一、林则徐的“师夷”思想与容闳的留学先机
二、曾国藩推动洋务运动昭示留学强国
三、容闳把自己的宏伟计划告诉了曾国藩
四、留美幼童的艰难“招选”
五、在美国拥抱新生活
六、发生在留美幼童身上的中美文化冲突
七、尴尬的“召回事件”
第二章赓续·从“留美散兵”到热潮掀起
一、“留美幼童”给动荡晚清的一点启示
二、幼童被召回后的“留美散兵”
三、救助传教士的孔祥熙留美为强国
四、自费生顾维钧在美国寻求“现代化中国”
五、梁诚巧争“庚子赔款”助推中国留学教育
六、“留美中国学生总会”促动“中国与世界同步”
第三章自救·到欧洲找寻“自图振兴”的希望
一、黄宽留学爱丁堡成“华人第位西医”
二、“通缉犯”王韬的欧洲“旅居式留学”
三、阿伯丁大学走来的广东自费生何启
四、留英生伍廷芳要中国走英美立法之路
五、马建忠放弃“传教”留学法国“锐志精思”
六、强教育，蔡元培在德国“学语不易”
七、端方“抗谕旨”要促动留欧实业教育
八、从东洋走向西洋的丁文江
九、俞同奎“万国化学应用会”倡言科学救国
十、官派留学生严复的“强国之策”
第四章求变·甲午之败后的东渡
一、甲午之败后的学日自强呼声
二、矢野文雄留学生提案要“感化中国”
三、吴汝纶要留学生“教育速成”
四、鲁迅留学日本的“医病”与“医国”
五、成城学校入学事件的发生
六、“学生军”与“军国民教育会”要尚武救国
七、发生在日本“学店”的“取缔规则”
八、黄尊三留日的“学习报国”与“革命救国”
第五章探索·改良与变革中的留日学生
一、改良中国，留日学生杨度要推行宪政
二、留日学生成为革命的火种
三、张继发起“社会主义讲习所”为“革命”寻路
四、将“民生社会主义”传入中国的革命党人
五、“译书汇编社”要为中国开启民智
第六章强军·“师夷制夷”自强中国
一、李鸿章派“淮军武弁”留欧要大清军事自强
二、固海防“船政学堂生”问道“泰西”
三、学成归来的刘步蟾组建中国近代海军
四、萨镇冰“七年计划”要复兴中国海军
五、袁世凯练新兵促动陆军留学
第七章移风·在传统与潮流的门廊
一、李叔同引进西方戏剧为中国传输新文明
二、蒋梦麟徘徊在道德与浪漫之间
三、接受西学的辜鸿铭要做捍卫中华文化的人
四、向妻子灌输新婚姻观的陈独秀与顾维钧
五、秋瑾留学日本要为中国女性伸张女权
六、容闳“剪辫”要与王朝体制抗争
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
晚清中国，孔祥熙营救传教士为何到美国却被羁押？被包办婚姻的顾维钧如何大谈新婚姻观？为什么在美国见了贬值的詹天佑等留学幼童会被慈禧太后召回？……晚清中国，通过科举考试的蔡元培不惑之年为何还要到德国留学？为什么成了通缉犯的王韬还要谏言大清学习西方？拒绝向朝廷上交库银的端方竟然拿银子广派留学生？……晚清中国，中国学子到日本竟然可以两个月速成拿到大学毕业文凭？鲁迅弃医从文背后真正的原因是什么？在西方文明变化之“剧”与天朝体制变革之“钝”的巨大落差中，中国学子负笈海外，在屈辱与阵痛中如何寻找着自己心中的理想国？李书纬编著的《少年行(1840-1911晚清留学生历史现场)》是首部全景解读晚清留学是追寻中国梦的文史巨著，记录一群不应该被遗忘的群体。作品以大量真实的史料，重构宏大历史现场，还原晚清学人的理想国。
用户评价
##个人命运浮沉，常常为大潮的波澜所左右，奋力拼搏也许有一份希望，泯然众人者，也无可厚非
##以清末留学海外的视角观察当时的中国，是一个很有趣的事情
##看完了，还不错。脉络清晰，通俗易懂，值得一看。
##当代大比例的国人最难做到的是放下自傲，收起敏感心，承认本国最肮脏最糟糕的部分。在晚清除了要做到这一点，还不得不向侵略自己的列强学习。一面是无可救药的祖国，一面是声色撩人的新世界，最难能可贵的是要在这种矛盾中保持爱国之心。事实证明，以国学为底，西学致我所用，成就了中国历史上最无可替代的一批留学生。以容闳为首的这批以知识救中国的少年行，最伟大莫过于从始至终的爱国心。曾公和李文忠也不亏是晚清名臣，那个背景要做到开眼看世界，非常人可为。话说当年美国和中国的关系真的是好啊......
##不过是把一些材料重新融合一下的叙事写作而已。。。文笔还可以
##出国后有专心求学的，也有专心搞事反大清的，晚清和民国的历史都离不开这群出洋后回国的人。群戏本来不好写，每个人都写的浅尝辄止，然后一些人的事迹又不是以留学生的身份做下的，比如辜鸿铭、孙文的介绍，显得有些离题了。
##俞同奎，严复，王韬。
##写的还是很好的，不偏不倚，也不以偏概全，正视历史人物的功过是非！
##看完了，还不错。脉络清晰，通俗易懂，值得一看。