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精彩书摘

　　《文津演讲录之十五》：
　　接受天学的中国士大夫在拟同之外，还建构了一种关于生命生活的意义系统。比如杨廷筠引用《论语》里面的“人而无信不知其可也”，这个“信”在原文里面是诚信，但是他解释为信仰。这是很巧妙的解释，信仰的对象就是天主，他说这个信仰是获得天主恩宠的前提，人世间所有的善和恶、苦和乐，你只有在信仰的基础上才能获得意义。有的话他讲得很极端，他说信仰是人生意义的终极源头。如果不信天不信天主，那就是自绝于天主，你即使有其他的美德美行，也是无法抵恕你的罪行。然后他讲中国的士大夫、佛教徒虽然是宗教徒，习苦克已，但是这些都没有意义，都是徒劳的，只有信仰天主，才能获得意义。
　　另外当时接受天主教和天学的士大夫做的一些事就是把天学实学化。明末由于阳明心学末流的影响，学风比较玄虚。所以一些士大夫倡导实学，希望振拔一下学术界的颓风。接受天主教的士大夫受时代精神的影响，到处探求实学，当时他们就把探求实学的眼光投向了天学。
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前言/序言

国家图书馆古籍馆，曾经被众多的读者亲切地称为“老北图”，在20世纪50年代，就因成功地举办学术讲座而为社会各界人士所称道，老舍等一代文化巨匠都曾作为这里的主讲人传道授业、答疑解惑。2001年新年伊始，国家图书馆分馆(现古籍馆)为继承“老北图”的优良传统，为适应知识经济时代对图书馆扩展文化功能，全方位、多角度传播文化信息的客观要求，举办了以传播中华传统文化为主旨的名人系列讲座。昔日曾亲耳聆听老一辈学界泰斗教诲的莘莘学子，如今也作为各学界的骄子走上这神圣而庄重的讲坛。
数年来，我们举办了文史、政经、音乐、美术等系列讲座数百场，听众数万人次。从他们渴望的目光里，我们感到了肩上的重任；从他们满意的笑容中，我们感到了由衷的欣慰。许多专家学者和读者通过讲座，成了图书馆的朋友，他们对我们的工作提供了可贵的指导和无私的帮助，而更多的人则经此渠道记住了国家图书馆，记住了国家图书馆古籍馆。这是对我们工作的最大的褒奖。
为了感谢各界朋友的支持，我们选出部分讲座内容，汇集成册，系列出版．给主讲人和听讲者一个留念，给不巧未曾听讲者一份补偿，也给我们的工作一个小小的总结。
所选讲稿，主讲人多为年近古稀的学界名流、文坛泰斗。他们用毕生心血，焚膏继暑，皓首穷经，故而成绩斐然，蜚声士林。当然，这里所选的部分，并不能代表更不能涵括讲座的全部内容，而且我们自己所做的努力，在全面提高中华民族的文化水平这一宏伟大业面前，也显得微不足道。但我们坚信，只要我们契而不舍、矢志不渝，在中国文化事业的发展史上，将会留下我们探索的足迹。

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