发表于2024-11-19
本书对从康德以来的批判哲学进行溯源式的再思考和批评,证明唯yi绝对必然的就是自然法则的偶然性。本书让思考的对象从局部的关联转变为绝对之物,将其放置在与人世经验完全不同的关系中,进而化解传统哲学中“经验”与“chao越”的区隔。
目录
序言 1
第一章 前先祖性 5
第二章 形而上学、信仰主义与思辨 57
第三章 事实论性的原则 99
第四章 休谟的难题 161
第五章 托勒密的反击 221
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