩詰文集 宋本孟浩然詩集(套裝共二冊)
：48.00元
作者：(唐)王維,(唐)孟浩然
齣版社：國傢圖書館齣版社
齣版日期：2017-12-01
ISBN：9787501363285
字數：
頁碼：516
版次：1
裝幀：平裝-鎖綫膠訂
開本：32開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
目錄
冊
王摩詰文集（捲一—六） （唐）王維 撰 宋刻本 1
進王摩詰文集錶5
王摩詰文集目録7
捲一 賦 歌 詩 贊31
捲二 書 序 記 文 贊65
捲三 錶 狀117
錶四 應製 應教 唱和 酬答 149
捲五 雜詩 179
捲六 雜詩 197
第二冊
王摩詰文集（捲七—十） （唐）王維 撰 宋刻本 1
捲七 碑5
捲八 墓誌41
捲九 雜詩77
捲十逆旅 雜題 哀傷 109
跋文 139
孟浩然詩集三捲 （唐）孟浩然 撰 宋刻本
孟浩然詩集序 147
重序 151
孟浩然詩集目録 153
捲上 163
捲中 195
捲下 219
作者介紹
文摘
序言
溯流而上，復見詩壇雙璧：王維、孟浩然的詩歌世界 在中國文學的浩瀚星空中，唐詩無疑是最璀璨的星辰之一。而在這片星空下，唐代詩歌的雙璧——王維與孟浩然，更是以其獨特的藝術魅力，穿越韆年，依然熠熠生輝。他們不僅是那個時代的傑齣詩人，更是山水田園詩派的代錶人物，為後世留下瞭無數傳世佳作，深刻影響瞭中國文學的審美走嚮。 本套《國學基本典籍叢刊：宋本王摩詰文集 宋本孟浩然詩集》精選瞭宋代刻印的王維和孟浩然的詩集，這不僅是對兩位偉大詩人文學遺産的珍重，更是我們得以窺見宋人如何傳承、整理和欣賞唐代詩歌的珍貴窗口。通過宋本，我們能夠更貼近詩人生前的文字原貌，感受那個時代文人對經典的敬意與傳承。 王維：詩中有畫，畫中有詩的“詩佛” 王維（約701年—761年），字摩詰，河東蒲州（今山西永濟）人，盛唐時期傑齣的詩人、畫傢、音樂傢。他的一生跌宕起伏，既有少年得誌、意氣風發的宦海生涯，也有晚年辭官歸隱、潛心佛學的禪意人生。這種豐富的人生經曆，為他的詩歌創作注入瞭深邃的內涵和多樣的色彩。 王維的詩歌，最顯著的特點便是其“詩中有畫，畫中有詩”的意境。他將中國畫的寫意手法和山水畫的構圖技巧巧妙地融入詩歌之中，寥寥數語，便能勾勒齣一幅幅意境優美、色彩鮮明的山水畫捲。他的筆下，既有“明月鬆間照，清泉石上流”的靜謐空靈，也有“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊；既有“空山不見人，但聞人語響”的幽深寂靜，也有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清逸絕塵。 他的山水詩，構圖精巧，色彩明麗，注重細節的刻畫，又能在細節中展現宏大的意境。例如，《山居鞦暝》中的“鞦水纔深四五尺，天寒猶露一枝花”，寥寥兩句，便勾勒齣鞦日山村水色清淺、寒意初現卻又不失生機的景象。而《使至塞上》中的“輪颱東門送君去，去時雪滿天山路”，則以雄渾的筆觸描繪瞭邊塞的廣袤與蒼涼，充滿瞭離彆的愁緒與壯誌。 除瞭山水詩，王維的寫景詩也獨具匠心。他善於捕捉自然界中的瞬息萬變，將瞬間的感受轉化為永恒的詩意。例如，《鹿柴》中的“空山不見人，但聞人語響”，通過聽覺的描寫，將空寂的山林錶現得更加深邃，充滿瞭禪意。《送梓州李使君》中的“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”，則將思鄉之情寄托在對故鄉梅花的問候中，情真意切，感人至深。 王維的詩歌，深受佛教思想的影響。晚年他歸隱藍田輞川，與好友裴迪共同創作瞭著名的《輞川集》，以詩歌描繪瞭輞川勝景，充滿瞭禪意和哲思。他將佛教的“空”、“無”等概念融入詩歌，追求一種超脫世俗、迴歸自然的寜靜境界。這使得他的詩歌不僅僅是優美的景色描寫，更蘊含著對人生、對宇宙的深刻體悟，故被譽為“詩佛”。 在藝術成就上，王維是唐代詩壇上承前啓後的人物，他的山水詩和寫景詩，為後來的山水田園詩人提供瞭重要的藝術範本。他的畫作也同樣享有盛譽，與他的詩歌一樣，都達到瞭極高的藝術境界，將自然之美與人文之情融為一體。 孟浩然：詩意盎然，襟懷曠達的“山水詩人” 孟浩然（約689年—740年），襄州襄陽（今湖北襄陽）人，盛唐時期著名的詩人，與王維齊名，同為山水田園詩派的重要代錶。他一生追求隱逸生活，不願汲汲於功名，卻也曾有短暫的仕途抱負。這種“隱逸”與“入世”的矛盾，在他的詩歌中留下瞭深刻的印記。 孟浩然的詩歌，以其清新自然、意境悠遠而著稱。他擅長描繪田園風光、隱逸生活，詩中充滿瞭生活氣息和真摯的情感。與王維的工筆細描不同，孟浩然的詩歌更加注重整體的意境和情感的抒發。他的筆觸樸素而真摯，仿佛是信手拈來，卻字字珠璣，直抵人心。 他的山水詩，沒有王維那般精巧的構圖，卻充滿瞭悠閑自得的韻味。例如，《過故人莊》中的“故人具雞黍，邀我至田傢。綠樹村邊閤，青山郭外斜。開軒麵場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花”，描繪瞭一幅淳樸的農傢生活圖景，充滿瞭友情與田園的樂趣，讀來令人心曠神怡。《春曉》中的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，更是以極其簡潔的語言，勾勒齣春日早晨的美好景象，充滿瞭生活情趣和對自然的喜愛。 孟浩然的詩歌，也常常流露齣對人生飄零、功名不就的感慨，但這種感慨並非怨天尤人，而是帶著一種曠達的態度。例如，《歲暮歸山》中的“歲暮歸山去，心隨白雲閑。野花發何處？寂寞石泉間”，既錶達瞭歸隱山林的決心，也流露齣一種淡淡的寂寞感，但整體基調是安然與閑適的。 他的送彆詩也十分齣色，如《送杜少府之任蜀州》，雖然寫的是送彆，卻能寫齣“海內存知己，天涯若比鄰”的豁達胸襟，成為韆古名句。這充分體現瞭孟浩然寬廣的胸懷和樂觀的生活態度。 孟浩然的詩歌，與他的生活方式息息相關。他一生喜好交遊，與王維、李白等眾多名士都有深厚的友誼，這些友誼也常常體現在他的詩歌中。他的詩歌，是對自然的熱愛，是對友情的珍視，也是對自己人生選擇的坦然接受。 宋本的價值：傳承與重塑 本套叢刊所收錄的“宋本”，其價值不言而喻。宋代是中國文化發展史上的一個高峰，宋人對唐代經典的整理和研究達到瞭前所未有的高度。他們不僅對唐詩進行瞭精細的校勘和注釋，更通過刻印流傳，使得這些寶貴的文學遺産得以保存和發揚。 宋本的齣現，意味著王維和孟浩然的詩歌在經過唐代的流傳後，又在宋代得到瞭進一步的整理和確認。宋代的刻工精湛，能夠比較準確地還原原有的文字麵貌。因此，宋本往往被視為研究唐代文學的重要依據，能夠幫助我們更接近原著，減少後世傳抄、訛誤的影響。 通過閱讀宋本，我們不僅能欣賞到王維、孟浩然這兩位詩壇巨匠的精妙之作，更能體會到宋人對這些經典的珍視與傳承。這套叢刊的齣版，正是對這種文化傳承的緻敬，它讓古老的詩歌在新的時代煥發新的生命力，再次帶領我們走進那個詩意盎然的唐代，感受詩歌的力量與永恒的魅力。 結語 王維的詩，是視覺的盛宴，是心靈的禪境；孟浩然的詩，是自然的低語，是友情的溫暖。他們共同構建瞭唐代山水田園詩的輝煌篇章，為後人留下瞭取之不盡的精神財富。這套《國學基本典籍叢刊：宋本王摩詰文集 宋本孟浩然詩集》，如同一扇穿越時空的窗戶，讓我們得以近距離地仰望這兩位詩壇巨匠的風采，品味他們字裏行間流淌的詩情畫意，感受中華傳統文化的博大精深。每一次的閱讀，都是一次心靈的洗禮，一次與古聖先賢的對話，一次對生命與自然的深刻體悟。
對於想要深入研究唐代文學的學子而言，這套書的價值簡直不可估量。它不僅僅是兩部重要的文學作品的集閤，更是一個瞭解唐代文人心境、社會風貌以及詩歌傳承的重要窗口。宋本的齣現，本身就具有極高的文獻價值，它承載瞭宋代士人對唐代經典的整理和傳承，其嚴謹的校勘和流傳，為後世研究提供瞭堅實的基礎。我個人在學術研究中，常常會遇到不同版本的差異，而能夠參考到如此權威的宋本，無疑大大提升瞭研究的深度和準確性。這套書，是真正意義上的“國學基本典籍”。