全书分为四大部分,前三部分收录了陈毓羆先生关于《红楼梦》研究、西游记研究、浮生六记研究及其他研究的代表性文章,系统展示了陈毓罴先生的学术观点,附录为往事追忆,辑录了陈毓羆先生的一些散文、诗歌等创作。
陈毓罴,1930年出生于湖北汉口一个中学教师家庭。十七岁时考入北京大学中文系,师从罗常培、魏建功、游国恩、郑振铎、钟敬文等著名学者,1951年,北大毕业后,赴兰州大学任教。1954年,考取留苏研究生,经过一年的俄语培训,赴莫斯科大学文学系深造,导师是著名文艺理论家、俄罗斯文学史家波斯别洛夫教授。1959年毕业于苏联莫斯科大学俄罗斯文学系,研究生。1963年开始发表作品。《曹雪芹佚著辨伪》获1976年中国社会科学院10年优秀论文奖。历任中国社会科学院文学研究所研究员,所学位委员会主任,中国社会科学院学位委员会委员,中国作家协会会员,中国红楼梦学会副会长,国务院学位委员会学科评议组成员。自1978年,担任中国社会科学院研究生院硕士生导师,1985年担任博士生导师。陈毓罴先生操劳一生,年届八十患上心肌坏死,于2010年9月15日清晨病逝于北京家中。
这是一本让我沉思良久的书。它以一种非常独特的方式,将中国文学史上几部重要的作品——《红楼梦》、《西游记》和《浮生六记》——置于一个论述的框架之下。当我阅读《红楼梦》的章节时,我发现作者不仅仅是在梳理人物关系和故事情节,更是深入挖掘了作品背后所蕴含的社会批判和人生哲理。他对于贾府衰败的分析,不仅仅是停留在表面的家族斗争,而是将其上升到对封建制度弊端的深刻反思,对人性的复杂和世事的无常进行了淋漓尽致的展现。我尤其赞赏他对林黛玉命运的解读,那种超然的悲悯和对个体价值的珍视,让我深受触动。而《西游记》的部分,则让我看到了这部神话小说不为人知的另一面。作者将其视为一场关于“修行”的隐喻,师徒四人西行之路,实则是一场战胜内心“妖魔鬼怪”的旅程。他对于孙悟空“反骨”的解读,以及对猪八戒“色欲”的分析,都充满了深刻的洞察力,让我对这部作品的理解上升到了一个新的高度。至于《浮生六记》的论述,则如同在波涛汹涌的大海中找到了一座宁静的小岛,让我看到了普通人在平凡生活中所能体会到的细微幸福和人生智慧。
评分这套《红楼、西游及浮生六记论集》真是让我大开眼界!一直以来,我都是《红楼梦》的忠实读者,也曾深入研究过《西游记》的禅意与神话。然而,当这本《浮生六记》的论述出现在我眼前时,我才真正意识到,中国古典文学的魅力远不止于此。书中对《红楼梦》的解读,并非简单地复述情节,而是从更宏观的社会文化背景,甚至是中国古代哲学思想的角度,去剖析林黛玉与贾宝玉之间那份“木石前盟”的无奈与悲凉。作者对十二钗命运的预测,更是将个人的悲欢离合置于时代的大背景下,展现出一种深邃的历史洞察力。而对《西游记》的分析,也跳出了“降妖伏魔”的表面,深入探究孙悟空“心猿意马”的象征意义,以及师徒四人西行之路实则是一场心性修炼的隐喻。更令我惊喜的是,论集中对《浮生六记》的评论,字里行间透露出一种对“闲适生活”的向往,对“人间烟火”的珍视,与前两部作品的宏大叙事形成了一种奇妙的对比与互补。作者在文笔上也下足了功夫,时而慷慨激昂,时而温婉细腻,仿佛真的能感受到作者在那字里行间的情感起伏。
评分这套《红楼、西游及浮生六记论集》的价值,绝非仅仅停留在对经典作品的解读层面,更在于它为读者提供了一种独特的阅读视角和思考方式。我在阅读《红楼梦》部分时,尤其被作者对“情”的阐释所吸引。书中不仅仅是描绘了贾宝玉与林黛玉之间缠绵悱恻的爱情,更是将这种“情”置于更广阔的社会关系和人生哲学中去审视,探讨了在那个时代,“情”是如何被压抑、被扭曲,又如何在夹缝中求生存的。这种解读让我对书中人物的悲剧命运有了更深刻的理解,不再是简单地为他们的遭遇而唏嘘,而是能够看到更深层的社会根源。而《西游记》的论述,则将这部神话小说升华到了哲学的高度。作者并非仅仅着眼于故事情节的趣味性,而是通过对师徒四人性格、行为的深入分析,揭示了人性中普遍存在的弱点与追求,以及在克服困难、追求真理的过程中,个体如何实现自我超越。我尤其喜欢其中对“悟”的解读,它不仅仅是宗教上的领悟,更是一种对人生本质的洞察。而《浮生六记》的讨论,则如同在喧嚣的世界中找到了一片宁静之地,让我感受到回归家庭、享受当下生活的美好。
评分读完这本《红楼、西游及浮生六记论集》,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的文化之旅。以往我对《红楼梦》的理解,更多停留在其悲欢离合的情节和众多鲜活的人物形象上,但本书的论述,却为我打开了一扇新的大门。作者通过对书中人物命运的细致梳理,巧妙地将个体命运与封建社会的等级制度、婚姻观念紧密联系起来,让我看到了那个时代女性的生存困境以及她们在那压抑环境下的挣扎与反抗。特别是对王熙凤这个人物的剖析,不再是简单地将其标签化为“奸诈”,而是深入挖掘其背后的人性弱点和社会原因,展现出一种更加复杂和立体的形象。而《西游记》的部分,则从一个更为超然的视角,解读了取经之路的象征意义,以及每个角色的心理成长历程。作者将孙悟空的叛逆与佛性的觉醒,猪八戒的欲望与解脱,唐僧的执着与慈悲,都进行了精妙的阐释,让我对这部耳熟能详的神话小说有了全新的认识。至于《浮生六记》的篇章,则如同清风拂过,带来的是一种对寻常生活细节的精致描摹,以及在平凡中体味幸福的智慧。
评分我必须说,这本《红楼、西游及浮生六记论集》是一部极具启发性的读物。它不像市面上许多解读类的书籍那样,仅仅是对原文的注解或概括,而是充满了作者独到的见解和深刻的思考。在《红楼梦》的分析中,我被作者对宝黛爱情的解读深深打动。他并没有将他们的爱情简单化为“才子佳人”式的浪漫,而是深刻地探讨了在那样的社会背景下,个体的情感如何受到压迫,以及这种压迫如何最终导致了悲剧。作者还对书中许多配角的人物塑造进行了细致的分析,让我看到了这些人物在宏大叙事中的独特意义,以及他们各自的生存智慧和无奈。而《西游记》的部分,更是让我耳目一新。我一直认为《西游记》是一部充满奇幻色彩的冒险故事,但作者却将其解读为一场关于“心”的修行。他通过对孙悟空一路降妖伏魔的经历,揭示了“心猿意马”的道理,以及如何在欲望的诱惑和现实的磨难中保持内心的清净。这种解读充满了智慧,让我对这部经典有了更深层次的认识。而《浮生六记》的篇章,则如同在读完宏大的史诗后,品尝到了一杯清淡而醇厚的茗茶,感受到了生活本身的诗意。
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