用年錶讀懂中國史（第3版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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馬東峰，張景忠 著

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787568248235

版次：1

商品編碼：12203945

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：337

字數：254

內容簡介

一本年銷售過十萬冊，暢銷多年的有態度的曆史年錶，全書采用陳寅恪、王國維、呂思勉、錢穆、黃仁宇的大曆史觀，觀點獨特，分析透徹，發常人所未見，揭示難得勘破的曆史規律。可謂是當今曆史齣版當中的難得佳作。

除此之外，本書用年錶貫穿全書，標明公元、朝代、帝王年號，係以曆史事件，包括朝代興衰、帝王更替、戰役、改革、政爭等，世界史大事夾雜其間直接與之對照。每個朝代的重要史實，標題清楚，敘事明白，與年錶相呼應，方便查詢，實為及其適閤學生與一般讀者閱讀的中國曆史讀物。

作者簡介

張景忠

1951年生，延邊大學人文社會科學學院教授，中國現當代文學專業碩士研究生導師，中國當代文學研究會會長，先後發錶《尋根小說：一次理論與創作並舉的小說潮》《新時期軍旅小說發展軌跡》等論文多篇，主持或參與《延邊州物質文化遺産申報與保持》等多項課題。

馬東峰

1980年生，文學碩士、世界史博士。先後發錶《論張承誌的知青小說的主體意識》《比較視野下的《金鰲新話》與《剪燈新話》》等論文，編寫《中西文論讀本》。

內頁插圖

目錄

原始社會

東非猿人：最早的文明曙光 / 2

北京周口店人：最早意義上的中國人 / 3

女媧造人：中國曆史進入母係氏族社會時期 / 4

半坡文明的發掘：華夏文明的源頭 / 5

河姆渡文化：中國文明的另一大源頭 / 7

三皇的傳說：中國人對文明的不懈追求 / 8

四大文明古國之中國：文明延續的黃河、長江流域 / 9

黃帝擊殺蚩尤：充滿迷霧的第一次“世界”大戰 / 11

禪讓的神話：世俗王權的確立 / 12

大禹的功績：第一次確立的“天下”觀念 / 13

……………

清朝

後金：從遼東部落到建立大清帝國 / 316

揚州十日和嘉定三屠：血腥屠殺下的民族對立 / 317

鄭成功攻占颱灣：抗擊外國殖民者的民族英雄 / 318

八旗製度和八王議政：大清早期的軍事政治製度 / 319

康熙平定三潘：統一和分裂的戰爭 / 321

雅剋薩之戰和《尼布楚條約》：清、俄帝國比較 / 322

康乾盛世：人口的快速增長和農業的發展 / 324

大興文字獄和禁毀書目：皇權對思想自由的最嚴密控製 / 325

冊封活佛和金瓶掣簽：中央對西藏地區的有效管理 / 327

“永不加賦”和“攤丁入畝”：清代中期地租形態的變化 / 328

馬戛爾尼使華：東西兩大帝國的首次正式接觸 / 329

和珅跌倒，嘉慶吃飽：封建製度走嚮末局 / 330

吹拉彈唱，生旦淨末醜：京劇繁榮和八旗子弟生活 / 332

遍地白蓮花開：清朝的民眾反抗運動 / 333

鴉片戰爭（上）: 戰爭前的國際國內形勢 / 334

鴉片戰爭（下）：清朝走嚮沒落，近代史進程開始 / 335

精彩書摘

　　《用年錶讀懂中國史（第3版）》：
　　滿迷霧的第一次“世界”大戰
　　距今5000年前，我國的眾多氏族部落都陸續進入瞭父係氏族社會。相應地，傳說也從神話崇拜進入英雄崇拜時代。此時廣泛分布在黃河流域各地的氏族都進入軍事民主製時代，那些領袖人物開始建立和私有製相適應的監獄、軍隊等。
　　傳說，當時的大部族主要有生活在薑水附近的炎帝部落，生活在渭水北方的黃帝部落，生活在東方的少昊氏、伏羲氏等部落，還有生活在淮水北方的蚩尤部落和生活在漢水附近的三苗部落。他們之間都發生過戰爭，最開始是黃帝部落擊敗瞭炎帝部落，兩個部落最終融閤成一個部落，構成瞭古華夏民族的主體。所以中國人自稱為炎黃子孫。
　　隨後炎黃聯盟和蚩尤率領的九夷聯盟發生瞭戰爭。“蚩”的意思是山下的小蟲子，這應該是對手譏笑其和蟲子一樣吃草籽，說明他們是農耕者。蚩尤兄弟八十一人“銅頭鐵盔”，說明當時九夷已經有很高的冶鑄水平瞭。而黃帝生活在北方草原，發明“指南車”，驅使各種猛獸，可以說是典型的遊牧者。
　　這場第一次“世界大戰”，最終以遊牧民族獲勝結束，蚩尤被擊殺，而黃帝部落則迅速融入農耕生活，成為中原大地的祖先。
　　禪讓的神話：世俗王權的確立
　　傳說黃帝給全天下“劃野分疆”，共分為九州，根據傢庭數組成一級級的組織，設立官員，選拔官吏來管理部族。史稱黃帝有25個兒子，其中14人被分封得姓，這說明當時黃帝通過巨大的功績（擊敗炎帝、蚩尤，發明新技術）已經確立瞭王權，並且國傢雛形已經形成瞭。到堯、舜、禹時期，王權更替已經相當有規則瞭。
　　唐堯的記載最早齣於《尚書？堯典》，他是黃帝的直係子孫，曾經治理洪水，徵伐苗民，到年老的時候，將自己的位置傳給瞭虞舜。虞舜名字叫作重華，是齣生於姚墟（一說諸馮）的一位部落聯盟首領，為帝顓頊的直係子孫，因而與黃帝也有血緣關係。接受禪讓後，他兢兢業業地工作，到年老的時候就把自己的位置禪讓給瞭夏禹。
　　不過，也有一些史學傢認為，從虞舜晚年巡遊並死在南方的典故看，當時的禪讓，真相有可能是新的領導者帶領自己的核心部族強勢崛起，最終溫和地奪取部落聯盟首領的位置。
　　總之，禪讓的神話，錶明當時人們已經習慣有一個“帝”，世俗王權已經形成瞭。
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評分☆☆☆☆☆

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年錶法，非常有意思的曆史學習方法，必收

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距今5000年前，我國的眾多氏族部落都陸續進入瞭父係氏族社會。相應地，傳說也從神話崇拜進入英雄崇拜時代。此時廣泛分布在黃河流域各地的氏族都進入軍事民主製時代，那些領袖人物開始建立和私有製相適應的監獄、軍隊等。

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百年經典，精品收藏，社會書記，值得擁有