藝術史學者石守謙長期關注中國畫史的發展,本書即為其聚焦於「山水畫」一門,嘗試透過「畫傢與觀眾互動」此一角度,對「山水之史」何以產生變革的根本問題予以反思和解答。
山水畫擁有豐富的內涵,不僅與社會、政治等外在因素息息相關,亦涉及人們內在心理、價值觀念、宗教信仰等文化層麵,故而成為中國畫史上最受尊崇的科目,引發眾多討論。唯論者大多較注意其中形式風格本身的變化發展、或畫傢之間的相互影響,由此雖纍積齣相當之成果,卻也讓人逐漸意識到所謂「風格內在規律」已無法充分解釋山水畫此一藝術形式的歷史發展。有鑑於此,作者在一麵迴顧始於十世紀、止於二十世紀第二次大戰前各種山水畫變化的歷史之餘,更著重於在此過程中繞過傳統畫史獨尊「畫傢」的迷思,轉而揭示「畫傢」與「觀眾」間互動關係的不同麵貌,尤其聚焦於各個時代、甚或中日韓不同地域的山水畫傢們如何與其特定的社群觀眾建立起互動關係,促成各種值得注意的新主題誕生,於山水畫史上帶引齣新的畫意、新的境界。
早在2010年〈山水之史──由畫傢與觀眾互動角度考察中國山水畫至13世紀的發展〉一文中,作者即展現對「觀眾」研究之興趣,本書則是他再經多年潛心思索後的成果匯總。唯其意不在提齣任何單一的山水畫史發展規律,而盼導入一個由觀眾與畫傢共享共有、共同形塑的歷史舞臺空間,供讀者們一探其中可感的歷史脈動。
##不錯的山水畫史
##宋元的大約還是從前發錶過的文章,比如山水畫之史和乙未自燕迴,明清部分新東西比較集中。另外作者說從前一直用畫作封麵,這次想要現代一點的封麵,但摘掉貴公子親自操刀設計的封麵,立刻露齣老師欽點的書背背景色,相形之下,貌似您兒子的審美沒有遺傳到您啊哈哈哈哈哈
##宋元的大約還是從前發錶過的文章,比如山水畫之史和乙未自燕迴,明清部分新東西比較集中。另外作者說從前一直用畫作封麵,這次想要現代一點的封麵,但摘掉貴公子親自操刀設計的封麵,立刻露齣老師欽點的書背背景色,相形之下,貌似您兒子的審美沒有遺傳到您啊哈哈哈哈哈
作者的寫作方式總讓人讀的很纍,“此即學者所指齣十四世紀山水畫新齣空間意識所展現之連續地麵”,這樣的句子比比皆是。唉,這本書也算是高級的通史寫作吧,占坑式的提齣瞭很多有啓發的觀點。
作者的寫作方式總讓人讀的很纍,“此即學者所指齣十四世紀山水畫新齣空間意識所展現之連續地麵”,這樣的句子比比皆是。唉,這本書也算是高級的通史寫作吧,占坑式的提齣瞭很多有啓發的觀點。
##這本竟然稍稍有點緩解瞭我近期連申請都不想申瞭的學術抑鬱。以「觀眾」的角度一個對山水畫史的野心勃勃的新說,感覺風格分析的東西還是需要之後靜下心來再仔細看看吧。其實從觀眾這個角度上來看論述還是很主觀的,記得當初在女神的課上討論後麵幾章的時候問女神,為什麼層巒疊翠就是皇帝的視角瞭?女神說這可能是石老師作為一名藝術史傢對風格的自信吧。風格分析這種東西實在是玄妙…當時不是很理解,現在重看這幾章竟然稍微有點get。最後,這個封麵是真的太醜瞭……
##不錯的山水畫史
##誰知道這本書,2019年會在大陸齣版嗎?????
##這本竟然稍稍有點緩解瞭我近期連申請都不想申瞭的學術抑鬱。以「觀眾」的角度一個對山水畫史的野心勃勃的新說,感覺風格分析的東西還是需要之後靜下心來再仔細看看吧。其實從觀眾這個角度上來看論述還是很主觀的,記得當初在女神的課上討論後麵幾章的時候問女神,為什麼層巒疊翠就是皇帝的視角瞭?女神說這可能是石老師作為一名藝術史傢對風格的自信吧。風格分析這種東西實在是玄妙…當時不是很理解,現在重看這幾章竟然稍微有點get。最後,這個封麵是真的太醜瞭……