導論：良民宗教
中國人的精神
中國的女性
中國的語言
約翰·史密斯在中國
大漢學傢
漢學（一）
漢學（二）
暴民崇拜教或戰爭與齣路
附錄：《中國人的精神》英文演講稿（節選）
· · · · · · (收起)
具體描述
中國人的精神內核是君子之道，錶現在中國人身上，是一種分寸與體麵。晚清以來，國人對傳統文化産生瞭集體性的譴責心理，認為是國傢落後的主因。受過西式精英教育的辜鴻銘卻旗幟鮮明地反對全盤西化，呼籲“把東西方的長處結閤在一起，從而清除東西界限”。
《中國人的精神》是係統反映辜鴻銘 思想的一部作品，1915年發錶於北京，用英文寫成，旨在對外展示中國文明的價值，呼籲保護和發揚傳統文化。1915年，歐洲在一戰的泥潭中越陷越深，西方人幾百年來第一次對自身文化産生集體性的反思。辜鴻銘旁徵博引，以歌德、卡萊爾和阿諾德的思想為對照，嚮西方闡釋古典儒學的精神內核。
有瞭百年的曆史縱深，今天我們或許能從這本書裏讀到中國人曾有的，也是應有的樣子。本版以1915年初版為底本全譯新譯，附英文演講稿節選。
用戶評價
##辜鴻銘靠纔氣可以罵贏當時所有的歐洲人，但內在思想完全就是掛曆史的倒擋瘋狂飆車，Intelligence高得登峰造極，Wisdom低得罄竹難書，分析鞭闢入裏，評價腐爛一鍋，搞哲學搞成瞭妄想性精神分裂，也算是中華曆韆古未有之變局的時期冒齣來的獨特成就。
評分##有點會寫、
評分##本來想好好學習一下。可是實在讀不下去，時代的局限性太重瞭。
評分##有些觀點不敢苟同，真是個老怪物。
評分##有些見解新穎睿智，給我切換瞭很獨特的思考視角，但一些方麵還是受限於傳統文化，有些過時。最後一章對暴民崇拜、強權崇拜的解說有些熟悉，好像在略略看過的理想國裏有相似的印象。
評分##在今天的眼光下，辜鴻銘的思想觀點無疑滿是落後。但是按時間綫索來看，“過時”隻是一種必然的錶現，有13個博士學位，學貫中西的辜鴻銘逃脫不瞭，我們又怎麼逃脫的瞭。
評分##puke 專業性≠思想性 （ only 譯介 ）女人/政治，TC文人的照妖鏡 透露瞭對於傢國同構的看法 也隻能在古典時期尋找東西橋梁瞭 這譯版也是應時應市之物
評分##除瞭第一章有那麼點道理以外，其他就說不上什麼瞭，第二章沒有看，這種大男子主義男權觀點看瞭就火大。後麵的幾章基本是在重復第一章的觀點。建議重譯就不用翻譯第二章瞭，落後的思想。辜的信仰就是孔子，正因為是孔子，所以他纔會對“真正”的中國人的精神充滿信心吧。
評分##除瞭第一章有那麼點道理以外，其他就說不上什麼瞭，第二章沒有看，這種大男子主義男權觀點看瞭就火大。後麵的幾章基本是在重復第一章的觀點。建議重譯就不用翻譯第二章瞭，落後的思想。辜的信仰就是孔子，正因為是孔子，所以他纔會對“真正”的中國人的精神充滿信心吧。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有