懶惰的權利以及其他

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保羅‧ 拉法格
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譯序 001
前言 003
懶惰的權利 007
一種令人痛苦的教條 007
工作的恩賜 012
過度生產的後果 026
配合新音樂的新歌 043
《懶惰的權利》附錄 051
社會主義與知識份子 057
資本主義的破產 097
女人問題 103
社會主義者的理想 129
馬的權利及人的權利 147
· · · · · · (收起)

具体描述

保羅‧ 拉法格(Paul Lafargue)可說是一個傳奇人物,生於古巴,卻成為法國公民,身為醫生,卻又身兼革命家、演講家、作家、煽動家,以及法國勞工的組織家。當然,最知名的一點是,他是卡爾‧ 馬克斯的女婿,而他與妻子在一九一一年十一月二十七日相偕自殺,更是傳奇一樁。

人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎?拉法格在本書,開宗明義地說:勞工階級為一種謬見所苦,已達兩世紀之久(從本書出版時往前推),這種謬見就是,「對工作的喜愛」,「對工作的強烈熱情」。

而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞,偏偏在「休閒已成為一種企業」的二十一世紀的今天,卻有眾多的人為失業所苦,就算勉強找到22K 的糊口工作,也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。

人類有嚮往悠閒與田園生活的權利,拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中,針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供了非凡的理論,佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方面的例證,可謂用心良苦啊。

用户评价

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##学习必备

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##不能外借,在蒋震图书馆站着翻完。主体部分懒惰的权利最好,“他们所有的个人和社会悲苦,都是源于其对工作的热情。”此文堪称“摸鱼学/躺平学宣言”,用摸鱼、划水和躺平反对现代社会对人的异化——喂!三点几啦,饮茶先啦!另外论述知识分子那部分也不错,可惜这种文章叫不醒糊涂蛋。其余泛泛,十九世纪的枪打二十一世纪的东西,还是有点偏差。作者是个挺有趣的人,但还是比我差点。

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##“基督教道德鼓吹受苦节欲热爱在资本主义下的劳动,可没想过,他们的主耶和华是理想的懒惰的最高典范,他只工作了六天(创世)就永久休息了”

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一个君王懒得兴衰、史官懒的赞颂、农民懒得劳作、孩童懒得玩耍的世界或许会意外的美好呢。从马尔萨斯的角度看,人类的寿命应当成为一种边际收益递减的商品,这样我们才能欣然接受死亡;保守派企图通过制造痛苦来达成这样的目的,但效果适得其反,战乱和饥饿之后的反弹每每让人措手不及。而现代发达社会生育率的降低说明,厌倦才是我们一直期盼的东西。

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##我好像在淘宝上买了本盗版(还花了六十多块),是一本薄薄的小册子,有些句法不通的地方看得头大。拉法格讲每天只工作三小时深得我心,还有他乐观地认为二十世纪资本主义会消失。讲女人问题的角度好新颖,得出了女性的生命力更旺盛这样的结论。讲马和羊笑死我了,角度刁钻,哈哈哈哈。

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##“劳动权”?这福气给你要不要呀哈哈。角度刁钻,清醒透彻,不过一个多世纪过去了,为什么该有的问题还是那些问题,初级阶段也太久了喂

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##拉法格的话千头万绪,归根结底就一句话:摸鱼无罪,躺平有理!

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##最后一篇讲人不如马的笑死我了。所以很久很久以前就提倡要放空发呆才能思考,一天不能工作3小时以上。在降薪的日子里,我决定返古,每天把工作时间控制在3小时以内,然后干别的。想早起瑜伽就早起瑜伽,想看书就看书。总之,不被任何人绑架,爱咋咋滴。

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##“基督教道德鼓吹受苦节欲热爱在资本主义下的劳动,可没想过,他们的主耶和华是理想的懒惰的最高典范,他只工作了六天(创世)就永久休息了”

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