大学·中庸诵读本（附《孝经》、附繁体参照本）（中华经典大字诵读） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

产品特色

编辑推荐

1.名家撰文，介绍经典，指导诵读：

　　文前有名家所撰的《内容导读》和《诵读指导》，分别从经典的内容、思想、作者、版本、流传和诵读要领等方面为读者理清思路，有助于研读经典。

2.精校版本，大字注音，注释实用：

　　底本采用中华书局精校的通行本。正文原文采用楷体大字，全文注音。页下附有难字、难词、难句注释，注释简明精当，尽量参照新研究成果。

3.扫描二维码，收听诵读音频：

　　图书配有专业播音员诵读的全本示范音频，读者朋友可以通过手机扫描相应章节的二维码下载收听。

4.附赠仿古繁体大字读本：

　　本书附赠仿古繁体竖排大字读本一卷，便于读者参照繁体字进行研习，也可以在熟悉注音后直接使用繁体本诵读，更利于记诵。

内容简介

　　《大学`中庸诵读本（附《孝经》，附繁体参照本）》是专门为少年儿童编写的《大学》《中庸》《孝经》诵读学习读本。

　　本书根据精校版本选取经典全文，逐字注音，并针对文中的难字、难词、难句做出简明精当的注释，便于读者理解经典内容。文前有“内容导读”和“诵读指导”，分别从经典的内容、思想、作者、流传和诵读要领等方面做出简单介绍。扫描页面上的二维码，可以收听专业播音员的朗诵音频。书后附有“诵读记录表”，读者可以根据需要记录自己的诵读学习心得。另外，本书还附赠了《大学》《中庸》《孝经》繁体竖排读本，以供读者研习繁体字，也可用于脱离注音诵读。

内页插图

目录

内容导读

诵读指导

大学

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

中庸

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

第二十八章

第二十九章

第三十章

第三十一章

第三十二章

第三十三章

附录

孝经

开宗明义章第一

天子章第二

诸侯章第三

卿大夫章第四

士章第五

庶人章第六

三才章第七

孝治章第八

圣治章第九

纪孝行章第十

五刑章第十一

广要道章第十二

广至德章第十三

广扬名章第十四

谏诤章第十五

感应章第十六

事君章第十七

丧亲章第十八

《大学·中庸》与《孝经》：国学经典，璀璨永恒 在中华文化的浩瀚星空中，儒家经典如璀璨的星辰，照亮了民族的精神长河。《大学》与《中庸》作为儒家思想的入门与精髓，以其深刻的哲理与人生智慧，千载以来，滋养着一代又一代的中国人。《孝经》作为孝道文化的集大成者，更是将中华民族最核心的伦理观念——孝，推向了至高无上的地位。这三部经典，犹如三枚价值连城的瑰宝，共同构筑了中华传统道德的基石，为我们理解人生、修身齐家、治国平天下提供了永恒的指引。 《大学》：格物致知，修身齐家，平天下之道的启蒙 《大学》原为《礼记》中的一篇，相传为孔子之孙子思所著。它以“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”开篇，为我们阐述了学习和成长的根本宗旨。这里的“明德”，并非仅仅指天赋的德性，更是指通过后天的学习与实践，不断提升和彰显内在的光明德性。而“亲民”，则强调了将个人德行的提升，转化为服务大众、造福社会的实际行动。最终的目标是“止于至善”，即达到一种至高无上的完美境界。 《大学》的核心思想，在于其层层递进的逻辑结构，也就是著名的“八条目”： 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 格物致知： 这是认识世界，开启智慧的起点。格物，并非是简单的“推究事物的道理”，而是指通过审察事物的真相，去除蒙蔽，从而获得真知。致知，则是将这种真知内化于心，成为自己认识和判断事物的能力。这个过程，需要我们保持一颗开放、敏锐的心，不被表象所迷惑，深入探究事物的本质。 诚意： 在获得了真知之后，下一步就是要诚化自己的意念。诚意，就是要让自己的心思和想法，都发自内心地真实、纯粹，不虚伪，不自欺。这要求我们审视自己的内心，辨别那些非本心的欲望和杂念，让自己的意图回归到真诚的本源。 正心： 意念的真实，是正心的前提。正心，则是指端正自己的心思，去除偏邪，让内心保持平静、公正、安宁。当一个人心中有邪念、有偏颇时，他的行为自然也会随之扭曲。因此，正心是实现个人品德提升的关键一步。 修身： 心思端正，品德自然能够得到培养和锻炼。修身，就是通过不断的学习、反省和实践，来提升自己的道德品质，完善自己的人格。这包括了言行举止的规范，情绪的控制，习惯的养成，以及对各种诱惑的抵御能力。修身，是个体安身立命的基础。 齐家： 修身成就了个人，便能以此为基础，来治理自己的家庭。齐家，并非仅仅是维持家庭的和睦，更重要的是以身作则，用自己的良好品德去影响和带动家人，共同营造一个温馨、和谐、充满正能量的家庭环境。一个家庭的稳定与发展，是社会稳定与发展的重要基石。 治国： 能够“齐家”，自然就有能力“治国”。治国，是指为政者如何运用自己的智慧和德行，来管理国家，使其人民安居乐业，社会和谐稳定。这需要政治家具备高尚的品德，清明的政治，以及对民生的深切关怀。 平天下： 治国达到至善的境界，便是“平天下”。平天下，并非是简单的征服与扩张，而是指将和谐与秩序的理念，推广至整个世界，实现天下大同的美好愿景。这是一种更高层次的社会理想，是儒家政治哲学的终极目标。 《大学》的伟大之处，在于它将个人的道德修养与社会政治的理想，紧密地联系起来，形成了一个完整而逻辑严密的体系。它告诉我们，每一个人的成长，都与国家的兴衰，甚至天下的太平息息相关。这种“先天下之忧而忧”的责任感，在《大学》中得到了深刻的体现。 《中庸》：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教的至高智慧 《中庸》同样出自《礼记》，相传为孔子之子孔伋（子思）所作。《中庸》的字面意思是“不偏不倚，无过无不及”，它所揭示的，是一种恰到好处的、符合自然规律的处世之道。其开篇即言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。” 天命之谓性： 这句话揭示了人性的来源。人的本性，是由上天所赋予的，是先天的、天然的。它包含了人类普遍存在的善良、智慧、公正等品德。 率性之谓道： “率性”即遵循人的本性，按照本性去做事。而“道”，就是人所应该遵循的正确的道路和行为准则。也就是说，人如果能够遵循自己的天性，那么他所行的便是一条合乎“道”的道路。 修道之谓教： “教”即教育和教化。而“修道”，就是指通过学习和实践，来不断完善和提升自己，使自己的行为更加符合“道”。这表明，人虽然有先天的本性，但还需要后天的教育和修养，才能真正地将天性中的善发挥出来，成为一个有道德的人。 《中庸》的核心思想，在于其对“中庸之道”的阐释。“中庸”是一种恰到好处的、不走极端的行为准则。它要求我们在处理事务时，要审时度势，不偏不倚，既不过度，也不不足，找到一个最适宜的平衡点。这种“中庸”的精神，体现在生活的方方面面，从个人情绪的调节，到人际关系的处事，再到对事物判断的把握，都要求我们达到一种动态的、适宜的和谐状态。 《中庸》还强调了“诚”的重要性。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”是天道的本质，是天地万物运行的根本规律；而“诚之”，则是人之所以为人，人应该去追求和实践的道德境界。只有以“诚”为基础，才能真正做到“中庸”，才能达到“显诸仁，藏诸用，退诸神，往诸 Haddh，固天下之所同然也”的至高境界。 《中庸》的智慧，在于其对人性、天道、人道的深刻洞察，以及对实践方法的精辟指导。它教导我们如何在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静与和谐，如何在为人处世中，做到恰到好处，既不失原则，又不显刻板，最终达到一种自然而然的、至善的生命状态。 《孝经》：百善孝为先，维系家庭与社会的根本 《孝经》是儒家思想中关于“孝”的专著，它强调了孝道是中华民族最核心的道德规范，是“德之本也”。《孝经》以孔子问答的形式，阐述了孝道的各个方面，从个人的孝顺，到社会的责任，都赋予了“孝”以深刻的意义。 始于事亲： 《孝经》指出，孝道的起点在于侍奉父母。这包括了在父母生前，要孝敬、尊敬，使他们生活无忧；在父母去世后，要按照礼仪祭祀，表达追思。这是一种最基本的人伦关系，也是衡量一个人品德的基础。 以及于君，以及以及于民： 孝道并非仅仅局限于家庭内部。当一个人能够“事亲”之后，他便可以将这种敬爱之心，推己及人，扩展到对君王的忠诚，对国家的责任，以及对民众的关怀。君王被视为“天下之父母”，忠君爱国，也是孝道的一种延伸。 明辨是非： 真正的孝，并非是盲从。孝经中也强调了“谏”，即当父母有过错时，子女应该委婉地劝谏，而不是一味地顺从。这种“谏”的智慧，体现了子女对父母的深切关爱，是以父母的德行和名誉为重。 身体发肤，受之父母： 《孝经》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句话，深刻地揭示了生命的神圣性，以及对父母养育之恩的尊重。保护好自己的身体，不去做有损名誉的事情，是孝顺父母最基本的要求。 《孝经》的伟大之处，在于它将“孝”这一概念，上升到了哲学和政治的高度。它不仅仅是一种家庭伦理，更是维系社会秩序、政治稳定的重要力量。在古代中国，孝被视为“仁”的起点，一个能够孝顺父母的人，才有可能成为一个忠诚的臣子，一个仁慈的官员。 《大学·中庸诵读本（附《孝经》、附繁体参照本）（中华经典大字诵读）》的价值与意义 这部《大学·中庸诵读本（附《孝经》、附繁体参照本）（中华经典大字诵读）》，正是为了让这些璀璨的经典，能够以最易于接受和理解的方式，呈现在读者面前。 精选经典，聚焦核心： 本书精选了《大学》、《中庸》和《孝经》这三部影响最为深远的儒家经典，它们构成了中华传统文化中关于个人修养、道德实践和社会治理的基石。 大字诵读，方便学习： 采用大字排版，旨在为广大读者，尤其是中老年朋友和初学者，提供更舒适的阅读体验。诵读，是传承经典的重要方式，通过朗朗上口的诵读，能够帮助读者更好地理解和记忆经典的内容，将古圣先贤的智慧，内化于心。 附繁体参照，拓展视野： 增加繁体参照本，对于有兴趣深入研究的读者，提供了宝贵的资料。繁体字承载着更古老的文化信息，对照阅读，能够帮助读者更深刻地理解汉字的演变，以及经典原文的韵味。 中华经典，永恒价值： 本书所收录的，是中华民族的智慧结晶，是历经千年考验，依然闪耀着思想光芒的经典。学习这些经典，不仅能够帮助我们提升个人品德，完善人格，更能够帮助我们理解中华文化的根源，传承中华民族的精神。 在当今社会，重温《大学》、《中庸》与《孝经》，具有更加重要的意义。它们所倡导的“修身齐家治国平天下”的理想，对于我们构建和谐社会，提升公民道德素质，仍然具有深刻的启示作用。“百善孝为先”的观念，对于我们维系家庭关系，弘扬传统美德，依然是不可或缺的精神支撑。 这部《大学·中庸诵读本》，不仅仅是一本书，更是通往中华优秀传统文化的一扇窗，是连接古今智慧的桥梁。愿每一位读者，都能在诵读中，领略经典的魅力，体悟圣贤的智慧，让中华文化的精髓，在现代社会绽放出更加绚丽的光彩。