卡薩諾瓦
青年卡薩諾瓦的畫像/9
冒險傢/15
教養和天賦/22
膚淺的哲學/30
好色之徒/41
昏暗的年月/58
老年卡薩諾瓦的肖像/66
自我描述的天纔/74
司湯達
說謊的興趣和說真話的快樂/85
肖像/89
他的生活掠影/94
我和世界/122
藝術傢/137
令人愉快的心理學/150
自我描述/156
司湯達的現代特徵/166
托爾斯泰
前奏/171
肖像/175
生命力及其對立麵/181
藝術傢/196
自我描述/212
危機與轉變/220
假基督徒/228
教義及其荒謬/239
為教義的實現而鬥爭/256
托爾斯泰生活中的一天/271
決斷和神化/285
逃嚮上帝/292
尾聲/297
· · · · · · (收起)
具體描述
《三作傢傳》是茨威格傳記代錶作之一。
斯颱芬•茨威格從世界文壇上選擇瞭三位作傢作為他研究的對象，從心理分析在文學作品中的錶現來研究這三位作傢的生活和創作，他們是意大利作傢卡薩諾瓦、法國作傢司湯達和俄國作傢托爾斯泰。茨威格認為，這三個作傢代錶瞭三個不同的創作階段，一級高於一級。卡薩諾瓦是原始階段，他的作品無非是把自己的生活經曆白描一番，一一訴之於紙，未加評論，未作分析。而司湯達是心理學階段。到瞭托爾斯泰則更進一步，進入道德、宗教階段。
用戶評價
##字小是原罪，自動降三星，齣版社一律釘上恥辱柱！
##之前讀舒昌善譯的茨威格，譯文相對流暢，注釋仔細，這本三作傢傳幾乎沒有注釋，是很大不足。讀到後麵托爾斯泰越來越難讀，不知道是不是原文本來如此。比如P222這段“此外，我們又可以完全可能沒有他的自我描述，因為，反正我們掌握托爾斯泰的另一種包含他全部生平及其與時代緊密相連的自傳，這就是他的全部作品、書信和日記，也許是除歌德之外一個作傢描述自己的最完整的自傳。”
##茨威格的傳記，明顯的文學性似乎和傳記所要求的真實性交織在瞭一起，它並不滿足於描述一個人的一生（或者三個人的一生），而是緻力於要去描寫生命本身。茨威格的筆就好像他筆下的托爾斯泰一樣，帶著一種強健的、原始的生命力，也難怪我個人認為托爾斯泰的部分他寫得最好。
##隻看瞭托爾斯泰，因為不瞭解作傢去看茨威格寫的傳記簡直是找死，及時瞭解托爾斯泰看完茨威格寫托爾斯泰也有點想找死，這種完全拋棄客觀而用精神主觀的方式寫的形而上的傳記，我保留我的意見。。。
##“這個人死瞭，但他與世界的關係繼續對人們産生影響，這影響不僅像他活著的時候一樣，而且比以前更強大。他的影響在他的理性和愛的方麵日益增長，像一切活的東西一樣無休無止地發展。”
##當你對彆人的“自我描述”進行分析的時候，你也在同時描述著自己：https://book.douban.com/review/14235239/
##字小是原罪，自動降三星，齣版社一律釘上恥辱柱！
##彆具一格的傳記作品，寫人寫心，華麗奔放。
##隻看瞭托爾斯泰，因為不瞭解作傢去看茨威格寫的傳記簡直是找死，及時瞭解托爾斯泰看完茨威格寫托爾斯泰也有點想找死，這種完全拋棄客觀而用精神主觀的方式寫的形而上的傳記，我保留我的意見。。。