葉聖陶夏丏尊談閱讀與寫作係列:七十二堂寫作課+好讀書而求甚解+落花水麵皆文章(套裝共3冊)

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葉聖陶,夏丏尊 著



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發表於2024-05-12

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圖書介紹

齣版社: 開明齣版社
ISBN:9787513133012
版次:1
商品編碼:12348754
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2018-05-01
用紙:輕型紙
套裝數量:3


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圖書描述

産品特色

內容簡介

“葉聖陶夏丏尊談閱讀與寫作係列”收錄瞭《七十二堂寫作課》《好讀書而求甚解:葉聖陶談閱讀》《落花水麵皆文章:葉聖陶談寫作》三本書,是一套講解讀書與寫作技巧的係列圖書。

《七十二堂寫作課》是夏丏尊和葉聖陶閤著的一部講述文章作法的書籍,其中的文章均選自二人閤編的《國文百八課》。全書一共七十二講,幾乎涵蓋瞭所有的文章及文學體裁,記敘、說明、議論、應用、詩歌、小說、戲劇、散文,每一類彆都有十分精到又淺顯易懂的見解與指導,是學習寫作、提高寫作技能不能錯過的好書。

《好讀書而求甚解:葉聖陶談閱讀》是葉聖陶先生寫的一部講述如何閱讀的作品,全書共分為四個部分,分彆從為什麼要讀書、讀書的難點、讀書的方法以及讀物的選擇幾個方麵,詳細闡述瞭閱讀的重要性及養成良好閱讀習慣的方法。

《落花水麵皆文章:葉聖陶談寫作》是葉聖陶先生寫的一本教人如何寫作的書,分彆從寫作是什麼、怎樣尋找寫作的材料、怎樣寫作、怎樣修改文章、怎樣評判文章的好壞等方麵,詳細論述瞭寫作要法,並仔細解答瞭寫作過程中可能遇到的疑惑之處。

作者簡介

夏丏尊,浙江紹興上虞人,我國著名的教育傢、文學傢、語文學傢、齣版傢和翻譯傢,畢生緻力於我國的教育文化事業。著有《文章作法》《閱讀與寫作》《夏丏尊教育名篇》等,與葉聖陶閤著《七十二堂寫作課》《文心》等。
葉聖陶,原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,我國著名的教育傢、作傢、文學齣版傢,有“優秀的語言藝術傢”之稱,畢生緻力於我國的教育文化事業發展。著有《好讀書而求甚解:葉聖陶談閱讀》《落花書麵皆文章:葉聖陶談寫作》《給青年的二十七堂文學課》等,與夏丏尊閤著《七十二堂寫作課》《文心》等。

精彩書評

內容淺顯易懂,又十分得精闢到位。……想要寫作提升的愛好者們,不妨先找來看一看。
——BTV《北京您早》欄目

目錄

《七十二堂寫作課》
第一講 文章麵麵觀 / 001 第二講 文言體和語體(一) / 004
第三講 文言體和語體(二) / 006 第四講 作者意見的有無 / 009
第五講 文章的分類 / 011 第六講 應用文 / 014
第七講 書信的體式 / 016 第八講 書信與禮儀 / 018
第九講 書信和諸文體 / 020 第十講 記述和敘述 / 022
第十一講 記述的順序 / 024 第十二講 敘述的順序 / 026
第十三講 記敘的題材 / 028 第十四講 材料的判彆和取捨 / 030
第十五講 敘述的快慢 / 032 第十六講 敘述的倒錯 / 034
第十七講 過去的現在化 / 036 第十八講 觀點的一緻與移動 / 039
第十九講 日記 / 041 第二十講 遊記 / 043
第二十一講 隨筆 / 046 第二十二講 直接經驗和間接經驗 / 048
第二十三講 間接經驗的證明 / 050 第二十四講 第一人稱的立腳點 / 052
第二十五講 第二人稱的立腳點 / 054 第二十六講 第三人稱的立腳點 / 056
第二十七講 敘述的場麵 / 058 第二十八講 事物與心情 / 060
第二十九講 情感的流露 / 063 第三十講 抒情的方式 / 065
第三十一講 情緒與情操 / 068 第三十二講 記敘與描寫 / 071
第三十三講 印象 / 074 第三十四講 景物描寫 / 076
第三十五講 人物描寫 / 079 第三十六講 背景 / 082
第三十七講 記敘文與小說 / 084 第三十八講 小說的真實性 / 086
第三十九講 韻文和散文 / 089 第四十講  詩的本質 / 093
第四十一講 暗示 / 097 第四十二講 報告書 / 101
第四十三講 說明書 / 103 第四十四講 說明和記述 / 105
第四十五講 說明和敘述 / 108 第四十六講 說明和議論 / 110
第四十七講 說明的方法 / 112 第四十八講 類型的事物 / 115
第四十九講 抽象的事理 / 117 第五十講 事物的異同 / 119
第五十一講 事物間的關係 / 121 第五十二講 事物的處理法 / 123
第五十三講 話義的詮釋 / 125 第五十四講 獨語式和問答式 / 127
第五十五講 知的文和情的文 / 129 第五十六講 學術文 / 132
第五十七講 對話 / 135 第五十八講 戲劇 / 138
第五十九講 文章中的會話 / 141 第六十講 抒情詩 / 144
第六十一講 敘事詩 / 147 第六十二講 律詩 / 150
第六十三講 儀式文(一) / 152 第六十四講 儀式文(二) / 154
第六十五講 宣言 / 156 第六十六講 意的文 / 158
第六十七講 議論文的主旨 / 160 第六十八講 立論和駁論 / 162
第六十九講 議論文的變裝 / 164
第七十講 推理方式(一) —— 演繹 / 166
第七十一講 推理方式(二)—— 歸納 / 169
第七十二講 推理方式(三)—— 辯證 / 172

附錄
本書提到的選文選輯
寄小讀者·通訊七 冰心 / 174 三弦 瀋尹默 / 178
一個小農傢的暮 劉半農 / 179 盧參 硃自清 / 180
五四事件 周予同 / 183 梧桐 李漁 / 186
朋友 巴金 / 187 書葉機 龔自珍 / 190
養蠶 豐子愷 / 192 五月三十一日急雨中 葉聖陶 / 194
先妣事略 歸有光 / 197 閑情記趣 瀋復 / 199
畫傢 周作人 / 206 新教師的第一堂課 [日本]田山花袋
夏丏尊譯 / 208 詞四首 李煜 / 211
叢書集成凡例 / 212 圖畫 蔡元培 / 213
關於《國文百八課》 夏丏尊  葉聖陶 / 215


《好讀書而求甚解:葉聖陶談閱讀》
我們為什麼要讀書
讀書的態度 / 003
書·讀書 / 005
閱讀是寫作的基礎 / 009
語文是一門怎樣的功課 / 015
國文教學的兩個基本觀念 / 018
略談學習國文 / 031
《文章例話》序 / 036
略談學生讀書 / 042

讀書不是件容易的小事
要認真閱讀 / 047
驅遣我們的想象 / 054
訓練語感 / 061
不妨聽聽彆人的話 / 067
揣摩 / 074

讀書的方法
精讀的指導/ 083
略讀的指導/ 105
論國文精讀指導不隻是逐句講解 / 131
讀羅陳兩位先生的文章 / 147
中學國文學習法(節選) / 164
《大學國文(現代之部)》序 / 174
《大學國文(文言之部)》序 / 184
讀書二首 / 200

讀物的選擇
關於讀古文 / 205
讀經與讀外國語 / 208
讀《教育雜誌·讀經問題專號》 / 212
給與學生閱讀的自由 / 215
中學生課外讀物的商討 / 218
給少年兒童多介紹課外讀物 / 235
給中學生介紹古書——讀《經典常談》 / 243


《落花水麵皆文章:葉聖陶談寫作》
寫作是怎麼一迴事
習作是怎麼一迴事 / 003
寫作是極平常的事 / 008
寫作漫談 / 025
寫文章跟說話 / 031
閱讀是寫作的基礎 / 034
動筆之前和完篇之後 / 040

生活是寫作的好材料
寫話 / 047
寫作什麼 / 053
誠實的自己的話 / 063
挑能寫的題目寫 / 069
作自己要作的題目 / 072
想清楚然後寫 / 078
拿起筆來之前 / 082

怎樣寫作
怎樣寫作 / 095
談敘事 / 105
以畫為喻 / 112
木炭習作跟短小文字 / 117
臨摹和寫生 / 123
語體文要寫得純粹 / 128
開頭和結尾 / 132
句子的安排 / 148

好文章是改齣來的
修改是怎麼一迴事 / 171
談文章的修改 / 174
把稿子念幾遍 / 179
平時的積纍 / 182005

文章的“好”與“不好”
要寫得便於聽 / 189
寫東西有所為 / 196
“通”與“不通” / 200
“好”與“不好” / 208
“上口”與“入耳” / 218
準確·鮮明·生動 / 223

前言/序言


商金林
1935年至1937年,葉聖陶和夏丏尊本著以“學生”和“學科”為本位的理念,齣自要給語文科以“科學性”定位和改革舊的教育方法的考量,精心編撰瞭一部極具創意的初中語文課本——《國文百八課》。
“這是一部側重文章形式的書”,共六冊,每冊是十八課,閤計共一百零八課,所以叫作《國文百八課》。他們認為文章的知識有一百零八個方麵,就將每個知識精心地設計為一課,“每課為一單元,有一定的目標,內含文話、文選、文法或修辭、習問四項,各項打成一片”。文話是編排的綱領,文選配閤文話,文法修辭又取材於文選,這樣不但讓每一課成為一個單元,並且讓全書成為一個有機的整體。六冊供初級中學三年之用,一個學期用一冊;一個星期教一單元,即一篇文話、兩篇文選、一篇文法或修辭。《國文百八課》1936年6月起由開明書店陸續齣版,原定齣六冊,因全麵抗戰爆發,隻齣瞭四冊,所以我們現在看到的《國文百八課》隻有一至四冊,共七十二課,第五、六兩冊未能齣版。
《國文百八課》一反常規,自建體係,標新立異,把文選、文法以及作文教學融為一體,改變瞭文選、文法、作文教學各行其是、互不連絡的積弊。當時,有的學校,甲教師教授文選,乙教師講授文法,甲乙兩教師的教材和進程互不通氣。甲教師在講記敘文的性質,而乙教師卻在講議論文的文法;國文教材是小說,作文練習是散文,學生應接不暇,用非所學,結果事倍功半。《國文百八課》每課均以講授文章理法的文話為主體,按文話之題材而配以範文之文選,再就文選中取例,來闡述文法與修辭,各方麵都能夠連絡。每課都有獨自的體係,而全書各課,又按著次序成為一個完整的係統,新穎實用。前有文話,講述文章理法,後有練習,可以將所學復習檢驗,用來自修國文,因而被推崇為“比任何國文教本都好”的一部教材。
第一冊從“文章麵麵觀”開始,這是這部教材的導論,重在闡釋中學國文科的目的最重要的隻有兩個,“就是閱讀的學習和寫作的學習”,“這兩種學習,彼此的關係很密切,都非從形式的探究著手不可”。接著講“文言體和語體”,因為“一到中學校,就要兼讀文言體的文章瞭”。講完文章的分類後,講應用文、書信和記敘文,著重講“記述和敘述”、記述的順序、敘述的順序、記敘的題材、材料的判彆和取捨、敘述的快慢、敘述的倒錯、過去的現在化、觀點的一緻與移動,緊扣的都是應用文和記敘文的“形式”。
第二冊側重講日記、遊記、隨筆、記敘文。講得最深入的是直接經驗和間接經驗,第一人稱、第二人稱、第三人稱的立足點,以及記敘文中的感情抒發、景物描寫和人物描寫等。
第三冊側重講小說、詩歌、散文、報告書、說明文,其中對“說明文”的剖析最為周緻。既講單純的說明文以及說明和記述、敘述、議論的異同分閤,又講“說明”的方法、對象及抽象的事理、動物的運動、事物的異同、事物間的關係、事物的處理法、說明文的“體式”等。這一冊十八篇文話中,有十三篇是講說明文的。
第四冊側重講學術文、詩歌、儀式文、宣言、議論文。其中“議論文”分列六課,內容涉及議論文的主旨、立論和駁論、議論文的變裝,以及“議論文”的三種推理方式,即演繹、歸納和辯證。
上個世紀三四十年代,是中小學語文教材繁榮的時代,僅開明書店編寫齣版的中小學語文教材就多達二十餘種。《國文百八課》堪稱開明係列精品教材中的範本,至今仍為語文教學界所器重。
葉聖陶和夏丏尊學識淵博,誌趣相投,又都以教育為己任,且都在大中小學做過教學工作和管理工作,其教學經驗用於撰寫語文教學論著可以說是順理成章、得心應手。二人又同在開明書店共事,閤作齣版過多本有關寫作及語文教學的專著和教材,從現代文章讀寫的視角,全方位地探索和總結當時語文教學的理論與實踐問題。他們將探索和研究的問題貫通起來,加以甄彆、精選和深化,係列化地呈現在《國文百八課》中,這七十二篇極易感悟和濡化的“文話”(又叫七十二個“文章的知識”),是真正意義上的“現代文章學”和極具規範意義的“寫作指導”。
開明齣版社現將七十二篇“文話”抽齣來,匯編成這本《七十二堂寫作課——夏丏尊、葉聖陶教你寫文章》,生動而形象地告訴我們作文是一門科學,貴在創新,但“作文”又有共性,具有共同的規律可循。讀者朋友一旦分享瞭這七十二篇“文話”,寫作的思路就會豁然開朗,寫作的興趣和悟性也會得到拓展和升華。

2017年5月5日於北京大學暢春園寓所


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靳東哥哥啊,聽不懂啥的,他最愛是個自己給我送東西。哼!車也是個字他是個爹,老弟,他是機械的,他媽那個看的。

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民國的教材,名傢的作品!

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【作者簡介】

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來抽奬吧,小蘭不信滿足不瞭你,

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傳說有一種奬,隻要你敢抽,就一定能中。

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讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之纔智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數學,蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫。

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