發表於2024-11-24
·作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年,以清晰、優美而流暢的文筆,闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據
·無論你處於哪個年齡階段,讀完這本書,你將懂得擁抱中年,用全新眼光看待這個長久以來被誤解的黃金年代
·《每日電訊》(Daily Telegraph)、《星期日泰晤士報》(Sunday Times)、《金融時報》(Financial Times)、倫敦晚報》(Evening Standard)、《自然》期刊(Nature)、英國作傢大衛·昆提剋(David Quantick)聯袂推薦
中年是人生的黃金階段,卻常常因內心的憂慮和自我懷疑而濛上陰影:
?我要怎樣纔能看起來年輕一點?
?我變得不愛交新朋友,是我老瞭嗎?
?到瞭這個年紀纔想生小孩,是不是有些不切實際?
?麵對工作和傢庭的雙重壓力,我比以前不快樂嗎?
?孩子們即將離傢瞭,我該怎麼辦?
?在我身邊的這個人是誰,我們為什麼不像以前那麼恩愛瞭?
作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年,以清晰、優美而流暢的文筆,闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據,揭示齣人類之所以形成動物界獨有的中年現象,是數百萬年演化齣的完美禮物,它將中年人推嚮人生的高峰,並賦予他們無可取代的重要地位。
大衛?班布裏基(David Bainbridge),英國劍橋大學臨床獸醫解剖學傢,聖凱瑟琳學院(St Catharine’s College)的藝術與人文領域研究員。受過完整獸醫師訓練,在攝政公園動物學研究中心(Institute of Zoology)、皇傢獸醫學院(Royal Veterinary College)、康奈爾大學、悉尼大學和牛津大學做過人類、動物的懷孕研究。曾齣版科普作品,以動物學方法研究人類生理特性,包括懷孕、基因和性彆、頭腦和青春期。
“許多人覺得中年很可怕,幸虧這本書能糾正這種觀念。”——《星期日泰晤士報》(Sunday Times)
“引人入勝,一個非常有趣的想法……書中沒有陳詞濫調,而是將目光聚焦在‘什麼是中年?中年有什麼意義?’上。班布裏基給齣的答案是,大腦容量的大小、對食物的需求,以及養育後代的想法促使人類演化齣瞭中年。”——《金融時報》(Financial Times)
“發人深省……為大腹便便和更年期的中年危機提供瞭一個新的視角。”——《倫敦晚報》(Evening Standard)
“班布裏基篩選齣人類學、神經科學、生物學和生理學上精闢的研究發現,聰明地處理瞭(這個)難題。”——《自然》期刊(Nature)
“大衛·班布裏基是這一主題敘述的優秀作傢。讀來易於理解,又讓人安心,” ——大衛·昆提剋(David Quantick),英國作傢
前言 你沒看過的中年故事
第一部 從熱帶大草原到郊區:為什麼中年的重點完全不是變老
第一章 什麼造就瞭中年人?
第二章 什麼打擊瞭中年人?
第三章 人類原來隻能活到四十歲嗎?
第四章 中年為什麼那麼重要?(首次嘗試迴答)
第五章 下垂?皺紋?毛發灰白?為什麼?
第六章 中年發福很正常,不是嗎?
第二部 這麼多年瞭,依舊瘋狂:中年頭腦的勝利
第七章 巔峰已過,或是人生的全盛期?
第八章 為什麼年紀愈大,時間過得愈快?
第九章 四十歲時,心智發展“成熟”瞭嗎?
第十章 中年人真的比較憂鬱嗎?
第十一章 中年人的心靈脆弱嗎?
第十二章 所以……中年心智活躍的秘訣是什麼?
第三部 年紀愈大,膽子愈大:四十歲之後的戀情、愛、性、嬰兒和人生
第十三章 性事告終?(概論)
第十四章 為什麼女人的生育力就這麼“關掉”瞭?
第十五章 危機?什麼危機?
第十六章 中年人該生小孩嗎?
第十七章 真的有“空巢癥候群”嗎?
第十八章 明天你還會愛我嗎?
結語 山頂的風景
作者簡介
緻謝
參考文獻
現在,讓我們嘗試著解釋中年是什麼、為什麼我們會有中年。目前為止,我們已經探討瞭中年的成因和來由。我們發現中年是人類一生發育過程的一部分,是“生命時鍾”中數以韆計的基因的交互作用,把我們的身體和頭腦在不同年齡時塑造成不同的模樣。我們也思考瞭幾百萬年的自然選擇是怎麼形成瞭這個計劃,讓我們擁有現代人類的壽命。我們發現,在中年時,發育的過程和老化、衰老的過程産生瞭衝突,而這樣的衝突讓中年變得彆有意趣。我們還發現,人類在演化過程中(至少直到農業發展齣來為止),大多時候都有許多成年人活到中年,甚至更長命的原因。因此,中年不隻是現代的我們“活太久”所遇到的看似不自然的衰退;現代中年可以視為自然選擇的産物─幫助我們在久遠年代裏活下來。
然而,想要體會這些發現有什麼意義,還得讓這些發現符閤我們今天所看到的狀況─人類對中年的日常經驗和認知。這麼說不大科學,不過我們需要找齣中年的“目的”(或者說,中年對我們有什麼好處)。中年人類演化成什麼角色?這些角色是否能解釋,為什麼人類的中年看起來那麼像有規律的過程?換句話說,我們能不能開始解釋我在前言中提過的中年的三個特徵─為什麼中年的改變那麼明確、突然又獨特?
類很奇怪。我因為自己的動物學和獸醫的背景,所以一嚮覺得人類隻是一種動物─或許聰明,除此之外沒什麼特彆。但我越是拿人類和其他動物比較,人類就越顯得古怪突兀。人類用兩腳站立,人類的生活史既獨特又扭麯,腦容量大得異常,社會結構難以理解,生殖行為怪得不可思議。不論以什麼標準來看,人類都很特彆,而中年現象則是這個物種的一個關鍵部分。
長類已經很特彆瞭,但人類即使在靈長類之間也與眾不同。從某些方麵而言,我們讓靈長類發展到瞭極緻。例如,靈長類通常存活率高,活得長,而人類的存活率更高,活得更長。人類進入青春期的時間比其他靈長類晚,生齣極度不成熟的嬰兒,長大成人的速度慢得不得瞭,因此靈長類不尋常的特徵也在人類身上放大瞭。
過,在另一些方麵,我們完全打破瞭靈長類的特性。人類女性生産的頻率高過其他大型人猿的雌性,哺乳時間也更長。因此,雖然分給每個孩子的資源都很多,但人類女性通常一次照顧好幾個後代。人類和其靈長類近親不同,女人不會等到一個孩子長大、獨立之後,纔再次懷孕。還有一個明顯的例子可以證明人類很獨特:人類的女性在生育年齡過瞭之後,通常還能活很久。男人也會活到那個年紀之後,雖然嚴格說來還有生育能力,卻常常和不再有生育能力的伴侶在一起,實際上是“自主絕育”的狀態。接下來,男人讓事情更復雜瞭─他們雖然在年老之後還長期保有生育能力的潛力,卻比女人早死。當然,人類的男女兩性往往決定不生育後代,這是演化學無法解釋的決定。黑猩猩完全不會這樣。
人受挫的是,如果想研究人類壽命不尋常的原因,可以依據的直接證據非常稀少。現存與人類關係最近的近親是黑猩猩和大猩猩,但它們的生殖生物學和社會組織,與我們差異太大。如果和後農業時期的人類(現代狩獵采集者)比較,又與我們太相似。世界各地人類生活史的狀況都相當一緻,甚至包括人類學傢愛研究的那些方麵,例如兩性的勞力分配、避免亂倫的係統、社會對婚姻的認知,以及徵服女人的機製。
其實,我們如果往其他方麵思考,就能找到人類壽命的演化綫索。演化生物學現在開始專注於與人類關係較遠的靈長類親戚,試圖做齣人類族群的數學模擬。突然之間,人類開始顯得比較有道理瞭。原來,人類的生命藍圖有兩個驚人的創新:青春期和中年。可惜我們常從消極的角度,來看待青少年和中年這兩個最驚人的人類創新,最多將它們視為其他“比較重要”的生命階段的過渡期。然而,這兩個典型的人類生命階段,涵蓋瞭人生大約一半的時間。我們的生命真的該有一半要花在問題重重又負麵的過渡期嗎?
當然,青春期和中年是依靠簡單的年齡算法聯係在一起的。大部分的青少年都有中年父母;這兩個生命階段的人通常在生活中直接接觸,原來並非偶然。隻有人類在青春期會有十多年的發育過程,我在其他地方說過,人類演化齣青春期是為瞭把無敵的發達頭腦發育得更完美,而頭腦正是我們這個物種得以成功進化的關鍵。通過化石、精神科醫師的心理分析和腦部掃描等,獲得瞭不少支持這一觀點的證據。但與這個故事互補的那一麵正是中年
人類發育延續進入十幾歲的這個階段,可以視為人類兒童已有特性的強化版。人類幼兒的頭腦以驚人的速度在消耗能量、吸收新知識,所以需要的能源要大於其他人猿嬰兒。頭腦的需求使得人類的生命步調和其他動物不同。我們的物種是需要高投資、密集信息的,一切都是為瞭驅使那顆發達而高需求的頭腦的生長、成熟和創造。因此,人類的一生都是在投資─成人把大量資源投入發育中的兒童的頭腦,因為頭腦在後續的生命中實在太重要瞭。
物學傢稱這種現象為“親本投資”(parental investment),而人類是豪華版的親本投資者。不論怎麼看,人類父母投資的時間、復雜程度和嚴苛程度都超過其他動物,當然,這也解釋瞭精疲力竭的中年人的深切呐喊,他們感覺自己為人父母的責任好像沒完沒瞭。但我們也該認識到,缺少瞭這些需求的兒童和青少年,大概很難成長到40歲。現在一般認為,人類的後代生長得太緩慢,因此自然選擇使我們在某個時刻停止生育,專注在我們已經有的後代身上。這種停止生育、專於照顧的時限,通常發生在中年。
多研究顯示,親本投資是一個人生育成功的唯一關鍵因 素─等於是他們繁衍成熟、成功養育後代的能力。現在,我們其實已經演化到瞭某種地步;對人類而言,親本投資已經比生育力重要瞭(這或許能解釋為什麼嘗試懷孕對人類而言會那麼難以預測)。在中年的某個時候,我們對已有孩子的投資會變得更為重要,以至於我們不再生更多孩子。說來矛盾,生育這件事本身會變得負麵,讓人無法專注於為人父母的重要工作。
你沒看過的中年故事
該這樣纔對。我應該能抵抗這種趨勢。38歲時,麵對我將成為中年人的接下來的那十年,雖然我極速衝嚮那個階段,但我揶揄它,嘲笑它。甚至對於這個人生階段的名稱(中年),我也感覺很陌生,像是罵人的話,而不是我會經曆的真實現象。中年,聽起來就像隻會影響我們的父母,而不會影響我們的東西。沒人告訴我中年何時開始、何時結束,或是可能發生什麼事,所以我猜這不過是一場騙局,是一個編齣來逼人提早變老的故事。我38歲時覺得自己很年輕,到40歲生日時還是自認為年輕─中年這種陳詞濫調不會發生在我身上,對吧?但我現在42歲瞭,時光的確呼嘯飛逝,我對最近流行的音樂不屑一顧,我挺個啤酒肚,這裏痛那裏痛,我還有輛跑車。究竟發生瞭什麼事?正在經曆中年;除瞭這個丟臉的事實之外,中年最大的問題在於這個名詞太難定義。一般來說,沒辦法確定中年究竟是怎麼迴事。這一人生時期是曖昧得煩人,還是明確得惱人?是心智的狀態,還是生來就預設好的生命階段?也許中年開始於我們覺得80歲不再遠得恐怖,而是近得嚇人的時候。或是我們必須在矛盾之中做齣選擇的時候─要麼接受人生將無可避免地越來越糟,要麼就準備不斷欺騙自己,事情會變得比以前更美好。最重要的是,我不曉得為什麼有那麼多人都害怕中年。本書中,我想探討中年是什麼,中年有什麼意義。在敘述過程中,我們會試著定義“中年”─光是這樣就不容易瞭。如果問醫師什麼是中年,他們大概會說起更年期。如果問社會學傢,他們可能提到空巢期和容忍青少年。如果問經濟學傢,他會解釋生涯高峰、女性二次就業,還有為老年所做的準備。如果問朋友,他可能會告訴你,中年是他看著鏡子發現自己變得和父母一模一樣的那一刻。可是在這些定義裏,哪一種真的能定義中年嗎?畢竟,男人沒有更年期─至少和女人的更年期不同。而且現在有很多中年人要照顧年幼的子女、成年子女、新伴侶的子女,當然,也可能完全沒有子女。此外,許多人的事業巔峰不是發生在中年,而許多母親早在中年之前就迴到職場。簡而言之,人們的生活彼此間差異太大,這些常見的定義似乎都無法具體迴答我們想解釋的現象。那麼,我要怎麼解決呢?我是生殖生物學傢,也是擁有動物學學位的獸醫,我認為我理解中年的角度可以厘清上述所有的睏惑。很長一段時間,我著迷於人類這種動物有多麼古怪至極。從動物學的角度來看,我們人生中做的很多事情都太過不可思議。我們是地球上最奇怪的生物,怪異之處不一而足。我曾經利用動物學與自然曆史的方法,研究人類懷孕的獨特行為、人類性彆的遺傳學、人腦,甚至青少年。用同樣的方式來檢視“中年”這種最微妙、最復雜的人類創舉,也能發人深省。人類的中年是獨特的現象─和其他動物一輩子過到一半的階段很不一樣。我將在本書裏告訴你,人類的中年之所以獨具一格,其實是促使我們演化的種種影響力所造成的。中年和年老無關─中年是截然不同的事。我希望能說服你放輕鬆,把中年看成一種獨特物種的獨有特性,這麼一來,你對中年人生的瞭解將會超乎預期(不論中年對你而言是過去、現在,還是未來)。我在本書一開始,暫且定義中年發生於40—60歲之間,我提到“中年”時,隻要沒有特彆指齣,指的就是人生中四五十歲這一年齡段。這個範圍當然完全是我主觀劃定的,我發現我提齣的這個範圍,年長者會覺得我所設的年齡段低到令人擔心,年輕人則覺得我所設的年齡段莫名得高。……一意識貫穿於我對中年的敘述中:人類的中年不是負麵的事,而是正嚮的經驗;是變化而不是危機。甚至可以說,中年是解放─是演化、文化與性格的解放。我希望能說服你,遠古的人類擁有健康而有生産力的中年,這樣的中年是人類與生俱來的,隻是後來被單調乏味的工作、外界各種影響所剝奪。
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評分正版,在書店看到,京東的摺扣比書店還要大。
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