1953年拜太原张克勤学长拳；1958年入山西省武术队，并拜宋氏形意赵永昌学练形意，又得张成秀、张子寿、高升祯、杨隆柱、郝学儒、张春波、王锦全、曲玉生、葛书元、张书田、李桂昌、韩子先、李三元、王瑛等师传授各自所长；1961年至1965年在山西大学受教于陈盛甫，系统掌握了中国传统武术理论及众多拳种和器械。

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精彩书评

闻清咸丰间，形意拳之前辈李洛能先生之弟子郭云深先生，与董海川先生遇于京师，苦战三日，未分胜负……始知二者名虽异，其理法则一。二者固交相为用，相辅而实相成者也。当时议决，合为一门。习形意拳者，以八卦掌调剂之，自无偏刚偏进之弊；习八卦掌者，以形意拳辅佐之，则有刚柔相济、攻坚克锐之能。故后之习形意拳者，必及八卦掌，习八卦掌者，必学形意拳。即术家名称，亦以形意八卦，连带呼之。此形意八卦合一之由来，录之以告海内同志。

——《形意母拳》，姜容樵

精彩书摘

“五行拳”是劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳五拳的合称，象征着金、木、水、火、土五行，在锻炼时关系着肺、肝、肾、心、脾五脏之按摩活动。应五行相生相克，法简意丰，是形意的基本拳法,被称形意拳之五纲。十二形拳由五行拳化生，故又称“形意母拳”。

一、劈拳

劈拳属金，是阴阳连环一气之起落，五拳之首,形意拳之始。三体式静为桩，一动成劈拳。劈拳似斧前下劈，起钻落翻性属金，顺则呼吸畅，宣导气血循环无间。养肺顺气，求气畅神足，气和体壮。

步稳臂伸身缩，沉肩垂肘挺腕，指扣掌心缩，虎口要圆。合膝提肛，裹胯落臂，其势为阳。

左脚在前右回身，右脚于前左转还。

二、崩拳

崩拳属木，是一气之循环往来，有如舟行浪涛之势，又似箭出弦中向前直射之意。内应肝脏，久练则平气舒肝，两胁舒畅，步履轻捷。

练时半步打法，用时双手握拳随高打高，随低打低，其势阳劲。术谱曰：“两手出洞入洞紧随身，两手不离身，手脚去、快似风，疾上更加疾，打了还嫌迟”。

崩拳势简，一步一组，狸猫倒上树一势回身。

三、钻拳

钻拳属水，其性曲，有隙即入，无微不至，是一气曲曲流行。

其劲从足到腿循腹上胸，由臂而达于手，两手拨转上钻，如龙突然出水，又似涌泉趵突上翻，上翻似闪，快似闪电，形似突泉，有山倒岭塌之势。。

钻上身体上下相随，手足相顾，又肩肘手腕横生裹力，使人不能攻入。

所诸身内属肾，化拙力，长真劲。

四、炮拳

炮拳属火，有直无曲之象,是一气之开合。

其劲出胸膛，循臂而达于手，形似烈火炮弹，又似江水拍岸之劲，形最猛，性最烈。

两手出入,穿架前冲，步径斜曲，如龙如蚪，左右互换,有进无退。

取诸身内属心，虚灵心气。

五、横拳

横拳属土，是一气之聚散，出手若弹击骤出，“横中有直横中藏”，离横诸法不行。

舒身下气,垂肩坠肘，其劲经胸下，循臂而达于手，两手出入，前冲横拨，拧裹含蓄，周身紧劲，上下兼顾以横破直，圆活有力。

取诸身内为脾，养脾土，和五行。

前言/序言

“形意八卦拳”，不是新的拳种，也不是什么门派，是形意门习练八卦掌的传统叫法，八卦门学形意被称为“八卦形意”，互相兼修的历史延续百年。即体现了武术传承博采众长的武术传统，又承载了先辈之间深厚的情谊，所以书名为《形意八卦拳》。

据近代武术家姜容樵先生著《形意母拳》一书有形意八卦合一说：“闻清咸丰间，形意拳之前辈李洛能先生之弟子郭云深先生，与董海川先生遇于京师，苦战三日，未分胜负。时郭之艺已震南北，而自忖终觉不逮，但未见八卦之特长，终未肯屈服。其时董海川先生，亦欲窥形意之优点，故用意比试三日。至第三日，董以掌进，愈变愈广，郭大拜服，遂互相研究数月，始知二者名虽异，其理法则一。二者固交相为用，相辅而实相成者也。当时议决，合为一门。习形意拳者，以八卦掌调剂之，自无偏刚偏进之弊；习八卦掌者，以形意拳辅佐之，则有刚柔相济、攻坚克锐之能。故后之习形意拳者，必及八卦掌，习八卦掌者，必学形意拳。即术家名称，亦以形意八卦，连带呼之。此形意八卦合一之由来，录之以告海内同志。”这段文字，简要记载了形意八卦合一门及形意八卦拳技术体系的最初由来。

形意八卦合一门，集中体现在形意门弟子郭云深高徒张占魁、刘奇蔺弟子李存义、刘德宽，均拜在董海川门下，得八卦掌真传。八卦门方面，董海川弟子以刘凤春从师刘奇蔺，得形意拳真传最多。十九世纪末，郭云深、董海川相继故世，二门弟子继续致力于形意八卦合一门的研究。光绪二十年(1894年)，程廷华与耿继善、刘德宽、刘伟样（郭云深弟子）等在北京共议，“合太极、形意、八卦三门为一家。自是时起，此三种拳术，即不分珍域，削除界限。练此拳者，可以兼习他拳，并且可以互相授受”（志然《国术史之一页》）。经过程廷华、李存义、张占魁、刘凤春诸先生的大交流大融会，李存义、张占魁二先生，将形意拳和八卦掌“两拳合一”，形成了形意八卦拳。

1900年李存义来山西，向宋世荣师求教内功并与宋铁麟先师朝夕相处，交流武技。宋氏形意门祖师宋世荣（1849年—1927），字约斋，北京人，拜形意拳李能然师学练形意，1873年，结识燕都刘晓棠先生。从刘晓棠先生处得到武学秘籍《内功四经》，之后反复精研习试、并结合家藏《易筋》、《洗髓》二经，于内功方面专心研究，其后又融会贯通太极、八卦诸拳，独创出了以“盘根”为桩功，“麟角刀”为器械的形意八卦拳术。宋铁麟（1885——1979），宋世德之子，宋世荣之侄，一生好武，以武为乐，技精而性善，至宋铁麟师一生修习，宋氏形意门形意八卦拳更加完善。

师父姓赵名永昌（1921—1993），山西省祁县东观镇人，自幼跟随宋铁麟前辈学练拳术，是华字辈宋铁麟师之高徒。是我省新中国成立后武术专业队队员兼教练，是国家一级武术裁判。1980年，在太原举行的全国武术比赛大会上，以其精功绝艺，展示了宋门绝械“麟角刀”夺得金牌。多年的武术实践中，在拳理、劲力、内容等方面有所创新，充实和发展了宋氏形意八卦拳术。

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