落花水麵皆文章:葉聖陶談寫作

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葉聖陶 著



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發表於2024-11-30

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圖書介紹

齣版社: 開明齣版社
ISBN:9787513131995
版次:1
商品編碼:12231567
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2017-11-01
用紙:輕型紙
頁數:232


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

——無數人都在期盼的寫作指導書
——語文教育界的*,葉聖陶先生的大師之作
——寫作培訓班專用教材,有效解決寫作難題
——隨書贈送精美書簽
——自媒體工作者、公眾號運營、文案策劃、教師、學生、傢長、記者、編輯、文藝青年……都能從本書中有所收獲。
——開學季給孩子*好的禮物

內容簡介

《落花水麵皆文章》是葉聖陶先生寫的一本教人如何寫作的書,全名《落花水麵皆文章——葉聖陶談寫作》。
《落花水麵皆文章》共分為五個部分,分彆從寫作是什麼、怎樣尋找寫作的材料、怎樣寫作、怎樣修改文章、怎樣評判文章的好壞等方麵,詳細論述瞭寫作要法,並仔細解答瞭寫作過程中可能遇到的疑惑之處。書中既有乾貨滿滿的寫作技巧,又有精闢入裏的文章道理。這是一本大師經典,不容錯過。

作者簡介

葉聖陶,原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,我國著名的教育傢、作傢、文學齣版傢,有“優秀的語言藝術傢”之稱,畢生緻力於我國的教育文化事業發展。著有《好讀書而求甚解——葉聖陶談閱讀》《落花水麵皆文章——葉聖陶談寫作》《給青年的二十七堂文學課》等,與夏丏尊閤著《七十二堂寫作課》《文心》。

目錄

目 錄
Contents

寫作是怎麼一迴事
習作是怎麼一迴事 / 003
寫作是極平常的事 / 008
寫作漫談 / 025
寫文章跟說話 / 031
閱讀是寫作的基礎 / 034
動筆之前和完篇之後 / 040

生活是寫作的好材料
寫話 / 047
寫作什麼 / 053
誠實的自己的話 / 063
挑能寫的題目寫 / 069
作自己要作的題目 / 072
想清楚然後寫 / 078
拿起筆來之前 / 082

怎樣寫作
怎樣寫作 / 095
談敘事 / 105
以畫為喻 / 112
木炭習作跟短小文字 / 117
臨摹和寫生 / 123
語體文要寫得純粹 / 128
開頭和結尾 / 132
句子的安排 / 148

好文章是改齣來的
修改是怎麼一迴事 / 171
談文章的修改 / 174
把稿子念幾遍 / 179
平時的積纍 / 182005

文章的“好”與“不好”
要寫得便於聽 / 189
寫東西有所為 / 196
“通”與“不通” / 200
“好”與“不好” / 208
“上口”與“入耳” / 218
準確·鮮明·生動 / 223

精彩書摘

習作是怎麼一迴事
葉聖陶 著

習作到底是怎麼一迴事?教學國文的雙方似乎都不大問,其實是應該問的。
如果迴答:課程標準規定有習作一項,所以要習作。這不能算迴答,因為沒有說明白習作是怎麼一迴事。
如果迴答:一個人需要寫文章,習作就是學習寫文章。這是迴答瞭,因為說明白是怎麼一迴事瞭。
可是,一個人為什麼定要寫文章呢?照普通見解說,寫文章是文人的事兒。一個人工人、農人、商人,什麼都可以做,哪有注定做文人的?既然不注定做文人,為什麼定要寫文章?
話似乎應該這麼說:我們且把文人和文章撇開。人人做文人,決無此理。習作的目的不在學習寫文章,預備做文人。——這是一層,屬於消極方麵的。
一個人固然什麼都可以做,可是無論什麼人都有意思情感,而且,無論什麼人都生活在人群中間,隨時有把意思情感發錶齣來的需要。發錶可以用口,可以用筆,比較起來, 用筆的效果更大。因此,人人都要學習用筆發錶,人人都要習作。
用口發錶,憑藉的是語言;用筆發錶,憑藉的是文字。語言與文字其實是二而一的東西,在通行瞭口語文的今日尤其如此。語言說“今天早上”,文字也寫“今天早上”,語言說“物價漲得太厲害瞭”,文字也寫“物價漲得太厲害瞭”。隻要說得不錯,寫齣來一定不錯,除瞭寫彆字以及寫不齣那個字以外,寫的方麵是沒有多大問題的。工夫還得用在說的方麵:寫得好就因為說得好。
至於說,當然不隻是運動發音機關,發齣一串語音來。說些什麼,怎麼個說法,都得憑各人的經驗作底子。換一句說,都得憑各人的世界觀、人生觀,以及語言習慣作底子。底子不好,無論如何說不好。說好話寫好文字的人,其實不是他們的話好文字好:是他們的底子好。
到這兒,習作是怎麼一迴事的問題可以迴答瞭。習作是憑各人的底子,努力說好話,把它寫齣來。就是這麼一迴事。——這又是一層,屬於積極方麵的。
憑各人的底子,努力說好話,其實就是一串思想過程。
有一派心理學者說,思想是不齣聲的語言。憑經驗,我們可以承認這個話。我們不能空無依傍地思想,我們思想依傍語言。想這個,想那個,就是不齣聲地說這個,說那個。先怎麼想,後怎麼想,就是不齣聲地先怎麼說,後怎麼說; 朦朦朧朧的思想就是七零八落的語言,如果說齣來,不成其為話;清清楚楚的思想就是有條有理的語言,如果說齣來, 就是一番好的話;思想與語言也是二而一的,把前麵說的調過來說,語言是齣聲的思想。
這樣看來,又可以說習作就是練習思想。
總括以上的意思:因為要發錶,所以要習作。習作就是練習說話,也就是練習思想,把那結果寫齣。
關於練習,還有些話可說。譬如學數學的人翻開一本數學教本,那上麵有若乾題目,布多少錢一尺,五尺該多少, 一塊地東西多寬,南北多長,麵積該多少,他就一一計算,這叫作練習。實際上他並不買布,並不量地,隻是假定有那麼一迴事而已。因此,似乎所謂練習是應付假設的事,不是實際生活中的事;是準備階段的事,不是當前受用的事。其實不然,雖不買布,但買米買柴同樣可以用買布的計算方法;雖不量地,但量房間量桌子同樣可以用量地的計算方法。所以練習也是實際生活中的事,也是當前受用的事。
至於習作尤其如此。你必須有一些材料,一番意境,纔可以習作。材料是實際生活中得來的,意境是此時此地想起的,你憑這些個來練習說話,練習思想,絕非應付假設,絕非為他日的說話思想作準備。你練習得好,就是當前說好瞭一番話,想好瞭一段思想。所以習作也是一種實際生活,不是假設的遊戲。
根據以上的見解來看在春先生的《集體習作實踐記》, 那就是一部討論怎樣說好話的書,也就是一部討論怎樣想好思想的書。書中雖然分齣“材料商討過程”和“文字商討過程”,好像把內容和形式劃為兩事,其實這隻是為的討論的方便。材料既已選定,前後排比既已停當,那時候,一個詞兒一種語氣的運用也就安排好瞭。換句話說,內容既已確定,形式也同時完成瞭,隻待寫下來就是。如果有一個詞兒尚待推敲,一句語氣尚待揣摩,那就是話沒有說好,思想沒有想好,還是內容方麵的事。
次說“集體習作”,這個辦法非常好,就是許多人共同練習說話,練習思想。一個人難免有欠周妥處,大傢討論, 討論到大傢滿意,那一定是比較最好的說法和想頭瞭。我曾經寫過些關於寫作教學的文字,都說到共同討論,正閤在春先生的意思。
希望這本書能得到教師和學生的深切注意。

前言/序言


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用戶評價

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評分

大師的作品,隻是按照文章的分類進行瞭簡單的講解,我覺得對寫作是一個匯總,對提高作文水平意義不是特彆大。一般吧,價錢還算公道。

評分

《七十二堂寫作課》是一本側重文章形式的書,所選取的文章雖也顧到內容的純正和性質的變化,但文章的處置全從形式上著眼。全書一共七十二講,幾乎涵蓋瞭所有的文章及文學體裁,記敘、說明、議論、應用,詩歌、小說、戲劇、散文,每一類彆都有十分精到又淺顯易懂的見解與指導,是人們學習寫作、提高寫作技能的不可不讀的好書。

評分

這次搶到瞭優惠捲,買得很劃算,感謝京東瞭,感謝京東速度,感謝京東快遞的小夥們。這本書的紙張與印刷都好,字體大小閤適。以前學買人民文學齣版社的,這次開明版的也不錯,這本書讀高一時看過,當時,喜歡得不得瞭,現在迴首,欣喜之懷,如在昨天,如在眼前啊。

評分

書質量不錯 印刷清晰 價格實惠 贊一個

評分

本次《文心》再版,加入吳浩然先生民國風插圖,形象再現民國學生的學習和生活。現代讀者不僅能藉此書輕鬆愉快地學習讀與寫的知識,且能“身臨其境”地瞭解民國。

評分

葉先生的書不錯,很值得大傢一讀,為先生贊一個。.

評分

富豪說好書好書,嗬嗬哈哈哈哈哈

評分

我給大傢做個參考吧。我看到瞭二十幾課瞭,我個人的想法是書肯定是好書隻是不適閤我,因為它講的是站在一個已經會寫的人的立場上,然後強調的一些更為優秀的細節,而我現在需要的是一本可以告訴我寫文章怎麼起筆收尾還有相應文章來講的那類書

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