明清時期五颱山先後存在王府、軍隊、州縣、寺院等不同的行政係統,本書通過梳理不同行政係統的展演以及州縣權威增強的過程,來探討明清多元地方行政係統對理解地方社會變遷的意義。
##明清材料比較多 讀完對明清以前也有啓發。作者對佛教製度瞭解比較虛 一些史料與結論的推導也不是很嚴密。雖然部分論述有些結論先行的感覺 但優點是整體脈絡比較清楚 不隻是描述
評分##下學期選瞭這位老師的課 在華北求學也想看看華南學派的風采//老師很有趣,可惜疫情沒能更多地實踐,有些可惜.
評分##已經涉及瞭明清地方行政研究的很多重大問題,可惜個案雖然有意思,但是畢竟案例太小,不足以說明問題,所以論述略牽強,難以真正對大曆史研究有所深化。這可能也是區域社會史麵臨的最大難題,不僅要以小見大。試問如果從小處見到的隻是大的常識,那研究的意義何在?所以關鍵是要對大曆史的研究有所推進,這樣的個案研究纔是有意義的。
評分##本書以五颱山地區多元行政係統的競爭與消長為例,揭示瞭土地和賦稅在州縣權威取得勝利中的關鍵作用。五颱山地區既是佛教勝地又是邊防重鎮的特點決定瞭這裏是一個州縣、衛所、王府等多元權威並存的區域。寺院係統由於與朝廷的特殊關係實際上是獨立於州縣係統的法外之地。禁山令的頒布更是使寺院演變為多元行政權威庇護下從事山區開發的控産單位,還形成瞭龐大的寺院網絡,其力量進一步壯大。嘉萬時期開始的土地清丈、墾荒以及地方賦役改革為州縣進入山區提供瞭契機。從明末到清中葉,王府和軍隊的力量相繼衰落甚至消失,但與朝廷關係密切的黃教係統卻得以崛起,國傢齣於政治需要也始終重視對寺院係統獨立性的維持。但賦役製度改革以後行政能力大為增強的州縣開始越來越多地捲入寺廟事務,州縣的賦役製度也逐漸滲透到五颱山社會中,州縣係統的權威日益增強
評分##「州縣多次嚮五颱山寺院徵收賦稅以失敗,甚至編入裏甲也沒成功,它後來被寺院接納,是寺院在州縣和衛所之間取捨的結果,對於州縣官可以說是個意外。」
評分##視角和思路很好。豐富的微觀材料。
評分##已經涉及瞭明清地方行政研究的很多重大問題,可惜個案雖然有意思,但是畢竟案例太小,不足以說明問題,所以論述略牽強,難以真正對大曆史研究有所深化。這可能也是區域社會史麵臨的最大難題,不僅要以小見大。試問如果從小處見到的隻是大的常識,那研究的意義何在?所以關鍵是要對大曆史的研究有所推進,這樣的個案研究纔是有意義的。
評分##寺院占有土地和隱匿逃籍之民戶,曆代有之,因而纔有諸次滅佛之事件。五颱山的特殊之處在於明朝的邊防地位和清朝自稱的皇帝即文殊之關係。同時,兩朝之中,五颱都有籠絡濛藏兩族的重要作用。有瞭這樣的背景,五颱諸佛寺雖然在兩朝之中都依然遵循著從獨立管理不繳稅賦到逐漸被納於地方政府的管理之下的過程,但是確實極其麯摺,其間還參與軍隊、官宦、叛軍、偷礦等各種勢力此消彼長。此書理論上並無特彆獨到之處,但於史料細節的考證卻非常精彩,例如龍泉等寺興起、寺院網絡變遷、當地張氏驚動萬曆的案例,簡直就像田野調查,很是好看
評分##「州縣多次嚮五颱山寺院徵收賦稅以失敗,甚至編入裏甲也沒成功,它後來被寺院接納,是寺院在州縣和衛所之間取捨的結果,對於州縣官可以說是個意外。」
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