作 者:孙新杰 著 著作 定 价:33 出 版 社:人民体育出版社 出版日期:2015年09月01日 页 数:205 装 帧:平装 ISBN:9787500948193 ● 墨家旋极术的起源、传承、发展与推广
● 墨家旋极术的起源
●第二节 墨家旋极术的创始、传承与发展
●第三节 墨家旋极术的推广
●第二章 墨家旋极术理论篇
● 墨家旋极术的解释
●第二节 墨家旋极术的基本要求
●第三节 墨家旋极术与“兼爱非攻
●第四节 墨家旋极术擒拿的基本常识应用与训练步骤
●一、墨家旋极术擒拿力学的基本常识
●二、墨家旋极术擒拿劲力的转化与培养
●三、墨家旋极术擒拿劲力的应用原理
●四、墨家旋极术擒拿的好处
●五、墨家旋极术十级 擒拿的训练步骤
●第五节 墨家旋极术实用口诀
●第三章 墨家旋极术十字功练法
● 墨家旋极术十字功动作名称解释
●一、墨家旋极术十字功动作名称简介
●二、墨家旋极术十字功动作名称解释、图片说明
●三、墨家旋极术十字功单式与分解动作解释
●部分目录
内容简介
墨家旋极术是墨家弟子由非攻剑(墨家剑)化拳而形成的武术流派,古代叫“合一守”或“旋极守”,也叫墨家拳。随着后世的发展完善和传承,以研究“旋、耕、斜、回、帮、围、割、拋、靠、折”十字功的生变化为主。本书是《墨家旋极术》的擒拿篇,着重介绍了劲力的转化和培养、劲力的应用和训练、招式战术和力学分析等,是墨家守城的推演术和墨家力学原理与人体的巧妙结合运用。 孙新杰 著 著作 孙新杰,名作慧,字新杰,号墨水灵石,出生于墨班故里、武术之乡、旋极术发源地——山东省滕州市。曾多次在广州、厦门、香港、韩国等靠前外各地传播太极拳、旋极术等内家拳,推动“兼爱非攻、擒拿养生”的理念,擅长武术弹弓、旋绳、擒拿、推手等技术,在靠前、靠前武术比赛中多次获金奖。
现为山东滕州市武术(内家拳)研究学会、中国墨家旋极术第八代传人、中国墨家旋极术当代舵主、中国东岳太极拳**代传人、中国明之杨式太极拳第二代传人、中华鸳鸯门第三代传人;2007年《中华武术名家·名校通鉴》编委委员、2011年香港靠前武术比赛名誉主任、2012年韩国靠前武术交流大会裁判员、2013年厦门靠前武术比赛名誉、20等
墨家旋极术擒拿 引言: 在这浩渺的武学世界中,总有一些技法如同隐匿的星辰,虽不常为人所道,却蕴含着令人惊叹的力量。墨家,一个以其严谨、务实、兼爱非攻的理念闻名于世的古老学派,其在哲学、逻辑、科学等领域的光辉毋庸置疑。然而,少为人知的是,墨家在武学领域亦有独到之处,尤其是在“旋极术擒拿”这一方面,更是将墨家的智慧与实践相结合,发展出了一套独树一帜的擒拿体系。 本书并非详述具体的招式套路,也非堆砌武学理论的故弄玄虚。相反,它旨在深入探索“墨家旋极术擒拿”背后所蕴含的哲学思想、力学原理以及应用策略。我们将拨开历史的迷雾,追溯这一技法的起源,理解其与墨家整体思想的内在联系,并尝试从现代科学的视角去解读其精妙之处。通过对“旋极术擒拿”的深入剖析,我们希望能够展现出中国传统武学中那种“形而上”与“形而下”完美结合的独特魅力,以及其中所蕴含的丰富智慧。 第一章:溯源墨学与武道之思 在探讨“旋极术擒拿”之前,有必要先回顾一下墨家学派的整体思想脉络。墨家,由墨子创立,其核心思想在于“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尚力”、“节财”。这些思想不仅塑造了墨家的社会政治主张,也潜移默化地影响了其在其他领域的实践。 “尚力”是其中与武学联系最为紧密的思想。这里的“力”,并非仅仅指单纯的蛮力,而是包含着对事物运作规律的认识和运用。墨家对“力”的理解,是基于对自然现象的观察和对事物内在联系的探究。他们认为,事物的发生和发展,都离不开“力”的作用。因此,理解和掌握“力”的运用,对于实现“兼爱”、“非攻”等目标至关重要。 “非攻”是墨家的重要主张,他们主张和平,反对战争。但这并不意味着墨家畏惧战争,恰恰相反,他们深谙战争的残酷,因此更加强调“止戈”的重要性。而要“止戈”,就必须具备自卫的能力,能够以最小的代价阻止侵略。在这种背景下,精妙的防御和制敌之术便应运而生。 “旋极术擒拿”正是墨家“尚力”、“非攻”思想在武学实践中的一种体现。它并非追求华丽的招式或势不可挡的攻击,而是以一种更为“经济”和“效率”的方式,通过对对方力量的巧妙引导和转化,达到制服对手的目的。这种“不战而屈人之兵”的精神,与墨家的“非攻”理念高度契合。 第二章:旋极术的科学解构——力学原理的洞察 “旋极术”之名,已然透露出其核心的技法特点。“旋”者,旋转,动量;“极”者,极致,关键点;“术”者,技巧,方法。因此,“旋极术”便是指通过对旋转动量和关键受力点的精准把握,运用巧劲而非蛮力,达到出奇制胜的擒拿效果。 从现代物理学角度来看,旋极术擒拿涉及到多个关键的力学原理: 牛顿运动定律: 尤其是第三定律(作用力与反作用力)和第一定律(惯性)。旋极术擒拿的精髓在于,利用对方的动能,将其引导至不利于自身的位置,或者通过巧妙的支点,使其动量发生改变。例如,在擒拿过程中,如果对手发力进攻,旋极术者并非硬抗,而是顺势借力,通过身体的旋转或角度的变化,将对方的力量“卸”掉,甚至反过来成为制服对方的助力。这正是对作用力与反作用力的深刻理解和巧妙运用。 角动量守恒定律: 这是旋极术中“旋”的直接体现。当对手身体失去平衡,试图通过旋转来调整姿态时,旋极术者可以通过施加一个与对手旋转方向相反或垂直的力,来快速改变对手的角动量,使其失去控制,跌倒在地。一个简单的例子就是,当对手试图发力挣脱时,旋极术者抓住其肢体,并与其发力方向呈一定角度,配合身体的微小转动,即可使其难以立足。 杠杆原理: 擒拿过程中,人体的一些关节(如肘、腕、膝、踝)可以被视为杠杆的支点。旋极术者通过精准的触碰和发力位置,形成有效的杠杆,以最小的力量撬动更大的力量,使对手的关节受到极大的压力,从而被迫屈服。这种“四两拨千斤”的效果,正是杠杆原理的直观应用。 摩擦力: 摩擦力在擒拿中扮演着至关重要的角色。无论是抓握对手的肢体,还是利用地面作为支撑,都离不开摩擦力。旋极术者懂得如何增加或减少摩擦力,以增强控制力或制造对手滑倒的机会。例如,在湿滑的地面上,通过巧妙的步法和身体的协调,可以轻易地让对手失去平衡。 “旋极术擒拿”并非一套简单的招式集合,而是一种对人体力学特性和运动规律的深刻洞察。它要求施术者具备敏锐的感知能力,能够瞬间判断对方的力量、速度、重心以及可能的发力方向,并在此基础上做出最“经济”和最有效的反应。 第三章:擒拿的应用智慧——“不争”中的制胜之道 “墨家旋极术擒拿”的“擒拿”二字,在墨家语境下,更侧重于“制服”和“控制”,而非单纯的“打倒”或“伤害”。这与墨家的“兼爱”、“非攻”理念一脉相承。其目标在于以最小的伤害,最快的速度,有效制止对方的攻击或恶意行为,使其丧失反抗能力,从而达到“止戈”的目的。 在实际应用中,“旋极术擒拿”展现出以下几个方面的智慧: “以柔克刚”的哲学: 旋极术擒拿并非追求硬碰硬的对抗。相反,它强调柔韧和变化。当对手以刚猛之力袭来时,旋极术者会选择顺势而为,用柔劲化解对方的力,再以巧劲发力。这种“以柔克刚”并非被动防御,而是主动地引导和控制对方的力量,将其导向对自身有利的方向。 “避实就虚”的策略: 旋极术者会仔细观察对手的攻击轨迹和重心变化,避开其力量最强之处,攻击其薄弱环节。在擒拿过程中,往往会选择对方关节处作为突破口,因为这些部位相对薄弱,且一旦被控制,全身的力量都会受到影响。 “空间控制”的艺术: 旋极术擒拿非常重视对空间和距离的把握。通过精准的步法和身体的移动,旋极术者能够有效地控制与对手之间的距离,既能让对手的攻击落空,又能为自身的擒拿创造机会。有时,甚至可以通过将对手引入不利于其发挥的地形或区域,来达到不战而屈人之兵的效果。 “借力打力”的高效: 这是旋极术擒拿的核心技巧之一。对手发力时,旋极术者并非立即施加自己的力量,而是先感知对方的力量,然后通过身体的微调和动作的配合,将对方的力量反向或侧向引导,使其自身的力量成为打击自身的工具。这是一种极高的效率,以最小的自身消耗,达到最大的制敌效果。 “点穴擒拿”的精妙(非真正意义上的穴位): 虽然本书不侧重于具体招式,但值得一提的是,旋极术擒拿中对“点”的把握至关重要。这里的“点”,并非传统武术中强调的特定穴位,而是指对方身体上最容易施加控制、最能影响其整体平衡的“关键点”。这些点可能是关节处的连接点,也可能是身体某一部位的受力节点。通过对这些点的精准拿捏,可以轻易地制服对手。 “墨家旋极术擒拿”的精髓在于其“不争”的智慧。它不追求压倒性的力量,不追求摧枯拉朽的摧毁,而是通过对规律的深刻理解和对细节的极致追求,以一种温和而高效的方式,达到控制局面的目的。这是一种真正体现了“智者不惑,勇者不惧,仁者不忧”的武学境界。 第四章:现代视角下的价值与启示 在现代社会,武术的意义早已超越了单纯的格斗技巧。它承载着丰富的文化内涵和哲学智慧。“墨家旋极术擒拿”的价值,不仅在于其作为一种有效的防身术,更在于其所蕴含的深刻启示: 科学思维的启蒙: 墨家对“力”的朴素认知和对事物运作规律的探究,与现代科学精神不谋而合。通过对旋极术擒拿的分析,我们可以看到古人是如何通过细致入微的观察和实践,探索自然规律,并将之应用于实践的。这对于我们理解科学的本质,培养科学思维,具有重要的启示意义。 “巧”胜“力”的思维模式: 在很多领域,我们常常陷入“以力取胜”的思维误区。然而,很多时候,“巧”比“力”更有效,更具智慧。“墨家旋极术擒拿”正是“巧”胜“力”的生动典范。它提醒我们,在面对挑战时,不妨多动脑筋,寻找更巧妙、更经济的解决方案。 “和平”背后的力量: 墨家的“非攻”并非软弱,而是基于对战争残酷性的深刻认识以及对和平的珍视。而“旋极术擒拿”作为一种有效的自卫术,正是为了实现“非攻”的目标而存在。它告诉我们,真正的和平,并非没有力量的退让,而是拥有能够保护自己的能力,从而避免冲突的发生。 文化传承与创新: “墨家旋极术擒拿”作为一项逐渐淡出历史舞台的技法,其研究和解读,本身就是一种文化传承。通过对其进行深入挖掘和分析,不仅能够让我们了解中国传统武学的丰富性,也能够为现代武术的发展提供新的思路和灵感。在保留传统精髓的基础上,融入现代科学的认知,或许能为这项古老的技法注入新的生命力。 结语: “墨家旋极术擒拿”并非一段段华丽的招式表演,而是一部蕴含着深刻智慧的哲学实践。它让我们看到,即使在看似粗犷的武学领域,也能够体现出严谨的逻辑、精妙的科学原理以及超越物质层面的哲学思考。通过对“旋极术擒拿”的探索,我们不仅能够理解一种独特的擒拿技法,更能够窥见墨家学派那种“求真务实”、“以人为本”的智慧光芒,以及中国传统文化中“天人合一”、“道法自然”的深邃思想。本书希望能够引发读者对于传统武学、科学原理以及人生智慧的更深层次的思考,发现隐藏在寻常事物中的非凡之理。
这本书的文字功底真是令人叹为观止。作者的叙事节奏把握得恰到好处,时而如山洪般倾泻而下,将人卷入情感的漩涡;时而又如同潺潺溪流,在不经意间描绘出细腻入微的场景。特别是对人物内心活动的刻画,简直达到了出神入化的地步。那种深入骨髓的挣扎、隐秘的渴望,都被作者用一种近乎透明的笔触展现出来,让读者仿佛能亲身感受到角色的每一次心跳和呼吸。我尤其欣赏作者在构建世界观时所展现出的那种宏大与精巧的平衡,每一个设定都看似随意,实则暗藏玄机,为整个故事铺垫了厚实的底蕴。阅读过程中,我数次停下来,细细品味那些富有哲理的句子,它们不仅仅是点缀,更是推动情节发展的核心动力。这本书的语言风格是如此的成熟和老练,没有丝毫的矫揉造作,一切都自然而然地流淌出来,展现出一种返璞归真的文学力量。读完合上书本时,那种意犹未尽的感觉,久久不能散去,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的修行。