营建的文明

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柳肃
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第一章 中国政治与中国建筑
一、营造法与建筑学——中国和西方建筑观的差异
二、皇权思想与城市规划
三、城市制度与城市管理
四、历史上的“形象工程”
五、礼仪制度与建筑礼制
六、国家表彰——牌坊的意义
第二章 中国哲学与中国建筑
一、自然哲学与生态意识
二、墨子与鲁班之争
三、天圆地方的宇宙观与坛庙形制
四、中国园林与西方园林的差异
五、皇家园林与私家园林的差异
六、阴阳五行与建筑方位
七、风水观念与建筑环境
八、“事死如事生”——陵墓的意义
九、艺术中的哲学思维
第三章 中国宗教与中国建筑
一、佛教传人与宗教建筑的发生
二、塔的演变
三、石窟的意义
四、外来宗教与中国传统祭祀
五、宗教与迷信
六、建筑中的信仰文化
第四章 中国教育与中国建筑
一、学宫与书院
二、孔庙的发展与孔子文化
三、文庙建筑与儒家文化
四、书院建筑与儒家思想
第五章 文学艺术与中国建筑
一、时代的风格与时代的艺术
二、以善为美的审美理念
三、“礼”与“乐”的文化意义
四、文学艺术、文人趣味与文人园林
五、中国绘画与中国建筑
六、中国雕塑与中国建筑
七、中国文字与中国建筑
八、象征型艺术
第六章 生活方式与建筑
一、市民文化与城市建筑
二、观演文化与戏台建筑
……
第七章 民俗文化与民间建筑
第八章 地域文化与地域建筑
· · · · · · (收起)

具体描述

中国古代建筑不仅是一种技术,同时也是一门艺术,甚至是一个各种文化形态的综合产物。其中包含着政治的、哲学的、宗教的、艺术的、科学技术、生活方式等各种因素。《营建的文明:中国传统文化与传统建筑》主要论述中国古代建筑与各种文化形态之间的关系,用通俗的语言解说建筑中的各种文化现象,从而进一步揭示了建筑的文化内涵和文化背景。

《营建的文明:中国传统文化与传统建筑》内容超出建筑学的界限,把建筑当作一种文化和艺术来看待,对于提高全民文化素质,促进文化遗产的保护和继承具有重要的教育作用。《营建的文明:中国传统文化与传统建筑》适用于普通读者,以及建筑学方向的学生。

用户评价

评分 ☆☆☆☆☆

##3.5

评分 ☆☆☆☆☆

##去年选修了柳肃老师的《古典建筑艺术的鉴赏与设计》,这本书算是配套书籍了。柳肃教授讲得用心,对古建筑也颇有研究,亲自监造了如今的岳麓书院大部分建筑,尤其是在谈到建筑与文化的时候,更是令人感慨,历史文化的沉甸甸分量,全都压在了建筑之上呐

评分 ☆☆☆☆☆

##可能因简本之故,提到政治民俗具体都有些过分宏大一统,细节有待考究 只觉研究中国古建筑实在无史,要有所托才可论及 柳老师也还是有心的,小书读得也快,一本读中国古建筑的不错的小框架书

评分 ☆☆☆☆☆

在MOOC上学了一门课,就是柳肃老师的《中国古代建筑艺术》,柳肃老师讲得非常好,这本书其实就相当于这门课文字化了,我把它当成这门课的一个复习书来看。不过这本书存在一些错别字和排版的问题。

评分 ☆☆☆☆☆

##去年选修了柳肃老师的《古典建筑艺术的鉴赏与设计》,这本书算是配套书籍了。柳肃教授讲得用心,对古建筑也颇有研究,亲自监造了如今的岳麓书院大部分建筑,尤其是在谈到建筑与文化的时候,更是令人感慨,历史文化的沉甸甸分量,全都压在了建筑之上呐

评分 ☆☆☆☆☆

##重檐、歇山、庑殿、攒尖。“五门三朝”“左祖右社”“前朝后寝”。一池三岛。天一生水,地六成之。开间,九五。和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。佛塔、风水塔(镇妖塔)。孔庙、岳庙,宫殿级,丹墀、龙珠、红墙黄瓦,重檐庑殿(歇山)。鸱吻、镇火、吞脊、宝剑。门簪,挂牌匾。孔林,千年家族墓地。孔庙照壁=万仞宫墙,侧门:德配天地、道贯古今(礼门、义路<圣域、贤关>。瓶生三戟(平升三级),喜鹊梅花(喜上眉梢)。外国广场,集会。中国广场,午门广场-阅兵,太和殿广场-见群臣, 天安门广场-拆掉了从前的千步廊、六部。戏台,朝内开,娱神。坐下有席子,席位,主席。仪门,有门无墙,重要人物开过。会馆圣母殿(福建),关帝庙(山西),万寿宫(江西),禹王宫(湖北),张飞庙(屠户),孙祖殿(药材)。北土南木,窑洞吊脚楼。

评分 ☆☆☆☆☆

##易懂有趣!柳爷我来了! 明明很快就会读完的书硬是要拖拖拉拉地看很久。 一直很喜欢柳肃老师,听过他的讲座和mooc,很有意思。 书的内容和mooc的框架差不多,但更加丰富了。柳肃老师写的文字就像是有人在你耳边讲故事一样,很好懂,内容也蛮有趣的。

评分 ☆☆☆☆☆

##建筑不仅涉及物质文化方面,还涉及社会政治、哲学思想、审美观念、民俗民风等精神文化的内容,是石头的史书。以木构为特点的中国古代建筑,以及由此而产生的文化艺术形态,是一份值得永久保存和研究的文化遗产。

评分 ☆☆☆☆☆

##以建筑为载体窥探传统文化,兴许与作者治学于三湘有关,对湖湘乡土文化,对中华“俗文化”都有颇多琢磨,而不是只着眼于皇权政治或者“士文化”。通读下来,对欣赏传统建筑中的坐标秩序、文化内涵、实用意义都大有裨益。而且,随着年龄的增长,对乡土建筑、传统文化(尤其是传统俗文化)也不再带着有色眼镜,开始理解,开始审慎的欣赏,祠堂宗庙,悬山攒尖,封火山墙,围屋土楼,粉墙黛瓦也好,鎏金琉璃也罢,突然间懂得了它们的语言,便迫不及待想要与之交流。