前言 003
懶惰的權利 007
一種令人痛苦的教條 007
工作的恩賜 012
過度生產的後果 026
配閤新音樂的新歌 043
《懶惰的權利》附錄 051
社會主義與知識份子 057
資本主義的破產 097
女人問題 103
社會主義者的理想 129
馬的權利及人的權利 147
· · · · · · (收起)
具體描述
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue）可說是一個傳奇人物，生於古巴，卻成為法國公民，身為醫生，卻又身兼革命傢、演講傢、作傢、煽動傢，以及法國勞工的組織傢。當然，最知名的一點是，他是卡爾‧ 馬剋斯的女婿，而他與妻子在一九一一年十一月二十七日相偕自殺，更是傳奇一樁。
人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎？拉法格在本書，開宗明義地說：勞工階級為一種謬見所苦，已達兩世紀之久（從本書齣版時往前推），這種謬見就是，「對工作的喜愛」，「對工作的強烈熱情」。
而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞，偏偏在「休閒已成為一種企業」的二十一世紀的今天，卻有眾多的人為失業所苦，就算勉強找到22K 的糊口工作，也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。
人類有嚮往悠閒與田園生活的權利，拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中，針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供瞭非凡的理論，佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方麵的例證，可謂用心良苦啊。
用戶評價
##最後一篇講人不如馬的笑死我瞭。所以很久很久以前就提倡要放空發呆纔能思考，一天不能工作3小時以上。在降薪的日子裏，我決定返古，每天把工作時間控製在3小時以內，然後乾彆的。想早起瑜伽就早起瑜伽，想看書就看書。總之，不被任何人綁架，愛咋咋滴。
評分##不能自洽，有點躺在搖椅裏的做學風格。
評分##左派需要的是這種小冊子，而不是廢話連篇的“專業論文”！
評分一個君王懶得興衰、史官懶的贊頌、農民懶得勞作、孩童懶得玩耍的世界或許會意外的美好呢。從馬爾薩斯的角度看，人類的壽命應當成為一種邊際收益遞減的商品，這樣我們纔能欣然接受死亡；保守派企圖通過製造痛苦來達成這樣的目的，但效果適得其反，戰亂和飢餓之後的反彈每每讓人措手不及。而現代發達社會生育率的降低說明，厭倦纔是我們一直期盼的東西。
評分##“基督教道德鼓吹受苦節欲熱愛在資本主義下的勞動，可沒想過，他們的主耶和華是理想的懶惰的最高典範，他隻工作瞭六天（創世）就永久休息瞭”
評分一個君王懶得興衰、史官懶的贊頌、農民懶得勞作、孩童懶得玩耍的世界或許會意外的美好呢。從馬爾薩斯的角度看，人類的壽命應當成為一種邊際收益遞減的商品，這樣我們纔能欣然接受死亡；保守派企圖通過製造痛苦來達成這樣的目的，但效果適得其反，戰亂和飢餓之後的反彈每每讓人措手不及。而現代發達社會生育率的降低說明，厭倦纔是我們一直期盼的東西。
評分##不摺不扣的左派小冊子，行文頗得祖師真傳，想來道理早已說清楚，後人無非是拾人牙慧。資本主義帶動所有人疲於奔命，生產力的提升卻愈加剝奪人們快樂，知識分子高唱拜物教的贊歌，工人境遇與舊日奴隸無兩。振聾發聵的思想容易普及，然而真正操作起來就陷入瞭荒謬，今日局麵卻又是何如？
評分##讀颱版，翻譯校對水平較差，不知是拉法格遣詞習慣還是譯校水平的緣故，但除《懶惰權》外其他文章中馬庫均未收入，也隻能看紙書作罷。拉法格的這幾篇文章，少理論論述而多舉例打比方，立場並無問題，但行文風格很"衝"，攻擊性極強，適閤做宣傳小冊而非實踐指導，要我說就是跟資産階級流氓學者對著"耍流氓"還絲毫不會落下風的那種，讓無産者更有底氣地跟反動政府對著乾。
評分##最後一篇講人不如馬的笑死我瞭。所以很久很久以前就提倡要放空發呆纔能思考，一天不能工作3小時以上。在降薪的日子裏，我決定返古，每天把工作時間控製在3小時以內，然後乾彆的。想早起瑜伽就早起瑜伽，想看書就看書。總之，不被任何人綁架，愛咋咋滴。
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