　　为了完成《前车可鉴》这部巨著，薛华博士花了四十多年时间，深入研究西方神学、哲学、历史、社会学、艺术等各学科。
　　他从分析古罗马的败亡开始，顺着历史的发展，将基督教兴起、中世纪时教会变质、宗教改革、启蒙运动，以及现代社会的形成等，这些关键的历史时代，以及形成这些时代的思潮加以客观分析和评价，并指出了各个世代盛衰的根源。
　　薛华博士在书中指出，西方文化衰落的根源，是人僭夺了创造者的位置，人要独立自主，做宇宙的主宰，因此西方国家已经迷失了方向，以致整个文化体系百病丛生，前景一片黑暗。
　　最后，作者以先知之声，呼唤当代由背道之罪中归回，不再身为被造者却以创造者自居。就得以归回并且存活。这也是本书英文原名How Should We Then Live（我们将何以存活）的涵义。
　　薛华博士是西方的思想家，1912年生于美国费城，在美国受教育及从事青少年工作。1947年迁往欧洲，1954年，与夫人在瑞士合作开设“避难所团契”（L'Abri），专为寻求真理的人士解答问题，又多次在世界各地讲学，著作甚丰，在哲学界和神学界均享有盛名，曾受到《时代周刊》的盛赞？

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精彩书评

　　★人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我对恶人说：“恶人哪，你必要死。”你以西结若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。
　　——《以西结书》33章7至8节
　　
　　★作为前卫的思想家，长久以来，薛华博士致力于思考衰落中的西方文化的命运，并且断定西方文化不仅忘了根本，而且失了方向。然而，薛华博士也为未来提出了充满希望的建议。
　　——REVELL出版公司编辑

一古代罗马
二中古时代
三文艺复兴
四宗教改革（一）
五宗教改革（二）
六启蒙运动
七现代科学的兴起
八哲学和科学的崩溃
九现代哲学与现代神学
十现代的艺术、音乐、文学与电影
十一我们的社会
十二社会操纵与新精英分子
十三选择
年代索引
专题索引
主要参考书目
薛华博士著作一览

前言/序言

　　本书绝不敢称为一部完整的西方文化编年史，因为那是极艰巨的工作，非一人之力可以完成。我只是对历史上最关键的时代，以及形成这些历史时代的思潮做一分析；由于过去的思潮决定了今天的文化形态，我希望本书能够就当今时代的主要特征，提供一点意见，并试图解决20世纪末期可能出现的无数难题。
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