中文版序
《大学的理念》中的博雅教育学说
前言
第一卷大学教育——分九讲阐述
第一讲导言
第二讲神学——知识的一个分支
第三讲神学与其他知识分支的关系
第四讲其他知识分支与神学的关系
第五讲自为目的的知识
第六讲从与学习的关系看待知识
第七讲从与专业技能的关系看待知识
第八讲从与宗教的关系看待知识
第九讲教会对知识的职责
第二卷大学科目——在一些演讲和论文中的论述
选文一基督教与文学——在哲学与文学院的演讲
选文二英语中的天主教文学
选文三基督教与自然科学——在医学院的演讲
选文四基督教与科学研究——为理学院写的演讲稿
译后记
校后记
· · · · · · (收起)
《大学的理念》中的博雅教育学说
前言
第一卷大学教育——分九讲阐述
第一讲导言
第二讲神学——知识的一个分支
第三讲神学与其他知识分支的关系
第四讲其他知识分支与神学的关系
第五讲自为目的的知识
第六讲从与学习的关系看待知识
第七讲从与专业技能的关系看待知识
第八讲从与宗教的关系看待知识
第九讲教会对知识的职责
第二卷大学科目——在一些演讲和论文中的论述
选文一基督教与文学——在哲学与文学院的演讲
选文二英语中的天主教文学
选文三基督教与自然科学——在医学院的演讲
选文四基督教与科学研究——为理学院写的演讲稿
译后记
校后记
· · · · · · (收起)
具体描述
红衣主教纽曼的《大学的理念》在英语世界第一次提出并系统论述了大学理念，而且系统地阐述了博雅教育的理想，并对这一理想给予了最有力的辩护。本书思深旨远，是西方高教思想历程中最重要的经典文献。自成书之日起，全世界范围内论及博雅教育者，言必称纽曼；20世纪以来，现代学者对于大学理念的经典理解在很大程度上都源自本书。
《大学的理念》在全世界拥有广泛的读者群。一百多年来不断再版，并被翻译成各种西方语文以至日文、中文等东方文字。有别于以前坊间刊行的多种译本，此次中译经著名人文学者何光沪先生反复校改而成，译文信实典雅。正文前高等教育研究专家沈文钦博士的长篇导读性文章，有助于读者深切理解纽曼教育思想以及当代高等教育中最核心的问题。
用户评价
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##读中文版的读不懂...
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##谈到博雅教育乃至本科教育都绕不开的纽曼。自为的知识，心智的修炼，也许大学（偏重于本科）的目的在于“成人”。
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##因为一段话而喜欢上一本书。
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##博雅教育啊，以自身为目的的知识啊！我竟然没标记，对当下大学的建设与发展，反观起来是振聋发聩的。
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##相较于大学教育思想，我倒是更关注于圣纽曼对神学与科学关系的探讨。
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##纽曼的这本书内涵丰富，立意深远，格局宏大。第五、六、七讲的论述尤为精彩，每一句话都值得细细品味与琢磨。
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##可以。“红衣主教纽曼的《大学的理念》在英语世界第一次提出并系统论述了大学理念，而且系统地阐述了博雅教育的理想，并对这一理想给予了最有力的辩护。本书思深旨远，是西方高教思想历程中最重要的经典文献。自成书之日起，全世界范围内论及博雅教育者，言必称纽曼；20世纪以来，现代学者对于大学理念的经典理解在很大程度上都源自本书。”
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##我想给10/10
##纽曼的这本书内涵丰富，立意深远，格局宏大。第五、六、七讲的论述尤为精彩，每一句话都值得细细品味与琢磨。